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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 元三山人,字大车。仕为福州路儒学录,以养亲辞官,笃行授徒以终。有《韶舞九成乐补》。

人物简介

明诗纪事·戊签·卷八
大车字子有,其先西域默伽国人。明初归义,赐姓,居南京,遂为上元人。嘉靖乙酉举人。有《方山遗稿》。 (《金陵琐事》:羽伯陈公评青溪社中四子诗云:「高汝州近思雄壮奇拔,马国学承道博雅典则,金文学子坤清新秀朗,金孝廉子有则兼总诸长,词义双美。夫金氏昆玉,尚有诗集,若高、马二公,人且不知其姓名也,况于诗乎。」 《列朝诗集》:子有从游于顾华玉,华玉极爱重之。子有诗法襄阳、随州,摇笔立就。尝有「不堪摇落逢秋日,况复蹉跎入暮年」之句。陈羽伯怪其壮岁出语不祥,死时年四十四。羽伯与其弟子坤掇拾遗时,定次百篇。 田按:子有舆陈羽伯为素交。子有卒后,羽伯有持哀之云:「大金吾夙好,伟然清庙质。五色焕龙鸾,希声中琴瑟。束发友斯人,毕志期作述。沈冥同往岁,潇洒弄文墨。吾方堕麈网,旷期阻亲昵。岂意南阳别,欢好此焉毕?仰视天方瞽,巫咸不世出。诵子临歧赠,洒泪空永日。」其为侪辈欢慕如此。)

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御选明诗姓名爵里
字大车,宜黄人。籍晋江。崇祯戊辰进士。除知澄海县,谪浙江按察照磨。历官广东按察副使,改授翰林院侍讲。
维基
吴载鳌,字大车,号皓庵,一号竹公,福建晋江县人。明末政治人物。崇祯元年(1628年)戊辰科进士。授广东澄海县知县,升浙江按察司经历,历官金华、杭州、湖州、严州等府推官,升户部主事,迁广东罗定佥事。隆武帝即位,召用为侍讲,和杨廷瑞拜祭天兴、古田、水口及延津的山川神祇,晋侍读学士。福京失陷,吴载鳌隐居直到去世。
《漢語大詞典》:板箱
(1).大车的木板车厢。墨子·杂守:“以軺车……为板箱,长与辕等,高四尺。” 孙诒让 间诂:“説文·竹部云:‘箱,大车牝服也。’…… 郑司农 云:‘牝服,谓车箱。’”
(2).木板箱子。 梁斌 《童年》:“一进屋门,四壁皆空,门上连一个布帘也没有,炕上只有两只旧板箱。”
《漢語大詞典》:大辂椎轮(大輅椎輪)
南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大輅之始,大輅寧有椎轮之质。”大辂,古代华美的大车。椎轮,无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。 清 沈惟贤 《〈万国演义〉序》:“及国朝 徐继畬 、 魏源 氏译述瀛环志略海国图志,乃始罗略东西洋 欧 美 诸国,虽有疏闕,然大輅椎轮之功,不可泯也。”
《國語辭典》:渠冲(渠衝)  拼音:qú chōng
攻城的大车。《荀子。彊国》:「为人臣者,不恤己行之不行,苟得利而已矣,是渠冲入穴而求利也,是仁人之所羞而不为也。」
分類:攻城大车
《國語辭典》:双套飞车(雙套飛車)  拼音:shuāng tào fēi chē
用两匹马拉的快车。《老残游记》第四回:「吴氏就收拾收拾,选了一挂双套飞车,赶进城去。」
《國語辭典》:拉脚(拉腳)  拼音:lā jiǎo
用车子载人或替人运货。如:「由于时运不济,一职难求,他只好暂时替人拉脚。」「他为了养家,替人拉脚,一天好几趟,也是辛苦。」
《漢語大詞典》:橹轮(櫓輪)
蒙以皮甲的高大车轮。 汉 桓宽 盐铁论·散不足:“郡国繇吏素桑楺,偶车櫓轮。” 马非百 注:“櫓轮,高大的车轮而蒙之以皮甲。”
一大车
【佛学大辞典】
(譬喻)以一大车譬法华之妙法。又云大白牛车。法华经譬喻品曰:「是时长者,见诸子等安稳得出,皆于四衢道中露地而坐,无复障碍,其心泰然,欢喜踊跃。时诸子等,各白父言:父先所许玩好之具,羊车鹿车牛车,愿时赐与舍利弗。尔时长者各赐诸子等一大车。」(参见:火宅)下火宅喻。
火宅
【佛学大辞典】
(譬喻)三界之生死,譬如火宅也。法华经譬喻品曰:「三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。」
【佛学常见辞汇】
法华经说,三界无安,犹如火宅,意谓三界好像是一所被火烧著的房子一样,人们住在里面,苦不堪言。
【俗语佛源】
典出《法华经·譬喻品》:有一大富翁,家宅广大,而唯有一门,忽然火起,诸子在宅中游戏,全然不觉。富翁心急,对诸子说:门外有羊车、鹿车和牛车,可以游戏,你们快出来吧!于是,诸子争先恐后地奔出火宅,上车而去。经上用这个譬喻说明如来「但以智慧方便,于三界火宅,拔济众生。」佛教以火宅比喻众苦充满的「三界」(欲界、色界和无色界,即众生生死轮回之处)。如《心地观经·序品》谓:「了达三界如火宅,八苦充满难可出。」八苦,指众生八种基本的苦难:生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦和五阴盛苦。唐·白居易《赠昙禅师》诗:「欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。」即用此佛教典故。火宅亦特指烦恼牵缠的俗世家室。如明·妙叶《念佛直指》:「如俗在家,火宅方煎。」民间亦贬称私畜妻室的破戒僧人为火宅僧。诗中亦用火宅比喻荒年乱世。如清·魏源《北岳五台看雪行》诗:「各号清凉奠震旦,欲易火宅为宁坤。」(李明权)
大车
【佛学大辞典】
(譬喻)以大白牛车譬佛乘。法华经譬喻品曰:「长者各赐诸子等一大车。」
等一大车
【佛学大辞典】
(譬喻)法华经譬喻品所说,长者于门外所赐诸子之大白牛车也,等一为平等一味之义,此大车以诸法实相为体,故曰等一。经曰:「尔时长者,各赐诸子等一大车。」