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释儒施 朝代:

人物简介

新续高僧传·净读篇第八之三
又有儒施,字大力,宜良人也。本所庵弟子。初入鸡足,四林密茂,人迹罕到,乃辟地结茅。山中初无习静者,建立静室,自儒施始。性素朴直,行止敦厚,有古人风。本修苦行,更习禅那,晚年兼以净土导人,孳孳不勌。将示寂日,自云:“见西方一池,生大莲花,水清蕖碧,花叶无数,一花一人,端坐其中,已亦与焉。”欢欣无既,因合掌向西而逝。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明江西临川人,字大力。博闻强记,天启间举人。崇祯中官柳州知府,闻京师失守,悲愤而死。有《治平要略》、《章柳州集》。
大力王
【佛学大辞典】
(人名)昔有王曰大力,好施。有来乞者,则一切施与。帝释欲试之,化为婆罗门,来乞王之身分。王以刀断臂与之,无悔恨之心。大力王者今之释迦佛,婆罗门者今之提婆达多是也。见菩萨藏经下,经律异相二十五。
大力大护明妃
【佛学大辞典】
(真言)又云无堪忍大护明。诵此真言者与如来等,具大力,能护持其身,故云大力大护。又,此真言,威光猛盛,如小儿之眼不堪烈日之光,故云无堪忍。大疏九曰:「尔时世尊。(中略)发普遍一切如来法界哀悯无馀众生界音声,说持明法句。若我所言诚实不虚者,其有诵持习令其势力与我无异,故名大力大护明妃也。」同十三曰:「此名无堪忍大护,由彼威光猛盛,如初生小儿不堪初日之光,此亦如是。一切不能堪忍而睒夺之者,故名无堪忍大护,以此护真言之行者也。」
大力金刚
【佛学大辞典】
(菩萨)位于胎藏界曼荼罗金刚手院第一行金刚萨埵前之使者也。梵云摩缚罗。译言大力。为忿怒形,青色。左手执独股杵。踏莲花。又为香象菩萨之金刚名。
五大力菩萨
【佛学大辞典】
(菩萨)金刚吼,龙王吼,无畏十力吼,雷电吼,无量力吼也。旧译仁王经受持品曰:「若未来世,有诸国王,护持三宝者,我使五大力菩萨往护其国:一、金刚吼菩萨,手持千宝相轮,往护彼国。二、龙王吼菩萨,手持金轮灯,往护彼国。三、无畏十力吼菩萨,手持金刚杵,往护彼国。四、雷电吼菩萨,手持千宝罗网,往护彼国。五、无量力吼菩萨,手持五千剑轮,往护彼国。」新译仁王经奉持品曰:「若未来世,有诸国王,建立正法护三宝者,我今五方菩萨摩诃萨众往护其国:东方金刚手菩萨摩诃萨,手持金刚杵,放青色光,与四俱胝菩萨往护其国。南方金刚宝菩萨摩诃萨,手持金刚摩尼,放白色光,与四俱胝菩萨往护其国。西方金刚利菩萨摩诃萨,手持金刚剑,放金色光,与四俱胝菩萨往护其国。北方金刚药叉菩萨摩诃萨,手持金刚铃,放琉璃色光,与四俱胝药叉往护其国。中方金刚波罗蜜多菩萨摩诃萨,手持金刚轮,放五色光,与四俱胝菩萨往护其国。」已上五菩萨为五佛之正法轮身,其教令轮身为五大明王,祭之有除盗难之利益。
出生一切如来法眼遍照大力明王经
【佛学大辞典】
(经名)一卷。赵宋法护译。此明王能出生一切如来法眼遍照法界之大力,故名。明王者,陀罗尼之德名也。经中说陀罗尼及坛法。
大力广佛
【佛学常见辞汇】
證得广大方正之道理的佛。
成就大力菩萨
【三藏法数】
论云:此菩萨为众生故,随所应度,随处受用,不避边地及邪见家,是名成就大力菩萨。
大力
【三藏法数】
谓豪强之人,倚恃势力,若见财物,恐生贪夺之心,故不应寄附于彼也。
大力因大力果
【三藏法数】
力,即力用。谓作大功德,立大誓愿,恭敬三宝,孝养父母,是名大力因。由恭敬三宝等故,即得大名称,大福德,大智慧,有大势力,为一切人之所敬重,是名大力果。(三宝者,佛宝、法宝、僧宝也。)