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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：夜叉　　拼音：yè chā
1.佛教用语。梵语yakṣa的音译。佛教谓一种捷疾勇健会伤害人的鬼。为八部众之一。《杂宝藏经》卷八：「龙王夫妇及诸眷属生敬信心，尽受五戒，并夜叉众亦受五戒。」也作「药叉」。
2.比喻容貌丑陋或性情凶暴的人。明。康海《中山狼》第一折：「谁道俺的残生命，又撞著这狼夜叉。」
3.妻子。为旧社会中对妻子的谑称。《聊斋志异。卷三。夜叉国》：「家家床头有个夜叉在。」《红楼梦》第六五回：「可是扯谎！这样一个夜叉，怎么反怕屋里的人呢？」
分類：夜叉梵语丑恶译音佛经人形象
《国语辞典》：夜叉婆　　拼音：yè chā pó
1.旧时指凶悍的女人。《醒世恒言。卷二七。李玉英狱中讼冤》：「做了女儿时，终日不离房户，与那夜叉婆挤做一块。」
2.妻子。旧时对妻子的谑称。《红楼梦》第六五回：「人人都说我们那夜叉婆齐整，如今我看来，给你拾鞋也不要。」
分类：妻凶悍谑称女子
《漢語大詞典》：夜叉国（夜叉國）
传说中的国名。其国人皆为夜叉，故名。 唐 刘恂 《岭表录异·周遇》：“又到 夜叉国 ，船抵暗石而损，遂搬人物上岸，伺潮落，阁船而修之，初不知在此国，有数人同入深林採野蔬，忽为夜叉所逐，一人被擒，餘人惊走，回顾见数辈夜叉同食所得之人，同舟者惊怖无计。” 清 蒲松龄 《聊斋志异》有篇名《夜叉国》。
分類：国人夜叉
《國語辭典》：笑面夜叉　　拼音：xiào miàn yè chā
比喻表面和善而心地险恶的人。宋。陈次升 弹蔡京第三状：「毒流天下，实不忍闻其事，主行虽在章惇，卞实启之，时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。
《國語辭典》：夜叉　　拼音：yè chā
1.佛教用语。梵语yakṣa的音译。佛教谓一种捷疾勇健会伤害人的鬼。为八部众之一。《杂宝藏经》卷八：「龙王夫妇及诸眷属生敬信心，尽受五戒，并夜叉众亦受五戒。」也作「药叉」。
2.比喻容貌丑陋或性情凶暴的人。明。康海《中山狼》第一折：「谁道俺的残生命，又撞著这狼夜叉。」
3.妻子。为旧社会中对妻子的谑称。《聊斋志异。卷三。夜叉国》：「家家床头有个夜叉在。」《红楼梦》第六五回：「可是扯谎！这样一个夜叉，怎么反怕屋里的人呢？」
分類：夜叉梵语丑恶译音佛经人形象
《国语辞典》：魔王夜叉　　拼音：mó wáng yè chā
形容面貌极为凶恶丑陋的人。《儒林外史》第四三回：「又叫家丁妆了一班牛头马面，魔王夜叉，极狰狞的怪物。」
分类：面貌凶恶丑陋
《国语辞典》：夜叉星　　拼音：yè chā xīng
不吉利的星宿。多指凶恶的人。《红楼梦》第四四回：「如今连平儿他也不叫我沾一沾了。平儿也是一肚子委曲不敢说。我命里怎么就该犯了夜叉星。」
分类：不吉吉利星宿凶恶
《漢語大詞典》：飞天夜叉（飛天夜叉）
(1).佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。《楞严经》卷八：“即为飞仙大力鬼王，飞天夜叉，地行罗刹，游於四天，所行无碍。” 唐 李绰 《尚书故实》：“后数日，其父母见在高塔之上，梯而取之，则神如痴，久之方语，云见如壁画飞天夜叉者，将入塔中。”
(2).迷信传说中的恶鬼。 明 沈德符 《野获编·鬼怪·食人》：“近日 福建 抽税太监 高寀 ，谬听方士言，食小儿脑千餘，其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻，民间无肯鬻者，则令人徧往他所，盗至送入。四方失儿者无算，遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。” 清 袁枚 《续新齐谐·飞僵》：“凡僵尸久则能飞，不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘，毿毿披垂，出入有光。又久则成飞天夜叉。”
分類：佛经迷信空中恶鬼飞行夜叉
《漢語大詞典》：牛头夜叉（牛頭夜叉）
佛教指地狱里的鬼卒。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“众公差押 卢柟 等，直至丹墀下，举目看那知县，满面杀气，分明坐下个阎罗天子；两行隶卒排列，也与牛头夜叉无二。”参见“ 牛头阿旁 ”、“ 夜叉 ”。
分類：佛教地狱鬼卒
《國語辭典》：母夜叉　　拼音：mǔ yè chā
形容凶悍丑恶的妇人。《水浒传》第二七回：「俺这浑家，姓孙，全学得他父亲本事，人都唤他做母夜叉孙二娘。」《通俗常言疏證。妇女。母夜叉》：「《水浒》有母夜叉孙二娘，今人以恶妇为母夜叉。」
分類：凶悍妇女
《國語辭典》：夜叉　　拼音：yè chā
1.佛教用语。梵语yakṣa的音译。佛教谓一种捷疾勇健会伤害人的鬼。为八部众之一。《杂宝藏经》卷八：「龙王夫妇及诸眷属生敬信心，尽受五戒，并夜叉众亦受五戒。」也作「药叉」。
2.比喻容貌丑陋或性情凶暴的人。明。康海《中山狼》第一折：「谁道俺的残生命，又撞著这狼夜叉。」
3.妻子。为旧社会中对妻子的谑称。《聊斋志异。卷三。夜叉国》：「家家床头有个夜叉在。」《红楼梦》第六五回：「可是扯谎！这样一个夜叉，怎么反怕屋里的人呢？」
分類：夜叉梵语丑恶译音佛经人形象