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萨婆多部鼻祖迦旃延
迦兰多迦
指多
降伏部多经
珊兜史多
柯摩施离沙多
祇多蜜
胡苏多
耶舍崛多
耶若达多
耶输多罗
郁多
郁多罗僧
郁多罗僧伽
佛类词典(续上)
迦迦娄多萨婆多部鼻祖迦旃延
迦兰多迦
指多
降伏部多经
珊兜史多
柯摩施离沙多
祇多蜜
胡苏多
耶舍崛多
耶若达多
耶输多罗
郁多
郁多罗僧
郁多罗僧伽
迦迦娄多
【佛学大辞典】
(书名)书名。译曰乌音。出于本行集经十一。(参见:祛楼)附录。Ka%karuta。
(书名)书名。译曰乌音。出于本行集经十一。(参见:祛楼)附录。Ka%karuta。
萨婆多部鼻祖迦旃延
【佛学大辞典】
(人名)智度论二曰:「佛后百年,阿输迦王,作般阇于瑟大会。诸大法师,论议异故,有别部名字。从是以来,展转至姓迦旃延婆罗门道人,智慧利根,尽读三藏内外经书。欲解佛法,故作发智经八犍度。」是即发智论也。光记一曰:「至三百年末,迦多衍尼子造发智论,二万五千颂。」婆薮槃豆传曰:「佛灭后五百年中(了义灯一,作三百年),有阿罗汉,名迦旃延子。母姓迦旃延,从母为名。先于萨婆多部出家,本是天竺人,后往罽宾国。罽宾在天竺西北,与五百阿罗汉及五百菩萨,共撰集萨婆多部阿毗达磨,制为八伽兰他,即此世间云八犍度,(中略)亦称此文为发慧论。」案迦旃延之年代槃豆传之五百,照了义灯之文,则五为三之写误也。考其他诸书皆为三百年出世,且以之为上座部小乘初分为二之源由。宗轮论曰:「其上座部经尔所时,一味和合(谓阿输迦王时,小乘初分上座大众二部以来)。三百年初,有少乖诤,分为两部。一说一切有部,亦名说因部。二即本上座部,转名云山部。」同述记曰:「上座部本弘经藏,以为上首,以律对法,为后弘宣。(中略)至三百年初,迦多衍尼子出世,于上座部出家。先弘对法,后弘经律。既乖上座本旨,所以斗诤纷纭,名少乖诤。」三论玄义曰:「从迦叶至寝者柯,二百年已来无异部。至三百年初,迦旃延尼子出世,便分成两部:一上座弟子部,二萨婆多部。」
(人名)智度论二曰:「佛后百年,阿输迦王,作般阇于瑟大会。诸大法师,论议异故,有别部名字。从是以来,展转至姓迦旃延婆罗门道人,智慧利根,尽读三藏内外经书。欲解佛法,故作发智经八犍度。」是即发智论也。光记一曰:「至三百年末,迦多衍尼子造发智论,二万五千颂。」婆薮槃豆传曰:「佛灭后五百年中(了义灯一,作三百年),有阿罗汉,名迦旃延子。母姓迦旃延,从母为名。先于萨婆多部出家,本是天竺人,后往罽宾国。罽宾在天竺西北,与五百阿罗汉及五百菩萨,共撰集萨婆多部阿毗达磨,制为八伽兰他,即此世间云八犍度,(中略)亦称此文为发慧论。」案迦旃延之年代槃豆传之五百,照了义灯之文,则五为三之写误也。考其他诸书皆为三百年出世,且以之为上座部小乘初分为二之源由。宗轮论曰:「其上座部经尔所时,一味和合(谓阿输迦王时,小乘初分上座大众二部以来)。三百年初,有少乖诤,分为两部。一说一切有部,亦名说因部。二即本上座部,转名云山部。」同述记曰:「上座部本弘经藏,以为上首,以律对法,为后弘宣。(中略)至三百年初,迦多衍尼子出世,于上座部出家。先弘对法,后弘经律。既乖上座本旨,所以斗诤纷纭,名少乖诤。」三论玄义曰:「从迦叶至寝者柯,二百年已来无异部。至三百年初,迦旃延尼子出世,便分成两部:一上座弟子部,二萨婆多部。」
迦兰多迦
【佛学大辞典】
(动物)鸟名。(参见:迦兰陀)
(动物)鸟名。(参见:迦兰陀)
指多
【佛学大辞典】
(杂语)Citta,译曰心。(参见:质多)
(杂语)Citta,译曰心。(参见:质多)
降伏部多经
【佛学大辞典】
(经名)金刚手菩萨降伏一切部多大教王经之略名。
(经名)金刚手菩萨降伏一切部多大教王经之略名。
珊兜史多
【佛学大辞典】
(界名)Sam%tus!ita,又作删兜率陀,兜率陀,兜率,兜术。欲界第三天之名。玄应音义三曰:「珊兜,先安切,即天主也。此云正喜,一云正知足,兜率此云妙足。」智度论五十四曰:「删兜率陀,兜率天王名,秦言妙足。」慧琳音义六曰:「珊睹史多,上方欲界中天名也。古名兜率陀,或云兜术,皆讹略也。唐云知足。」(参见:兜率)
(界名)Sam%tus!ita,又作删兜率陀,兜率陀,兜率,兜术。欲界第三天之名。玄应音义三曰:「珊兜,先安切,即天主也。此云正喜,一云正知足,兜率此云妙足。」智度论五十四曰:「删兜率陀,兜率天王名,秦言妙足。」慧琳音义六曰:「珊睹史多,上方欲界中天名也。古名兜率陀,或云兜术,皆讹略也。唐云知足。」(参见:兜率)
兜率
【佛学大辞典】
(界名)天名。旧作兜率、兜率陀、兜率哆、兜术等、新作都史多、睹史多、斗瑟哆、珊睹史多等。译曰上足、妙足、知足、喜足等。欲界之天处,在夜摩天与乐变化天之中间,下当第四重,分天处内处之二,其内院为弥勒菩萨之净土,外院则天众之欲乐处也。四阿含暮抄下曰:「兜率陀,此云上足天。」西域记三曰:「睹史多天,旧曰兜率佗,又曰兜术他,讹也。」玄应音义十八曰:「兜率哆,或作兜驶多,或言兜率陀,皆讹也。正言睹史多,此云知足天,亦云妙足也。」可洪音义一曰:「兜率陀,上所奸反。大般若作珊睹史多。胜天王经作兜术率陀。应和尚音义作兜,并先安反。此云正喜。人云正知足也。」佛地论五曰:「睹史多天。后身菩萨,于中教化,多修喜足,故名喜足。」俱舍宝疏八曰:「睹史多,此云喜足。于五欲乐生喜足心故。旧云知足。」瑜伽略纂二曰:「都史多,名知足,受乐知足故。」法华经劝发品曰:「若有人受持读诵,解其义趣。是人命终。(中略)即往兜率天上,弥勒菩萨所。」梵Tus!ita。
【佛学常见辞汇】
华译上足、妙足、知足、喜足等,谓于五欲境,知止满足,为欲界六天中之第四天名,分内外二院,内院为弥勒菩萨的净土,外院为天人享乐的地方。
(界名)天名。旧作兜率、兜率陀、兜率哆、兜术等、新作都史多、睹史多、斗瑟哆、珊睹史多等。译曰上足、妙足、知足、喜足等。欲界之天处,在夜摩天与乐变化天之中间,下当第四重,分天处内处之二,其内院为弥勒菩萨之净土,外院则天众之欲乐处也。四阿含暮抄下曰:「兜率陀,此云上足天。」西域记三曰:「睹史多天,旧曰兜率佗,又曰兜术他,讹也。」玄应音义十八曰:「兜率哆,或作兜驶多,或言兜率陀,皆讹也。正言睹史多,此云知足天,亦云妙足也。」可洪音义一曰:「兜率陀,上所奸反。大般若作珊睹史多。胜天王经作兜术率陀。应和尚音义作兜,并先安反。此云正喜。人云正知足也。」佛地论五曰:「睹史多天。后身菩萨,于中教化,多修喜足,故名喜足。」俱舍宝疏八曰:「睹史多,此云喜足。于五欲乐生喜足心故。旧云知足。」瑜伽略纂二曰:「都史多,名知足,受乐知足故。」法华经劝发品曰:「若有人受持读诵,解其义趣。是人命终。(中略)即往兜率天上,弥勒菩萨所。」梵Tus!ita。
【佛学常见辞汇】
华译上足、妙足、知足、喜足等,谓于五欲境,知止满足,为欲界六天中之第四天名,分内外二院,内院为弥勒菩萨的净土,外院为天人享乐的地方。
柯摩施离沙多
【佛学大辞典】
(异类)夜叉名。孔雀王咒经上曰:「柯摩施离沙多,梁言胜欲。」大孔雀经曰:「迦摩施瑟陀。」Ka%mas/res!t!ha。
(异类)夜叉名。孔雀王咒经上曰:「柯摩施离沙多,梁言胜欲。」大孔雀经曰:「迦摩施瑟陀。」Ka%mas/res!t!ha。
祇多蜜
【佛学大辞典】
(人名)Gitamitra,沙门名。译曰歌友。开元释教录三曰:「沙门祇多蜜,或云祇密多,晋云歌友。西域人,识性通敏,聪达宏远。志存弘化,无惮远游,爰于晋代译菩萨十住等经二十三部。
(人名)Gitamitra,沙门名。译曰歌友。开元释教录三曰:「沙门祇多蜜,或云祇密多,晋云歌友。西域人,识性通敏,聪达宏远。志存弘化,无惮远游,爰于晋代译菩萨十住等经二十三部。
胡苏多
【佛学大辞典】
(术语)此云除一切郁蒸热恼。式弃佛说之咒名。见七佛所说神咒经一。
(术语)此云除一切郁蒸热恼。式弃佛说之咒名。见七佛所说神咒经一。
耶舍崛多
【佛学大辞典】
(人名)Yas/ogupta,比丘名。译曰称藏。见历代三宝记十一。
(人名)Yas/ogupta,比丘名。译曰称藏。见历代三宝记十一。
耶若达多
【佛学大辞典】
(人名)Yajn^adatta,(参见:演若达多)
(人名)Yajn^adatta,(参见:演若达多)
耶输多罗
【佛学大辞典】
(人名)Yas/odhara%,又作耶输陀罗,耶戍达罗。译曰持称,持誉,具称等。悉达太子之夫人,罗睺罗之母也。后随摩诃波阇婆提出家,于法华得授记。密教胎藏界观音院之一尊也。法华嘉祥疏一曰:「耶输多罗,此云名称,诸女中有名称也。」法华玄赞一曰:「耶戍达罗,此云持誉。耶输陀罗,讹也。形容美丽,近远闻知生育罗睺,天人赞咏,故名持誉。誉,美称也。(中略)未曾有经,须达拿经,瑞应经,皆云罗睺是瞿姨之子。佛有三夫人(云云)。」大日经疏五曰:「耶输陀罗,译云持名称者。」有部毗奈耶十八曰:「宝女耶输陀罗,此云持称,亦云具称。」
【佛学常见辞汇】
即耶输陀罗。
(人名)Yas/odhara%,又作耶输陀罗,耶戍达罗。译曰持称,持誉,具称等。悉达太子之夫人,罗睺罗之母也。后随摩诃波阇婆提出家,于法华得授记。密教胎藏界观音院之一尊也。法华嘉祥疏一曰:「耶输多罗,此云名称,诸女中有名称也。」法华玄赞一曰:「耶戍达罗,此云持誉。耶输陀罗,讹也。形容美丽,近远闻知生育罗睺,天人赞咏,故名持誉。誉,美称也。(中略)未曾有经,须达拿经,瑞应经,皆云罗睺是瞿姨之子。佛有三夫人(云云)。」大日经疏五曰:「耶输陀罗,译云持名称者。」有部毗奈耶十八曰:「宝女耶输陀罗,此云持称,亦云具称。」
【佛学常见辞汇】
即耶输陀罗。
郁多
【佛学大辞典】
(衣服)同郁多罗僧。七条衣也。玄应音义十二曰:「郁多,于六反,或作郁多。七条衣也。」郁多罗僧伽之略。(参见:郁多罗僧)
(衣服)同郁多罗僧。七条衣也。玄应音义十二曰:「郁多,于六反,或作郁多。七条衣也。」郁多罗僧伽之略。(参见:郁多罗僧)
郁多罗僧
【佛学大辞典】
(衣服)郁多罗僧伽之略。(参见:郁多罗僧)
(衣服)郁多罗僧伽之略。(参见:郁多罗僧)
郁多罗僧伽
【佛学大辞典】
(衣服)Uttara%sanga,上衣,大衣,七条衣也。饰宗记五末曰:「郁多罗僧伽,译云上著衣也。言于常所服中,最在其上故也。」(参见:郁多罗僧)
(衣服)Uttara%sanga,上衣,大衣,七条衣也。饰宗记五末曰:「郁多罗僧伽,译云上著衣也。言于常所服中,最在其上故也。」(参见:郁多罗僧)