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《國語辭典》:贝多(貝多)  拼音:bèi duō
古代,印度人将佛经书写于贝多树的叶子上,故以此语为佛经的代称。唐。李商隐 题僧壁诗:「若信贝多真实语,三生同听一楼钟。」
《漢語大詞典》:贝多叶(貝多葉)
(1).多罗树的叶子;写经的树叶。新唐书·南蛮传下·堕婆登:“有文字,以贝多叶写之。” 明 宋濂 《勃尼国入贡记》:“食无器皿,以竹编贝多叶为之,食毕则弃之。番书无笔札,以刀刻贝多叶行之。” 清 陈文述 《题杨荔裳方伯西藏纪事诗后》诗:“当作金经资日诵,贝多叶写佛香薰。”
(2).借指佛经。 唐 张谓 《送僧》诗:“手持贝多叶,心念优曇花。” 宋 王禹偁 《谢宣赐御草书〈急就章〉并〈朱邸旧集〉歌》:“永为家宝藏书篋,岂让西方贝多叶。”
《漢語大詞典》:贝树(貝樹)
即多罗树。其叶用以写经。 唐 宋之问 《奉敕从太平公主游九龙潭寻安平王宴别序》:“三光贝树,影入山窗;九节菖蒲,光摇砌水。” 唐 崔融 《为朝集使于思言等请封中岳表》:“石芝生而五色,可以为盛;贝树长而三花,可以为籍。” 明 宋应星 天工开物·纸料:“如西番用贝树造成纸叶,中华又疑以贝叶书经典,不知树叶离根即焦,与削竹同一可哂也。”参见“ 贝多 ”。
分類:多罗写经
《國語辭典》:贝多(貝多)  拼音:bèi duō
古代,印度人将佛经书写于贝多树的叶子上,故以此语为佛经的代称。唐。李商隐 题僧壁诗:「若信贝多真实语,三生同听一楼钟。」
《国语辞典》:十二使徒  拼音:shí èr shǐ tú
耶稣的十二个随从弟子,包括彼得、安得烈、雅各(西庇太之子)、约翰、腓力、巴多罗茂、多默、马太、雅各(亚勒非之子)、达太、西门和犹达斯。
《国语辞典》:富楼那(富楼那)  拼音:fù lóu nà
人名。富楼那弥多罗尼子(pūramqitrāyanīputra)的略称,为梵语pārna的音译。意译为满慈子。迦毗罗卫人,国师婆罗门之子。先与朋友出家修苦行,释迦成道后,前往归依,善于分辨佛义,广宣法理,被称为「说法第一」。是佛陀的十大弟子之一。
分类:多罗略称
《漢語大詞典》:鹿树(鹿樹)
即菩提树。也译作阿沛多罗树。 释迦牟尼 在此树下得道成佛。法苑珠林卷十三:“自鹿树表光,金河匿曜。故像法众生,归向有徵。”