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词典(续上)
壶中天
壶子
双壶
壶尊
有壶
入壶
小壶
壶箭
碧玉壶
倒壶
漏壶
瀛壶
翠壶
半壶
壶餐
《漢語大詞典》:壶中天(壺中天)
见“ 壶天 ”。
《國語辭典》:壶天(壺天)  拼音:hú tiān
1.传说中的仙人。所指不一,相传其能于一空壶中变化出天地,中有日月,如世间,且夜宿其间。自号壶天,人称为「壶公」。见晋。葛洪《神仙传》卷五。
2.比喻仙境或胜境。唐。张乔〈题古观〉诗:「洞水流花早,壶天闭雪春。」
《漢語大詞典》:壶子(壺子)
即 壶丘子 ,名 林 。 战国 郑 人, 列子 之师。庄子·应帝王:“ 郑 有神巫曰 季咸 ,知人之死生存亡、祸福寿夭,期以岁月旬日,若神。 郑 人见之,皆弃而走。 列子 见之而心醉,归,以告 壶子 ,曰:‘始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。’” 成玄英 疏:“ 壶子 , 郑 之得道人也。号 壶子 ,名 林 ,即 列子 之师也。”《淮南子·精神训》:“ 壶子 持以天壤,名实不入,机发於踵。 壶子 之视死生亦齐矣。” 宋 苏轼 《祭吴子野文》:“呜呼 子野 ,道与世讳,寂默自求,闔门垂幃,兀尔坐忘,有似 子微 ,或似 壶子 ,杜气发机。”
分類:列子
《骈字类编》:双壶(双壶)
李华含元殿赋夹双壶之鸿洞启重闺之呀赭双萨都拉溪行中秋玩月诗溪濑漱石如笙竽壶酒尽村可酤
《漢語大詞典》:壶尊(壺尊)
古代盛酒器。亦为礼器。周礼·春官·司尊彝:“秋尝,冬烝,祼用斝彝、黄彝,皆有舟。其朝献用两著尊,其馈献用两壶尊,皆有罍,诸臣之所昨也。” 郑玄 注:“壶者,以壶为尊。”宋史·礼志四:“壶尊实清酒为终献,陈於阼阶之下,皆为酌尊。”
《韵府拾遗 虞韵》:有壶(有壶)
高启诗有壶当轩忍自酌有句在卷邀谁评
《分类字锦》:入壶(入壶)
后汉书费长房传费长房者汝南人也曾为市掾市中有老翁卖药悬一壶于肆头及市罢辄跳入壶中市人莫之见惟长房于楼上睹之异焉因往冉拜奉酒脯翁知长房之意其神也谓之曰子明日可更来长房旦曰复诣翁翁乃与俱入壶中唯见玉堂严丽旨酒甘肴盈衍其中共饮毕而出翁约不听与人言之
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《漢語大詞典》:小壶(小壺)
后汉书·方术传下·费长房:“ 费长房 者, 汝南 人也。曾为市掾。市中有老翁卖药。悬一壶於肆头,及市罢,輒跳入壶中。市人莫之见,唯 长房 於楼上覩之…… 长房 旦日復诣翁,翁乃与俱入壶中。唯见玉堂严丽,旨酒甘肴盈衍其中。”后用以为典,指仙家有道法的葫芦。 唐 李群玉 《谪仙吟赠赵道士》:“三无麟凤推高座,六甲风雷閟小壶。”
《漢語大詞典》:壶箭(壺箭)
(1).壶漏中指示刻度的箭筹。 北齐 邢邵 《献武皇帝寺铭》:“晓夜自分,不劳鸡鹤之助;六时靡惑,非待壶箭之功。”
(2).壶矢。 元 马祖常 《草亭赋》:“壶箭博局,琴几画图,庋而设也。”
《漢語大詞典》:碧玉壶(碧玉壺)
《后汉书·方术传下·费长房》载: 长房 为市掾,见一老翁卖药,悬一壶于肆头。市罢,即跳入壶中。 长房 因诣翁,翁与俱入壶中,见玉堂庄严华丽,美酒嘉肴充盈其中,相与饮毕而出。后因以“碧玉壶”指仙境。 宋 苏轼 《刁景纯席上和谢生》之一:“误入仙人碧玉壶,一欢那復问亲疏。”亦省作“ 碧壶 ”。 元 王恽 《仙游曲》之五:“金简朝元拥玉华,碧壶香满謫仙家。”
《韵府拾遗 虞韵》:倒壶(倒壶)
苏轼诗还须数倒壶
《國語辭典》:漏壶(漏壺)  拼音:lòu hú
古代计时所用的铜壶。宋。苏轼将往终南和子由见寄〉诗:「秋风吹雨凉生肤,夜长耿耿添漏壶。」
《漢語大詞典》:瀛壶(瀛壺)
即 瀛洲 。 晋 王嘉 拾遗记·高辛:“三壶,则海中三山也。一曰 方壶 ,则 方丈 也;二曰 蓬壶 ,则 蓬莱 也;三曰 瀛壶 ,则 瀛洲 也。形如壶器。” 清 杨焯 《同石苓登天宁塔》诗:“ 瀛壶 树影悬,洪涛拥川后。”参见“ 瀛洲 ”。
分類:瀛洲
《國語辭典》:瀛洲  拼音:yíng zhōu
传说为东海中神仙所居住的仙岛。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲。」
《骈字类编》:翠壶(翠壶)
唐 唐彦谦 送许户曹 白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
《骈字类编》:半壶(半壶)
陶潜时运诗清琴横床浊酒半壶
《漢語大詞典》:壶餐(壺餐)
用壶盛的汤饭或其他熟食。韩非子·外储说左下:“ 晋 文公 出亡, 箕郑 挈壶餐而从,迷而失道,与公相失,飢而道泣,寝饿而不敢食。”《淮南子·齐俗训》:“故 釐负覊 之壶餐,愈於 晋献公 之垂棘; 赵宣孟 之束脯,贤於 智伯 之大鐘。” 清 唐甄 潜书·柅政:“今夫受人壶餐,必有以酬之;而况受人富贵,且以遗子孙乎!” 清 钮琇 觚賸·神僧:“君常饭我,有薄物奉君,为壶餐之报。”
分類:寒食