典故、词汇

佛类词典（续上）

执受不执受大种声

【三藏法数】
谓如以手击鼓等声，手属执受大种，鼓属不执受大种，故名执受不执受大种声。

世所共成声

【三藏法数】
谓世俗之人，或因谈说，或因问答，而成于声，故名世所共成声。

成所引声

【三藏法数】
谓诸圣人所说法音，皆为引导众生出离生死，而成于声，故名成所引声。

可意声

【三藏法数】
谓欢乐之声，可适其意，故名可意声。

不可意声

【三藏法数】
谓愁苦之声，违逆情意，故名不可意声。

俱相违声

【三藏法数】
谓不苦不乐之声，亦不适意，亦不违情，与前可意、不可意声相反，故名俱相违声。

遍计所执声

【三藏法数】
谓外道于一切法，遍计有无，及常无常等，执著所说，而成于声，故名遍计所执声。

圣言声

【三藏法数】
圣即正也。谓见即言见，不见言不见，闻即言闻，不闻言不闻等，此因正直而成于声，故名圣言声。

非圣言声

【三藏法数】
谓见言不见，不见言见，闻言不闻，不闻言闻等，此因非正直而成于声，故名非圣言声。

声界

【三藏法数】
谓耳所闻一切音声，名为声界。

出妙音声华藏世界

【三藏法数】
此第九重世界，依恒出一切妙音声庄严云摩尼王海住，其状犹如梵天身形。九佛刹微尘数世界围绕，佛号清净月光相无能摧伏。

声闻应

【三藏法数】
闻佛声教，故曰声闻。谓若诸有学，得四谛空，修道入灭，胜性现圆，菩萨即于彼前，应现声闻身而为说法，令其解脱也。（得四谛空者，谓观苦集灭道四谛，證真空理也。修道入灭，胜性现圆者，谓从三果入灭，将登第四无学果位，胜妙之性，现前圆成也。）

流泽声

【三藏法数】
谓如来音声，流演润泽也。

柔软声

【三藏法数】
谓如来音声，温柔和软也。

悦意声

【三藏法数】
谓如来音声，欢悦一切众生意也。