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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:声名(聲名)  拼音:shēng míng
声望名誉。《初刻拍案惊奇》卷五八:「分明你这奴才借了我的声名在外招摇撞骗,这还了得!」《儒林外史》第九回:「你们说是我家,岂不要坏了我家的声名?」
《國語辭典》:金鸡(金雞)  拼音:jīn jī
1.鸡。十二生肖中,酉为鸡,又酉于五行中属金,故称为「金鸡」。《水浒传》第四五回:「自古道:『莫说欢娱嫌夜短,只要金鸡报晓迟。』」
2.古代下诏书大赦时,在竿上设鸡,口衔红旗,以示吉辰。因其鸡头装饰黄金,故称为「金鸡」。见《新唐书。卷四八。百官志三》。后比喻为赦罪。唐。李白流夜赠辛判官〉诗:「我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?」
3.锦鸡的别名。参见「锦鸡」条。
《國語辭典》:声明(聲明)  拼音:shēng míng
1.公开解说以昭告大众。如:「声明作废」。
2.佛教谓研究语言的学问。《悉昙字记》:「梵僧自云:『少字学于先师般若瞿沙,声明文辙将尽微致。』」
《国语辞典》:暨南  拼音:jì nán
本指南方边塞民族皆闻王者声教而朝见。语本《书经。禹贡》:「东渐于海,西被于流沙,朔、南暨声教,讫于四海。」今则多用于指与南洋华侨有关的事务。如暨南局、暨南学校、暨南大学。
《國語辭典》:玉羊  拼音:yù yáng
1.用玉雕琢成的羊。《南史。卷七六。隐逸传下。阮孝绪传》:「乳人怜其传重辛苦,辄窃玉羊金兽等物与之。」
2.相传为文教昌明时代所出现的祥瑞异兽。南朝梁。萧统 七契:「灵禽乐囿,仪凤栖堂,太平之瑞宝鼎,乐协之应玉羊。」
《漢語大詞典》:声朔(聲朔)
声教正朔。指帝王之治。 唐 李峤 《安辑岭表事平罢归》诗:“皇恩溢外区,憬俗咏来苏,声朔臣天子,坛场拜老夫。”
《漢語大詞典》:声明文物(聲明文物)
语本左传·桓公二年:“文物以纪之,声明以发之。”后以“声明文物”谓声教文明与典章制度。 唐 刘禹锡 《代裴相公进东封图状》:“ 开元 十三年, 玄宗 皇帝以天下太平,登封 东岳 ,声明文物,振耀古今。” 宋 邵雍 《五帝》诗:“五帝之时似日中,声明文物正融融。” 梁启超 《论国家思想》:“昔 希腊 之 雅典 ,当其为独立国也,声明文物甲天下。”亦作“ 声名文物 ”。 明 胡应麟 诗薮·闰馀中:“矧二百年间,声名文物,其人才往往有瑰瑋絶特者错列其中。” 孙中山 《香港兴中会宣言》:“倘不及早维持,乘时发奋,则数千年声名文物之邦,累世代冠裳礼义之族,从此沦亡,由兹泯灭,是谁之咎?”