犹善士，佳士。 清 唐甄 《潜书·用贤》：“迨授官考绩，犹簸簏既施，稗士乃去，穀士乃得。”

善士；佳士

诚实之士。《荀子·非相》：“法先王，顺礼义，党学者，然而不好言，不乐言，则必非诚士也。”

史记封禅书是时上方忧河决而黄金不就乃拜大为五利将军居月馀得四印佩天士将军地士将军大通将军印制诏御史昔禹疏九江决四渎间者河溢皋陆堤繇不息朕临天下二十有八年天若遗朕士而大通焉乾称蜚龙鸿渐于般朕意庶几与焉其以二千户封地士将军大为乐通侯

亦作“遯士”。 隐士。 唐 权德舆 《送崔谕德致政东归》诗：“懿此嘉遯士，蒲车赴丘中。”

(1).思恋异性的男子。《列子·天瑞》：“思士不妻而感，思女不夫而孕。” 张湛 注：“《大荒经》曰：‘有 思幽之国 ，思士不妻，思女不夫，精气潜感，不假交接而生子也。’”
(2).忧思善感之士。 宋 苏辙 《黄州快哉亭记》：“不然连山絶壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌覩其为快也哉！” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“且更为忖度其言，又将见古之思士，决不以 华 土为可乐，如今人所张皇。”

比丘的别称。《大智度论》卷三：“云何名比丘？比丘名乞士。”《法华义疏》卷一：“比丘者名为乞士，上从 如来 乞法以练神，下就俗人乞食以资身，故名乞士。” 清 梁章钜 《称谓录·乞士》：“佛经，僧曰乞士。”

具有才能之士。《荀子。王霸》：「其官职事业，足以容天下之能士矣。」《战国策。魏策一》：「既为寡人胜强敌矣，又不遗贤者之后，不掩能士之迹。」

见“ 士师 ”。

(1).亦作“ 士史 ”。古代执掌禁令刑狱的官名。《周礼·秋官·士师》：“士师之职，掌国之五禁之灋，以左右刑罚：一曰宫禁，二曰官禁，三曰国禁，四曰野禁，五曰军禁。”《孟子·公孙丑下》：“今有杀人者，或问之曰：‘人可杀与？’则将应之曰：‘可。’彼如曰：‘孰可以杀之？’则将应之曰：‘为士师，则可以杀之。’”《鹖冠子·王鈇》：“不待士史， 苍頡 作书，故后世莫能云其咎。” 陆佃 注：“士，李官也。太古无法而治，不立士史，不造书契，而至德玄同，使由之者不能知，知之者不能名，尚何议其咎也哉。”《孔子家语·致思》：“ 季羔 为 卫 之士师，刖人之足。” 王肃 注：“狱官。” 章炳麟 《官制索隐》：“盖太古治民之官，独有士师而已……邦国有狱，士师遣其属官就地听之。”
(2).兵众，军队。《礼记·曲礼上》：“前有车骑，则载飞鸿；前有士师，则载虎皮。” 郑玄 注：“士师，谓兵众。” 孔颖达 疏：“士师，兵众也。虎是威猛，亦兵众之象。若见前有兵众，则举虎皮於竿首，使兵众见以为防也。” 孙希旦 集解：“愚谓既言车骑，又言士师，则士师谓徒兵也。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“士师奔扰，弃军争免，而 瓚 誓命沉城，佻身飞鏃，兵尽器竭，毙于旗下。”

犹醉人。 皮日休 自称。 唐 皮日休 《鹿门隐书》序：“ 醉士 隐於 鹿门 ，不醉则游，不游则息。” 元 辛文房 《唐才子传·皮日休》：“﹝ 皮日休 ﹞性嗜酒，癖诗，号 醉吟先生 ，又自称 醉士 。”

浮夸而好炫耀的人。 宋 陆游 《杂咏》之六：“夸士骑牛着铁冠，往来城市拥途观。” 章炳麟 《信史上》：“往者 红厓 刻石，释者酲乱以定其文，夸士乐道，絶智者之口。”

拘泥固执不知变通的人。《史记·屈原贾生列传》：“拘士繫俗兮，攌如囚拘。” 金 蔡圭 《秋日和张温仲韵》：“可怜骑省多秋思，拘士安能识大方。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗：“拘士营一隅，达人隘九州。”

指 春秋 齐景公 时 公孙接 、 田开疆 、 古冶子 三勇士。 清 钱谦益 《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二：“长吟颇惜 齐 三士，抚卷谁知 鲁 二生。”参见“ 二桃杀三士 ”。

春秋时齐相晏婴向景公献计以二桃赐公孙接、田开疆、古冶子三勇士，令其论功领赏，欲其自相残杀以除后患。后三人因此而自杀。典出《晏子春秋。内篇。谏下》。后比喻运用计谋杀人。三国蜀。诸葛亮〈梁甫吟〉：「一朝被谗言，二桃杀三士。」唐。李白 〈惧谗〉诗：「二桃杀三士，讵假剑如霜。」

文武兼备之士。《史记·叔孙通列传褚少孙论》：“今有詔举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。” 唐 韩愈 《送温处士赴河阳军序》：“相为天子得人於朝庭，将为天子得文武士於幕下，求内外无治，不可得也。”

犹凡士。普通的人。《文选·王粲〈从军诗〉之四》：“ 许歷 为完士，一言犹败 秦 。” 李善 注：“完谓全具也，言非有奇也。” 张铣 注：“完士犹凡士也。” 宋 宋祁 《思贤阁图予真愧而成咏》：“揆予本完士，蚤蒙善养仁。”