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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:人间词话(人间词话)  拼音:rén jiān cí huà
书名。清王国维著。论词以境界为尚,提出造境、写境二方向。评论作品采取近代文学批评的方法,颇多精湛独到之处,对近代学术思想影响深远。
《国语辞典》:归全反真(归全反真)  拼音:guī quán fǎn zhēn
回复到完满、本原的境界。唐。白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉:「屈伸宠辱,委顺而已,未尝一日戚戚其心,至于归全反真,故子所谓达人之徒欤?信矣!」
《国语辞典》:更上层楼(更上层楼)  拼音:gèng shàng céng lóu
达到更高的境界。如:「只有不断奋进,才能更上层楼。」
分类:境界
《国语辞典》:不能措一辞(不能措一辞)  拼音:bù néng cuò yī cí
无法增删一字一句。形容文章的绝妙精美已达到最高境界。《文选。曹植。与杨德祖书》:「至于春秋,游夏之徒,乃不能措一辞。」也作「不能赞一辞」。
《国语辞典》:玄妙入神  拼音:xuán miào rù shén
深奥微妙到神奇的境界。如:「王羲之的书法玄妙入神,可谓神品。」
《国语辞典》:一行三昧  拼音:yī háng sān mèi
佛教修行者的一种修行境界。修行者先是专心念一佛名,然后是生起诸佛的心境,进而知道离心无佛,将心系缘法界,安住在一切平等,没有障碍,没有形相的襌定境界。《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。卷下》:「法界一相,系缘法界,是名『一行三昧』。」
《国语辞典》:分向岛(分向岛)  拼音:fēn xiàng dǎo
一种公路岛。设置于道路的中央,为相对方向行驶车辆的分隔境界。也称为「中央分隔岛」。
《漢語大詞典》:自由王国(自由王國)
指人们认识客观规律后,自觉地运用规律来改造客观世界的境界。 周恩来 《政府工作报告(一九六四年)》:“人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。”
《國語辭典》:自我陶醉  拼音:zì wǒ táo zuì
沉浸在自我欣赏的境界中。如:「他的琴艺虽然普通,但却自我陶醉,以为自我造诣很高。」
《国语辞典》:般舟三昧  拼音:pán zhōu sān mèi
佛学上指一种定的境界。修行者以七日或九十日为期,不间断地唱阿弥陀佛的修行,藉以达到定的境界。臻此境界时,能见十方诸佛站立在前面。
《国语辞典》:不生不死  拼音:bù shēng bù sǐ
1.超脱生死的境界。《入楞伽经》卷八:「如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。」也作「不死不生」。
2.要死不活,苟延残喘。如:「病成这个样子,不生不死,痛苦非常!」
《国语辞典》:登高望远(登高望远)  拼音:dēng gāo wàng yuǎn
1.登上高处,视野可以广远。如:「登高望远,气象开阔。」
2.比喻境界越高,眼光就越远大。如:「广泛涉猎各种知识,方能登高望远。」
《国语辞典》:菩萨地(菩萨地)  拼音:pú sà dì
菩萨的十种證悟境界。参见「十地」条。
《國語辭典》:高义薄云(高義薄雲)  拼音:gāo yì bó yún
形容节操义行非常崇高。如:「他慷慨解囊,雪中送炭,高义薄云,令人钦仰。」
《國語辭典》:耳视目听(耳視目聽)  拼音:ěr shì mù tīng
心智通明,视听不限于耳目。比喻得道之深。语本《列子。仲尼》:「老聃之弟子,有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。」