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《國語辭典》:坚牢(堅牢)  拼音:jiān láo
坚固牢靠。汉。王符《潜夫论。务本》:「物以任用为要,以坚牢为资。」宋。苏轼 谢人见和前篇二首之二:「也知不作坚牢玉,无奈能开顷刻花。」
分類:坚牢牢固
《漢語大詞典》:嫩约(嫩約)
谓男女间不坚牢的信约。 宋 姜夔 《秋宵吟》词:“嫩约无凭,幽梦又杳。但盈盈泪洒单衣,今夕何夕恨未了。” 清 章恺 《醉落魄》词:“花阴嫩约,虚庭冷,半蟾窥幕。” 清 龚自珍 《阮郎归》词:“今番嫩约怕沉浮, 申江 不许流。”
《國語辭典》:脆薄  拼音:cuì bó
1.轻薄、不淳厚。《后汉书。卷七六。循吏传。许荆传》:「郡滨南州,风俗脆薄,不识学义。」
2.薄弱、不坚固。唐。元稹和李校书新题乐府。缚戎人〉:「阴森神庙未敢依,脆薄河冰安可越。」
《漢語大詞典》:行滥(行濫)
谓器物质量差,不坚牢。《唐律疏议·杂律·器用绢布行滥》“有行滥短狭而卖者”:“行滥,谓器用之物,不牢不真。” 宋 刘攽 中山诗话:“世语虚伪为何楼,盖国初京师有 何家楼 ,其下卖物皆行滥者,非沽滥称也。” 清 王引之 经义述闻·周官上“饰行”:“古人谓物脆薄曰行,或曰苦,或曰行苦,或曰行敝,或曰行滥。”
《國語辭典》:硬挣(硬掙)  拼音:yìng zheng
强硬有力。元。秦𥳑夫《东堂老》第一折:「哥,不是扶不上,我腰里货不硬挣哩!」《醒世恒言。卷二七。李玉英狱中讼冤》:「若父亲是个硬挣的,定然卫护儿女,与老婆反目厮闹,不许他凌虐。」也作「硬札」。
《漢語大詞典》:行盬
不坚牢。汉书·礼乐志“故婚姻之礼废,则夫妇之道苦” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“苦音盬。夫妇之道行盬不固也。”参见“ 行苦 ”。
分類:不坚坚牢
《漢語大詞典》:行苦
行事勤苦。吕氏春秋·本味:“不谋而亲,不约而信,相为殫智竭力,犯危行苦。” 高诱 注:“苦,勤也。” 唐 崔兴宗 《同王右丞送瑗公南归》诗:“行苦神亦秀,泠然谿上松。”
货物脆薄不牢固。《周礼·地官·司市》“凡治市之货贿,六畜珍异,亡者使有,利者使阜,害者使亡” 汉 郑玄 注:“利,利於民,谓物实厚者;害,害於民,谓物行苦者。” 清 王引之 经义述闻·周官上“饰行”:“古人谓物脆薄曰行,或曰苦,或曰行苦,或曰行敝,或曰行滥。”
《国语辞典》:懈松(懈松)  拼音:xiè song
1.不紧密、不坚牢。
2.懈怠。
《漢語大詞典》:钢匀(鋼匀)
坚牢致密。 宋 王谠 唐语林·补遗二:“﹝ 曹王 皋 ﹞见棬曰:‘此至寳也!’指钢匀之状,宾佐皆莫晓。”
分類:坚牢致密
一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧
【佛学大辞典】
(术语)称北方不空成就佛之三摩地。见摄真实经上。
坚牢
【佛学大辞典】
(天名)一作坚牢地神,坚牢地祇,坚牢地天。大地神女之名。其解为地之坚牢与神之不坏也。欲求资财珍宝伏藏,及神通长年妙药,并疗众病降伏怨敌,制诸异论时,于净室安置道场,浴身,著鲜洁衣,踞草座之上,在有舍利尊像之前或有舍利制底之所,烧香散花,饭食供养,白月八日布洒星合时请召之。见金光明最胜王经八坚牢地神品。密教谓为胎藏大日之随类应现身与其后共列胎藏界曼荼罗外金刚部。形像为肉色女形,左手持钵,钵中盛鲜花。其后形像,右手掬而当心,左手亦掬而当股。种子为。最胜王经八曰:「此大地神女,名曰坚牢。」大日经疏四曰:「地神是女天,女是三摩地义,即是大日世尊护持一切众生心地三昧也。」嘉祥金光明疏曰:「神能持地使令不坏,因地受称。」金光明经二,有「坚牢地神品。」诸天传下,有「坚牢地神传。」地藏本愿经下,有「地神护法品。」
坚牢地天
【佛学大辞典】
(天名)坚牢地神也。印度神又名天。嘉祥金光明疏曰:「外国呼神亦名为天。」(参见:坚牢)
坚牢地天仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐善无畏译。
坚牢地祇
【佛学大辞典】
(天名)坚牢地神也。地神云祇。(参见:坚牢)
坚牢地神
【佛学大辞典】
(天名)坚牢为地神女名。(参见:坚牢)