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常用典故按出处分类按人物分类
可破坏
【三藏法数】
谓世间有漏烦恼等法，体本虚妄，自性不实，皆是无常，故名可破坏也。
老人颜色败坏
【三藏法数】
谓人老年，发白齿落，目昏耳聩，四大不调，百节疼痛，头低腰屈，起坐呻吟，是为老苦。（四大者，地大、水大、火大、风大也。）
于坏戒不作异意
【三藏法数】
谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师破戒不住律仪，我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。
于坏族不作异意
【三藏法数】
谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师种姓微贱，我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。
于坏色不作异意
【三藏法数】
谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师容貌丑陋，我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。
于坏文不作异意
【三藏法数】
谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师言辞不文，我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。
于坏美不作异意
【三藏法数】
谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师多怀忿恚，不以美言宣说诸法，我今不应从彼听法。是名于坏美不作异意。
身坏命终，生善处天上
【三藏法数】
谓由恭敬礼拜如来，所获功德，来世得生善处，及于天上也。
由受心断坏故舍
【三藏法数】
谓心先受一切恶法，今或得戒得定，作是念言，我从今时，弃先所受，是名由受心断坏故舍。
由势力断坏故舍
【三藏法数】
谓由净信力故，烦恼势力自然断坏，如弓放箭，势力尽时便止，是名由势力断坏故舍。
由作业断坏故舍
【三藏法数】
谓如所受恶法，作诸恶业，由改悔故，后更不作，是名由作业断坏故舍。
由事物断坏故舍
【三藏法数】
谓所施诸物，及所施为等事，皆悉断坏无常，是名由事物断坏故舍。
由寿命断坏故舍
【三藏法数】
谓所依寿命，有断坏故，是名由寿命断坏故舍。
由善根断坏故舍
【三藏法数】
谓起加行断坏欲界一切非色善法，是名由善根断坏故舍。（非色善法者，谓非色界善法，乃欲界之善法。根断即上生色界也。）
形处坏无常
【三藏法数】
形处，即形状也。谓外道计四大造色，能造所造，色体毕竟不坏，但观形状长短变坏等相，以为无常，故云形处坏无常。