【佛学大辞典】
（杂语）(参见：大悲千手狱)

【佛学大辞典】
（界名）八大地狱之第七。(参见：焦热地狱)

【佛学大辞典】
（界名）八大地狱之第五。俱舍颂疏世间品一曰：「大号叫地狱剧苦所逼发大哭声，悲叫称怨，故名为大号叫。」

【佛学大辞典】
（杂名）宗教家谓善人死后，当升天堂，受诸福乐。恶人则入地狱，受诸苦痛也。宋史曰：「要天堂以就善，曷若服义而蹈道，惧地狱以敕身，孰与从理以端心。」

【佛学大辞典】
（界名）以五头铁叉分磔罪人之地狱。慧琳音义五十三曰：「经言，五叉者，地狱名也。以此铁叉分磔罪人身形，名为五叉地狱。」

【佛学大辞典】
（界名）地狱名。此地狱有铜镬，纵广四十由旬，中满盛火。下有十二轮，上有九十四火轮。诳惑邪命，谄曲作恶者，于命终时，身冷如冰。欲热时，狱卒罗刹，化作火车乘其上，现童男形，鼓舞至前。罪人见之，心生爱著，气绝命终，在火车上。支节燃火，身体燋散。狱卒唱活，应声还活。火车轹身十八返，身碎如尘。时天雨沸铜，遍洒身体，其人即还活。如是往返，上至汤际，下堕镬中，为火车所轹，一日一夜有九十亿生死。说见观佛三昧经五。

【佛学大辞典】
（界名）焦热地狱之异名。堕此地狱之罪人，为火所焚烧，故有此名。
【佛学常见辞汇】
焦热地狱的别名，因堕落在此地狱中的罪人，时常被猛火所焚烧，故名。

【佛学大辞典】
（杂名）以地狱配于四洲也，东胜神洲与西牛货洲，有边地狱而无正地狱，南赡部洲有正边两地狱，北俱卢洲则两地狱皆无也。

【佛学大辞典】
（界名）八种地狱中之第三。即众合地狱也。

【佛学大辞典】
（界名）与叫唤同。(参见：八热地狱)
【佛学大辞典】
（界名）(参见：叫唤大叫唤)。(参见：地狱)附录。
【佛学常见辞汇】
(参见：叫唤)
【三藏法数】
谓受罪众生，既至此狱，狱卒以其罪人掷大镬中，沸汤烹煮，受诸痛苦，号咷叫唤，故名叫唤地狱。

【佛学大辞典】
（杂语）宝积经百十六曰：「一切业缘皆住实际，不来不去，非因果非不因果。何以故？法界无边无前无后故。是故舍利弗，若见犯重比丘不堕地狱，清净行者不入涅槃，如是比丘非应供非不应供，非尽漏非不尽漏，何以故？于诸法中住平等故。」是说实相观也。谓诸法之实相，以寂灭无相之故，无生死涅槃之假相也。

【佛学大辞典】
（界名）十六游增地狱之一。
【佛学常见辞汇】
十六游增地狱之一。
【三藏法数】
谓纵广各五百由旬，灰河沸涌，恶气蓬，洄波相搏，声响可畏。从底至上，铁刺纵横，岸有剑林，枝叶华实皆是刀剑，罪人入河，随波上下，洄澓沉没，铁刺刺身，内外通彻，苦痛万端。乃出灰河，至彼岸上，利剑割刺，身体伤坏，复有豺狼，来啮罪人，生食其肉，走上剑树，剑刃下向，下剑树时，剑刃上向，手攀手绝，足踏足断，皮肉堕落，筋脉相连，有铁觜鸟，啄头食脑，罪人复入灰河，随波沉没，铁刺刺身，皮肉烂坏，脓血流出，惟有白骨，漂浮于外，冷风来吹，寻便起立，宿对所牵，不觉忽至铁丸地狱。

【佛学大辞典】
（界名）梵语曰那落迦Naraka，泥犁Niraya等。译为不乐，可厌，苦具，苦器，无有等。其依处在地下，因谓之地狱，是译义也。大乘义章八末曰：「言地狱者，如杂心释，不可乐故，名为地狱。地持中释，增上可厌，故为泥黎。泥犁胡语，此云地狱。不乐可厌，其义一也。此两释皆对厌心，以彰其过，非是当相解其名义，若正解之言地狱者就处名也。地下牢狱，是其生处，故云地狱。」俱舍颂疏世间品一曰：「梵云那落迦，此云苦具，义翻为地狱。以地下有狱故，非正翻也。」法华文句四曰：「地狱此方语，胡称泥犁者，秦云无有。无有喜乐，无气味，无观无利，故云无有。」总之地狱有三类：一根本地狱，八大地狱及八寒地狱也。二近边地狱，十六游增地狱也（此依俱舍论若依智度论则以八寒水八炎火为近边地狱）。三孤独地狱，在山间旷野树下空中等。
【佛学常见辞汇】
1。六道中最苦的地方，因其位置在地下，故名地狱。分为三类：一名根本地狱，有八热及八寒之别，是为十六大地狱。二名近边地狱，即八热四门的十六游增地狱。三名孤独地狱，在山间、旷野、树下、水滨，场所无定，为各人别业所惑，因此苦报及寿命，亦各不同，若论受苦，根本最甚，近边次之，孤独又次之。2。凡所处的地方，只有苦受而没有喜乐的环境，皆可比喻为地狱。
【俗语佛源】
这个概念是随佛教传入中国，而为民间所熟知的。在梵文中，「地狱」有两种名称。一是「泥梨」（niraya），意为「无有」，即没有喜乐；一是「捺洛迦」（naraka），意为「苦具」，即不得自在。「地狱」这个词是按汉语习惯意译的。「地」有「底下」的意思，「狱」有「拘困」的意思；在六道轮回中，地狱最下劣、最惨苦，列为「三恶道」（地狱、饿鬼、畜生）之首。据说，造五逆十恶的人，死后将受地狱报应。地狱名目很多，如阿鼻地狱、十八地狱、火车地狱、八大地狱……今山西蒲县柏山寺保存有唐代塑造的「十八地狱」，其中有阎罗、鬼卒，还有刀山、镬汤、铁床、铁磨等，形象逼真，阴森可怖。（李明权）

【佛学大辞典】
（名数）智度论说十六游增地狱，以十六小地狱为八大地狱之眷属。论十六曰：「如是等种种八大地狱，复有十六小地狱为眷属。八寒冰八炎火，其中罪毒不可见闻。八炎火地狱者：一名炭坑，二名沸屎，三名烧林，四名剑林，五名刀道，六名铁剌林，七名咸河，八名铜橛，是为八。」

【佛学大辞典】
（界名）根本地狱之八热各有十六游增。共为一百二十八。于此加根本之八热。而为一百三十六。见三界义。