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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:历意(歷意)
在意,经意。南齐书·张敬儿传:“ 太祖 与 攸之 书,令賑贷之, 攸之 竟不歷意。”
分類:在意
《國語辭典》:客观(客觀)  拼音:kè guān
1.外观。表现在外的威仪风范。晋。常璩《华阳国志。卷九。李特雄寿势志》:「毋冉贱,雄妻任养为子,少攻学问,有客观。」
2.观察事物的本来面目而不加上个人意见。如:「既然是为人调解纷争,就要保有客观的立场。」
3.独立于意识或精神而存在。相对于主观而言。如:「人类想要改变自然界的客观规律,恐怕是办不到的。」
《漢語大詞典》:顾意(顧意)
(1).注意,在意。《金瓶梅词话》第七二回:“昨日 夏大人 甚是不顾意,在京不知什么人走了风。”
(2).谓照顾情意。红楼梦第十六回:“我们阴间上下都是铁面无私的,不比阳间瞻情顾意,有许多的关碍处。”
《漢語大詞典》:错意(錯意)
在意,注意。错,通“ 措 ”。列子·说符:“有一丈夫方将厉之, 孔子 使人并涯止之……丈夫不以错意。” 杨伯峻 集释:“《治要》引‘错’作‘措’。”战国策·魏策四:“而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。” 三国 魏 刘劭 人物志·流业:“法家之流不能创始远图,而能受一官之任,错意施巧。”
分類:在意注意
《漢語大詞典》:珍存
珍爱地存放;小心在意地收存。例如:这张照片他一直珍存着。
《漢語大詞典》:做意
(1).故意;假装。 元吕止庵《天净沙·为董针姑作》曲:“夜深时独綉罗鞋,不言语倒在人怀,做意儿将人不採。” 元 无名氏 《举案齐眉》第二折:“今日若来时,我做意恼怒,着几句言语,他必然去与小姐説知。”
(2).小心在意,着意。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“ 贾昌 因牵掛 石小姐 ,有一年多不出外经营。老婆却也做意修好,相忘於无言。” 清 曹寅 《玲珑四犯·雨夜听琵琶用梅溪韵》词:“做意廉纤,能添得长安秋色多少?”
《漢語大詞典》:语助(語助)
即助词。语言中不表示实在意义的虚词。礼记·檀弓上“何居,我未之前闻也” 汉 郑玄 注:“居读为 姬 姓之 姬 , 齐 鲁 之间语助也。” 宋 文莹 《湘山野录》卷中:“上指门额问 普 ( 赵普 )曰:‘何不秪书“朱雀门”,须著“之”字安用?’ 普 对曰:‘语助。’ 太祖 大笑曰:‘之乎者也,助得甚事。’” 郭沫若 《断断集·屈原时代》:“凡用‘焉哉乎也’为语助的这种文体,在现今看来虽然是文言,而在 春秋 、 战国 时却是白话。”
《漢語大詞典》:顺接(順接)
谓连词把在意思上有某种类似、或者有密切关系的两项连接起来,中间没有转折。 清 袁仁林 虚字说:“‘则’字、‘即’字,乃直承顺接之辞。” 王力 主编《古代汉语·古汉语通论(十三)》:“‘而’字可以用于顺接,也可以用于逆接。”
《國語辭典》:维苏威火山(維蘇威火山)  拼音:wéi sū wēi huǒ shān
Vesuvius
山名。位于义大利半岛西南部海岸,西临那不勒斯湾,高约一千二百公尺,是欧洲著名的活火山。西元七十九年八月二十四日,火山爆发,将庞贝城与临近两小城全部活埋,直到一七四八年才被发现。
《漢語大詞典》:斯洛文尼亚人
斯洛文尼亚的主体民族。少数分布在意大利、奥地利等国。约216万人(1985年)。讲斯洛文尼亚语。多信天主教,部分信东正教。主要从事农业和工业。
《国语辞典》:童言无忌(童言无忌)  拼音:tóng yán wú jì
1.孩子说话本无节制,因此说错了也不必忌讳在意。如:「小孩无知,说起话来童言无忌,您老请别在意。」
2.对一些喜欢乱说话的成人的讽刺语。如:「他这人心宽念纯,童言无忌,往往连自己说错话了,还不知道呢!」
《国语辞典》:内秉坚孤(内秉坚孤)  拼音:nèi bǐng jiān gū
内在意志坚毅,性情孤傲。唐。元稹《莺莺传》:「贞元中,有张生者,性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。」
《国语辞典》:若有其事  拼音:ruò yǒu qí shì
好像真有那么一回事,表示非常在意。如:「看他口沫乱飞、一副若有其事的样子,大家不禁停下手边工作听他讲。」
《国语辞典》:放在心上  拼音:fàng zài xīn shàng
牢记在心里。比喻特别重视,或很在意。《红楼梦》第二四回:「如此说了之后,他原是富贵公子的口角,那里还把这个放在心上,因而便忘怀了。」《文明小史》第二四回:「他幸而声名不大,外国人不拿他放在心上,得以安然无事。」
《国语辞典》:谨毛失貌(谨毛失貌)  拼音:jǐn máo shī mào
原指画者对于毫毛细微处非常在意,却忽略了原有的全貌。语本《淮南子。说林》:「画者谨毛而失貌,射者仪小而遗大。」后比喻凡事只注意小处,忽略大处,却忽略了整个格局。如:「做事要顾全大局,不可谨毛失貌,而坏了大事。」