睎颜。字圣徒。奉化人。教黉禅府。无不咨询。三教百家。无不综练。无畏亡。自撰塔铭。文以寄得法之意。师志气刚正。广众畏服。且文藻高妙。后进爱慕。自是名播天下。不惑之前。所寓必居记室。知命之后。所至必踞座端。诸方屡举出世。皆固辞不就。尝步菜畦。见垦掘杀伤之多。遂不复茹蔬。惟买海苔三百六十觔。日取一觔供粥饭。晚岁。自省文字馀习。无补于道。乃住桃源厉氏庵。专志念佛。一坐十年。精进不懈。谓友人张汉卿曰。净土之道。岂有一法可得。珍台宝网。迦陵频伽。此吾佛方便诱掖之法耳。但于修中。不见一法。则寂光上品。无證而證。师隐居之日。有司以免丁追。识者诮之曰。天下岂有读万卷书。为高士行。犹欲以丁钱责之耶。主司闻之。事遂已。

释睎颜，字圣徒，奉化人。幼龄出家，试经得度。从久法受观法，文藻高妙，后进爱慕。晚岁自省，馀习未净，乃住桃源厉氏，专心念佛十馀年。谓人曰：“净土之道，岂有一法可得？但于修中不见一法，则寂光上品，无證而證。”题所居小轩曰“忆佛”。平生于戒律尤兢兢自持，尝步菜畦见诸虫甚微，齧蚀痕迹隐隐可辨，恐择之不精，惧伤物命，逐不茹蔬，但啖海苔以供朝夕。寂时预别道俗，沐浴焚香，西向作观，忽称佛来，合掌而化。

孙师圣，福建（今福建）人，乾道间游宦桂州。

汪圣权，生平不详，多次应举不第，与方岳有交。事见《秋崖先生小稿》卷一○。

王志道，字希圣，义兴（今江苏宜兴）人。有《阆风吟稿》，已佚。事见《江湖后集》卷一五。今录诗三十二首。

未详。

未详。

未详。

杨学李，字希圣，号明斋，眉山（今属四川）人（《元诗选》癸集）。宋遗民。从作品观察，元时曾为贺州地方官。今录诗四首。

未详。

未详。

【介绍】： 宋福州永福人。本农家子，以采薪鬻锄柄为业，乡人目为“张锄柄”。相传一日入山遇仙，食所赠桃，因忽忽若狂，绝粒食草木实。常言人隐恶，道未来祸福皆应验。素不谙书，忽奋笔作字，得“二王”之体，作字多以左手，或以足趾挟笔。口占颂偈立成，士大夫多往谒之。因度为僧人，走人间五十余年，颇多奇事。

未详。

赵师圣，宋宗室，燕王德昭七世孙（《宋史》卷二一六《宗室世系表》）。

周遇圣，淳安（今属浙江）人（明嘉靖《淳安县志》卷一七）。

未详。