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堙醯掣怛罗国
粟散国
庵浮梨摩国
弃老国
无生宝国
无动尊安镇家国等法
无胜国
众香国
众香国土
跋南国
圣无动尊安镇家国等法
预弥国
宾头卢迎王王七年失国
闻物国
佛类词典（续上）
执师子国堙醯掣怛罗国
粟散国
庵浮梨摩国
弃老国
无生宝国
无动尊安镇家国等法
无胜国
众香国
众香国土
跋南国
圣无动尊安镇家国等法
预弥国
宾头卢迎王王七年失国
闻物国
执师子国
【佛学大辞典】
（地名）梵云僧伽罗Sim%hala，译曰执师子。今之锡兰岛也。僧伽罗者，释迦如来因位为大商主时之名，始入于彼处而立国，因取其名为国号。见西域记十一。
（地名）梵云僧伽罗Sim%hala，译曰执师子。今之锡兰岛也。僧伽罗者，释迦如来因位为大商主时之名，始入于彼处而立国，因取其名为国号。见西域记十一。
堙醯掣怛罗国
【佛学大辞典】
（地名）又作垩醯掣呾逻，阿蓝车多罗Ahicchatra，中印度般阇罗国北部之大都会，在恒河之东，罽饶夷之北。小乘正量部之僧徒甚多。见西域记四。智度论三。
（地名）又作垩醯掣呾逻，阿蓝车多罗Ahicchatra，中印度般阇罗国北部之大都会，在恒河之东，罽饶夷之北。小乘正量部之僧徒甚多。见西域记四。智度论三。
粟散国
【佛学大辞典】
（术语）粟散王领有之国土也。
（术语）粟散王领有之国土也。
庵浮梨摩国
【佛学大辞典】
（地名）印度之国名。慧苑义下曰：「庵谓庵罗，此云无垢，则西域果名。其果堪以疗疾，诸国之中，此国最多，故以名焉。其国即在中印度内也。」
（地名）印度之国名。慧苑义下曰：「庵谓庵罗，此云无垢，则西域果名。其果堪以疗疾，诸国之中，此国最多，故以名焉。其国即在中印度内也。」
弃老国
【佛学大辞典】
（地名）杂宝藏经一曰：「佛言：过去久远，有国名弃老，彼国土中，有老人皆远驱弃（云云）。」记一大臣置老父于密室，由老父之智救国难之说话。
（地名）杂宝藏经一曰：「佛言：过去久远，有国名弃老，彼国土中，有老人皆远驱弃（云云）。」记一大臣置老父于密室，由老父之智救国难之说话。
无生宝国
【佛学大辞典】
（杂名）极乐无四六回生之生死，故云无生宝国。法事赞曰：「无漏无生还即真。」往生礼赞曰：「无生宝国永为常。」
（杂名）极乐无四六回生之生死，故云无生宝国。法事赞曰：「无漏无生还即真。」往生礼赞曰：「无生宝国永为常。」
无动尊安镇家国等法
【佛学大辞典】
（修法）圣无动尊安镇家国等法之略名。
（修法）圣无动尊安镇家国等法之略名。
无胜国
【佛学大辞典】
（界名）释迦如来之净土也。涅槃经二十四曰：「西方去此娑婆世界，度四十二恒河沙等佛国土，彼有世界，名曰无胜。彼土何故名曰无胜？其土所有严丽之事，悉皆平等无有高下，犹如西方安乐世界，亦如东方满月世界。我于彼土出现于世，为化众生故，于此土阎浮提中现转法轮。」
（界名）释迦如来之净土也。涅槃经二十四曰：「西方去此娑婆世界，度四十二恒河沙等佛国土，彼有世界，名曰无胜。彼土何故名曰无胜？其土所有严丽之事，悉皆平等无有高下，犹如西方安乐世界，亦如东方满月世界。我于彼土出现于世，为化众生故，于此土阎浮提中现转法轮。」
众香国
【佛学大辞典】
（界名）佛经假设之词。谓有国名众香，佛号香积。其楼阁苑囿皆香，其香气周流十方无量世界云云。
（界名）佛经假设之词。谓有国名众香，佛号香积。其楼阁苑囿皆香，其香气周流十方无量世界云云。
众香国土
【佛学大辞典】
（界名）维摩经香积佛品所说香积如来之净土也。
（界名）维摩经香积佛品所说香积如来之净土也。
跋南国
【佛学大辞典】
（地名）扶南国之异称。寄归传一曰：「跋南国，旧曰扶南。先是裸国，人多事天，后乃佛法盛流，恶王今并除灭，迥无僧众，外道杂居，斯乃赡部南隅，非海洲也。」
（地名）扶南国之异称。寄归传一曰：「跋南国，旧曰扶南。先是裸国，人多事天，后乃佛法盛流，恶王今并除灭，迥无僧众，外道杂居，斯乃赡部南隅，非海洲也。」
圣无动尊安镇家国等法
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐金刚智译。说安镇法。在宫庭谓为安镇法。在民众谓为安宅法。
（经名）一卷，唐金刚智译。说安镇法。在宫庭谓为安镇法。在民众谓为安宅法。
预弥国
【佛学大辞典】
（界名）阎魔王之世界也。预弥为阎魔或夜摩之讹转。十王经曰：「阎摩王国名无佛世界，亦名预弥国，亦名阎魔罗国。」梵Yami。
（界名）阎魔王之世界也。预弥为阎魔或夜摩之讹转。十王经曰：「阎摩王国名无佛世界，亦名预弥国，亦名阎魔罗国。」梵Yami。
宾头卢迎王王七年失国
【佛学大辞典】
（故事）四分律五十三说，世尊在拘睒弥国，王优陀延是宾头卢亲厚之知识，王朝哺常往问讯。时有不信乐之婆罗门大臣，见宾头卢不起迎王，以恶心谏止王。王曰：明日清旦当往，若不起，当夺其命。明旦宾头卢遥见王来，便远迎，先意问讯言：善来大王。王问言：汝今何意起迎我？答言：为汝故起。王言昨日何故不起？答言：亦为汝故。王问：云何为我？答言：汝昨日善心来，今日怀恶心来。若我不起，当夺我命。若夺我命，必堕地狱。若起迎王，将失王位。然宁使失王位，不可使堕地狱。是故起。王曰：几日失王位？言却后七日必失王位。即如记，至第七日，慰禅王国波罗殊提王来捉王，七年锁脚囚禁。」法华文句记曰：「宾头卢知七年失国，及稠禅师进否为王。」
（故事）四分律五十三说，世尊在拘睒弥国，王优陀延是宾头卢亲厚之知识，王朝哺常往问讯。时有不信乐之婆罗门大臣，见宾头卢不起迎王，以恶心谏止王。王曰：明日清旦当往，若不起，当夺其命。明旦宾头卢遥见王来，便远迎，先意问讯言：善来大王。王问言：汝今何意起迎我？答言：为汝故起。王言昨日何故不起？答言：亦为汝故。王问：云何为我？答言：汝昨日善心来，今日怀恶心来。若我不起，当夺我命。若夺我命，必堕地狱。若起迎王，将失王位。然宁使失王位，不可使堕地狱。是故起。王曰：几日失王位？言却后七日必失王位。即如记，至第七日，慰禅王国波罗殊提王来捉王，七年锁脚囚禁。」法华文句记曰：「宾头卢知七年失国，及稠禅师进否为王。」
闻物国
【佛学大辞典】
（地名）舍卫国也。玄应音义八曰：「闻物国，谓舍卫国，十二游经文云：无物不有国也。」弥陀经元照疏曰：「舍卫翻闻物，人物富庶，远闻诸国故。」
（地名）舍卫国也。玄应音义八曰：「闻物国，谓舍卫国，十二游经文云：无物不有国也。」弥陀经元照疏曰：「舍卫翻闻物，人物富庶，远闻诸国故。」