庵罗树园
【佛学大辞典】
（地名）在印度之毗耶离国，庵罗树女所献，佛于此说维摩经。维摩经佛国品曰：「佛在毗耶离庵罗树园，与大比丘众八千人俱。」嘉祥之维摩经疏一曰：「庵园者，即是别处，亦云捺女园。此事如祇陀园。祇陀园，给孤长者，买为佛起精舍。此处是捺女自舍，为佛起精舍。」梵A^mrapa%li-a%ra%ma。
【三藏法数】
梵语庵罗，华言柰，果名也。此树开华，华生一女，国人叹异，以园封之。园既属女，女人守护。故言庵罗树园。此女以宿善冥熏，见佛欢喜，以园奉佛，佛即受之。于中建立精舍，而说法也。
（地名）在印度之毗耶离国，庵罗树女所献，佛于此说维摩经。维摩经佛国品曰：「佛在毗耶离庵罗树园，与大比丘众八千人俱。」嘉祥之维摩经疏一曰：「庵园者，即是别处，亦云捺女园。此事如祇陀园。祇陀园，给孤长者，买为佛起精舍。此处是捺女自舍，为佛起精舍。」梵A^mrapa%li-a%ra%ma。
【三藏法数】
梵语庵罗，华言柰，果名也。此树开华，华生一女，国人叹异，以园封之。园既属女，女人守护。故言庵罗树园。此女以宿善冥熏，见佛欢喜，以园奉佛，佛即受之。于中建立精舍，而说法也。
庵罗卫园
【佛学大辞典】
（地名）A^mrapa%li，又名A^mra%vati，玄应音义二十二曰：「庵罗卫，旧云庵罗树园，即庵罗婆女。以园施佛，仍本为名也。言卫者，此昔守卫看护此园林。」
（地名）A^mrapa%li，又名A^mra%vati，玄应音义二十二曰：「庵罗卫，旧云庵罗树园，即庵罗婆女。以园施佛，仍本为名也。言卫者，此昔守卫看护此园林。」
净名大士变庵罗园为讲堂
【佛学大辞典】
（杂语）佛说法在庵罗树园，净名大士（维摩译名）将从方丈之病室与文殊共诣此处，先以彼神力变此庵罗树园为净土之大讲堂状也。维摩经菩萨行品曰：「尔时，佛说法于庵罗树园，其地忽然广博严事。一切众会，皆为金色。阿难白佛言：世尊以何因缘，有此瑞应？。（中略）佛告阿难：是维摩诘，文殊师利，与诸大众，恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
（杂语）佛说法在庵罗树园，净名大士（维摩译名）将从方丈之病室与文殊共诣此处，先以彼神力变此庵罗树园为净土之大讲堂状也。维摩经菩萨行品曰：「尔时，佛说法于庵罗树园，其地忽然广博严事。一切众会，皆为金色。阿难白佛言：世尊以何因缘，有此瑞应？。（中略）佛告阿难：是维摩诘，文殊师利，与诸大众，恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
众园
【佛学大辞典】
（术语）梵语僧伽蓝摩Sam%ghara%ma，译曰众园。比丘众依止之园庭也。即寺院是。
（术语）梵语僧伽蓝摩Sam%ghara%ma，译曰众园。比丘众依止之园庭也。即寺院是。
给孤独园
【佛学大辞典】
（地名）给孤独长者买得祇陀太子之园林施与僧众，故名给孤独园。(参见：祇园)
【佛学常见辞汇】
给孤独长者买祇陀太子的园林给佛讲经说法，故其园名为给孤独园。
【三藏法数】
给孤独，长者之名，以其仁而聪敏，积而能散，赈乏济贫，哀孤恤独，时美其德，号给孤独。尝侧金布地，以买祇陀太子园，遂名给孤独园。因建精舍奉佛，佛于其中说法也。（梵语祇陀，华言战胜。）
（地名）给孤独长者买得祇陀太子之园林施与僧众，故名给孤独园。(参见：祇园)
【佛学常见辞汇】
给孤独长者买祇陀太子的园林给佛讲经说法，故其园名为给孤独园。
【三藏法数】
给孤独，长者之名，以其仁而聪敏，积而能散，赈乏济贫，哀孤恤独，时美其德，号给孤独。尝侧金布地，以买祇陀太子园，遂名给孤独园。因建精舍奉佛，佛于其中说法也。（梵语祇陀，华言战胜。）
给园长者
【佛学大辞典】
（人名）给孤独长者也。
（人名）给孤独长者也。
园头
【佛学大辞典】
（职位）禅寺之役名。司菜园者。
（职位）禅寺之役名。司菜园者。
园观
【佛学大辞典】
（术语）园者园林，观者高台也。法华经譬喻品曰：「常处地狱，如游园观。」
（术语）园者园林，观者高台也。法华经譬喻品曰：「常处地狱，如游园观。」
园生树经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋施护译。与中阿含昼树度经同本。
（经名）一卷，赵宋施护译。与中阿含昼树度经同本。
蒺藜园
【佛学大辞典】
（杂语）寺中如法，三宝清净，则供养于此者，可得无量之福果，是为良福田。若寺中非法聚会，众僧不如法，则不生福利，是为蒺藜园。行事钞下三曰：「经云：众僧良福田，亦是蒺藜园，斯言实矣！」
（杂语）寺中如法，三宝清净，则供养于此者，可得无量之福果，是为良福田。若寺中非法聚会，众僧不如法，则不生福利，是为蒺藜园。行事钞下三曰：「经云：众僧良福田，亦是蒺藜园，斯言实矣！」
独园
【佛学大辞典】
（地名）给孤独园之略。
（地名）给孤独园之略。
鸽园
【佛学大辞典】
（寺名）在迦湿弥罗国。五百僧园之一。宗轮论述记曰：「尔时鸡园，诤犹未息。后随异见，遂分二部：一上座部，二大众部。时诸贤圣，和众乖违，便舍鸡园，欲往他处。王闻既瞋，便敕臣曰：宜皆引至殑伽河边，载以破船，中流坠溺，即验斯辈是圣是凡。臣奉王言，便将验试。时诸贤圣，各起神通。犹如雁王，凌虚而往。复以神力，摄取船中同舍鸡园未得通者，现诸神变，作种种形。相次乘空，西北而去。王闻见已，深生愧悔。速即遣人寻其所趣，使还。知在迦湿弥罗，后固请还，僧皆辞命。王终总舍迦湿弥罗国，造僧伽蓝，安置贤圣众。随先所变作种种形，即以标题僧伽蓝号，谓鸽园等。」(参见：迦布德迦)附录。梵Kapotakasam%gha%ra%ma。
（寺名）在迦湿弥罗国。五百僧园之一。宗轮论述记曰：「尔时鸡园，诤犹未息。后随异见，遂分二部：一上座部，二大众部。时诸贤圣，和众乖违，便舍鸡园，欲往他处。王闻既瞋，便敕臣曰：宜皆引至殑伽河边，载以破船，中流坠溺，即验斯辈是圣是凡。臣奉王言，便将验试。时诸贤圣，各起神通。犹如雁王，凌虚而往。复以神力，摄取船中同舍鸡园未得通者，现诸神变，作种种形。相次乘空，西北而去。王闻见已，深生愧悔。速即遣人寻其所趣，使还。知在迦湿弥罗，后固请还，僧皆辞命。王终总舍迦湿弥罗国，造僧伽蓝，安置贤圣众。随先所变作种种形，即以标题僧伽蓝号，谓鸽园等。」(参见：迦布德迦)附录。梵Kapotakasam%gha%ra%ma。
迦布德迦
【佛学大辞典】
（动物）kapotaka，译曰鸽。
（动物）kapotaka，译曰鸽。
瞿师罗园
【佛学大辞典】
（地名）此是长者名也。此翻美音。由过去世作狗子时，以声吠请辟支佛至家供食，故生生中报得好音。是长者身长三尺。佛亦化身为三尺，以化彼。令归正法。西域记云：具史罗，旧云瞿师罗，讹也。城东南不远，有故伽蓝具史罗长者旧园。中有窣堵波，无忧王之所建立，高二百馀丈。如来于此数年说法。其侧则有过去四佛座及经行遗迹。复有如来发爪
。
（地名）此是长者名也。此翻美音。由过去世作狗子时，以声吠请辟支佛至家供食，故生生中报得好音。是长者身长三尺。佛亦化身为三尺，以化彼。令归正法。西域记云：具史罗，旧云瞿师罗，讹也。城东南不远，有故伽蓝具史罗长者旧园。中有窣堵波，无忧王之所建立，高二百馀丈。如来于此数年说法。其侧则有过去四佛座及经行遗迹。复有如来发爪
。鸡园
【佛学大辞典】
（地名）Kukkut!a%ra%ma，梵名屈屈吒阿滥摩之译。在摩揭陀国波吒釐子城之侧，无忧王（即阿育王）建立之处。西城记八曰：「故城东南，有屈屈吒阿滥摩（唐言鸡园）僧伽蓝，无忧王之所建焉。无忧王初信佛法也，式遵崇建，修殖善种，召集千僧凡圣两众，四事供养，什物周给。」或曰鸡头摩寺，鸡头末寺，鸡雀寺。鸡寺等。
（地名）Kukkut!a%ra%ma，梵名屈屈吒阿滥摩之译。在摩揭陀国波吒釐子城之侧，无忧王（即阿育王）建立之处。西城记八曰：「故城东南，有屈屈吒阿滥摩（唐言鸡园）僧伽蓝，无忧王之所建焉。无忧王初信佛法也，式遵崇建，修殖善种，召集千僧凡圣两众，四事供养，什物周给。」或曰鸡头摩寺，鸡头末寺，鸡雀寺。鸡寺等。
鸡园寺
【佛学大辞典】
（寺名）(参见：鸡园)。
（寺名）(参见：鸡园)。