【介绍】： 唐京兆万年人。中宗神龙二年，时睿宗为安国相王，辟为文学，甚重之，令与裴耀卿等更直府中，以备顾问，府中称为学直。后擢秘书少监。玄宗开元八年，自博州别驾拜睦州刺史。后官至谏议大夫。

【生卒】：679—741 【介绍】： 唐睿宗长子。本名成器，避昭成太后谥改。武后以睿宗为帝，宪立为皇太子。武后称制，册为皇孙，与诸王俱出阁。后睿宗即帝位，将建东宫，以宪嫡长而楚王隆基有功社稷，故久不定。宪以“时平则先嫡，国难则先功”，涕泣固让。终开元世，帝宠优渥而宪逊让有加。卒，追谥让皇帝。初，凉州献新曲，宪听之以为曲虽佳，然宫商离乱，恐有播迁之祸。及安史乱起，世人乃识宪能审音。

宪。睿宗长子。本名成器。避昭成皇后尊号改焉。初封永平郡王。文明元年立为皇太子。及睿宗降为皇嗣。更册授皇孙。出閤开府置官属。长寿二年改封寿春郡王。复诏入閤。长安中累转左赞善大夫。加银青光禄大夫。中宗立。改封蔡。固辞。唐隆元年进封宋。睿宗践祚。拜左卫大将军。时帝将建储。以宪嫡长。而元宗有大功。意久不定。宪涕泣固辞。帝嘉其让。以为雍州牧扬州大都督太子太师。进尚书右仆射兼司徒。改太子宾客。以司徒兼蒲州刺史。进司空。拜太尉开府仪同三司。历岐州刺史。开元四年徙封宁。又历泽泾等刺史。兼太常卿。复为太尉。二十九年薨。年六十三。帝以宪实推天下。有高世之行。非大号不称。乃追谥让皇帝。

【介绍】： 唐鄞人。精通医药。玄宗开元中为三原县尉。以《神农本经》挂漏尚多，乃广集药名，撰《本草拾遗》。

利器。开元时擢书判拔萃科。

【介绍】： 唐河东人。工诗文。玄宗开元七年登文辞雅丽科。后参扬州韦虚心幕。入朝为侍御史，历仓部、兵部员外郎。天宝中，官至中书舍人。卒。

生卒年不详。郡望天水(今属甘肃)，河东(今山西永济西)人。玄宗开元七年(719)中“文辞雅丽”科。开元中曾参扬州大都督韦虚心幕。天宝初历仕仓部、兵部员外郎，后改任侍御史、侍御史兼殿中。天宝四、五载间，迁中书舍人。卒后赠邺城太守，谥曰元。事迹散见邵说《赵公(睿冲)神道碑》、《元和姓纂》卷一〇、《国秀集》目录。良器工文章，善诗赋。《全唐诗》存诗2首。

良器。开元时官殿中侍御史兵部员外郎。

【生卒】：?—760 【介绍】： 唐深州安平人。玄宗天宝中举明经，为万年尉。后官奉先令。安禄山陷长安，受伪署守奉先。寻走灵武，以善吕諲，得为御史中丞、户部侍郎。二京平，为三司使。草定仪典，令王官陷叛军者抵死，致死者数百人。官终御史大夫。

器。深州安平人。天宝中举明经。为奉先令。禄山陷西京。器受贼署。仍守奉先。后诣灵武。为御史中丞兼户部侍郎。从肃宗至凤翔。加礼仪使。尅复二京。为三司使吏部侍郎御史大夫。上元元年卒。

【介绍】： 唐泗州临淮人，郡望颍川，字不器。玄宗天宝中，官封丘县丞。后官至右补阙、翰林学士。

兼。秘书少监京父。官右补阙翰林学士。

【介绍】： 唐僧。吴兴人。俗姓谢，字清昼。谢灵运十世孙。幼入道，肄业湖州杼山，与陆羽同居妙喜寺，为莫逆之交。颜真卿为刺史，集文士撰《韵海镜源》，皎然预其论著，至是声价藉甚。李端在匡狱，依止称门生。一时名公，俱相友善。登戒于灵隐。文章隽丽，当时号为释门伟器。贞元中卒。有《诗式》及集。

【生卒】：720?—798前 字清昼，晚年以字行，俗姓谢，湖州长城(今浙江长兴)人。自称谢灵运十世孙，实为谢安十二世孙。玄宗天宝三载(744)前后出家于润州江宁县长干寺，七载登戒于常州福业寺。天宝后期曾漫游各地名山，安史之乱后定居湖州，与历任州县长吏、过往士大夫及江南隐士词客交游唱酬不绝。曾与刘长卿、李季兰、陆羽、朱巨川、阎伯均、灵澈、刘禹锡、孟郊、陆长源、韦应物等人唱酬。其唱酬活动之最著称者在大历八年至十二年(773-777)，颜真卿时刺湖州，召集包括皎然在内共32位文人修撰韵编类书《韵海镜源》，并以颜、皎为中心，形成一个多达95人之联唱诗人群，其唱和作品结集为《吴兴集》10卷。受其师守真影响，皎然对律宗、天台宗、密宗、南北禅宗兼收并蓄，自大历后期起则日益倾心于南宗禅。生平事迹见《宋高僧传》本传，今人贾晋华有《皎然年谱》。文章清丽，诗名甚著，并长于诗歌理论。有《昼上人集》(又题《皎然集》、《杼山集》)10卷，于頔编于贞元八年，今存。另著有论诗著作《诗式》5卷，今存；《诗议》(一作《诗评》)3卷，今存1卷。又有《儒释交游传》、《内典类聚》40卷、《号呶子》10卷、《茶诀》1篇，今皆不传。《全唐诗》存诗7卷，另收其所参与联句诗22首，《全唐诗续拾》补2首。

福州(今属福建)人。五代时闽僧。嗣雪峰义存。后住福州长生山，世称长生和尚。《祖堂集》卷一〇、《景德传灯录》卷一八有传，《祖堂集》存其诗偈2首，《全唐诗续拾》据之收入。

皎然（约720-约800），俗姓谢，晚年字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人。早年勤学，出入经史百家，中年暮神仙。玄宗时，曾访名山，游长安，千王侯。后隐庙霅溪，皈依佛教。从杭州灵隐寺僧守直受戒。复居湖州杼山妙喜寺，与陆羽、吴季德、李㟧、皇甫曾、崔子向等交游。颜真卿守湖州，修《韵海镋源》，皎然亦襄其事。历任湖州刺史如崔论、卢幼平、陆长源、于頔等，俱与之交游唱和。工诗、著述甚多，与清江并称“会稽二清”。贞元五年（789），撰成《诗式》五卷，乃唐代较系统之诗论专著，今存。八年，集贤院征其文集，刺史于頔编其诗文十卷，纳之。有《杼山集》（一名《皎然集》）十卷行世。《全唐诗》编诗七卷。

清昼字皎然。俗姓谢氏。宋灵运十世孙。住吴兴兴国寺。有诗名。与刺史颜真卿诸名士酬唱。预撰韵海镜源。贞元中。敕写其文集入秘阁。

字如昼。吴兴长城人。姓谢氏。康乐侯灵运十世孙也。幼负异材。不为世俗所羁绊。遂削染。登具于灵隐戒坛。复依守真律师。究毗尼学。儒编老什。靡弗臻其极。尤工著述。辞章俊丽。吟咏尤造微赜。与会稽灵彻钱塘道标齐名。故时谚曰。越之彻洞冰雪。杭之标摩云霄。霅之昼能清秀。中年遍访禅席。南能北秀之指。皆所参扣。贞元初。居东溪草堂。叹曰。使虽有仲尼之博识。胥臣之多闻。终朝目前矜道侈义。适足以自挠性真。岂若孤松片云。蒲团相对。无言而意得。至静而神谐者哉。于是作文谢遣笔砚。遁居杼峰。五年五月。会前御史中丞李洪。自河北负谴。再移守吴兴。一见语合。请益宗乘大略。异日汎论及诗。皎命门人出藁一卷以视。且言近日废置之故。洪惊曰。向尝读沈约品藻。慧休翰林。庾信诗箴。三子所论。殊不及此宜益自力。以鼓舞天下。而乃中辍。以弃其成可乎。 每夜施鬼神食。旧居京之兴国寺。军吏沈钊德清人。暮乘马抵骆驼桥。月色如练。见数人盛衣冠立。钊问其故。曰项王祠东兴国寺皎公。脩斋召我耳。长城赳卒钱沛。泊舟吕山南。见数百人。持食负帛。笑语而过。问之则曰。赴皎公斋归。 后终于抒峰。皎平生所交游士大夫。则有韦应物卢幼平吴季德李萼皇甫曾梁肃薛逢吕渭杨达陆羽。其制作。则有号呶子十卷。内典类聚四十卷。儒释交游传。外有韵海二十卷。盖相国于公頔。鲁公颜真卿所脩。而皎寔裨其行云。

释皎然。名昼。姓谢氏。长城人。康乐侯十世孙也。幼负异才性与道合。初脱羁绊渐加削染。登戒于灵隐戒坛守直律师边听毗尼道。特所留心于篇什中。吟咏情性。所谓造其微矣。文章俊丽。当时号为释门伟器哉。后博访名山。法席罕不登听者。然其兼攻并进。子史经书各臻其极。凡所游历京师则公相敦重。诸郡则邦伯所钦。莫非始以诗句牵劝令入佛智。行化之意本。在乎兹。及中年谒诸禅祖了心地法门。与武丘山元浩会稽灵澈为道交。故时谚曰。之昼能清秀。贞元初居于东溪草堂。欲屏息诗道非禅者之意。而自诲之曰。借使有宣尼之博识胥臣之多闻。终朝目前矜道侈义。适足以扰我真性。岂若孤松片云禅座相对无言而道合至静而性同哉。吾将入杼峰与松云为偶所著诗式及诸文笔并寝而不纪。因顾笔砚曰。我疲尔役尔困我愚。数十年间。了无所得。况汝是外物何累于人哉。住既无心去亦无我。将放汝各归本性。使物自物不关于予。岂不乐乎。遂命弟子黜焉。至五年五月会前御史中丞李洪自河北负谴再移为湖守。初相见未交一言。恍若神合。素知公精于佛理。因请益焉。先问宗源次及心印。公笑而后答。他日言及诗式。具陈以宿昔之志。公曰不然。固命门人检出草本。一览而叹曰。早年曾见沈约品藻慧休翰林庾信诗箴。三子所论殊不及此。奈何学小乘褊见以宿志为辞邪遂举邑中辞人吴季德。梁常侍均之后。其文有家风。予器而重之。昼以陆鸿渐为莫逆之交。相国于公頔颜鲁公真卿。命裨赞韵海二十馀卷。好为五杂徂篇。用意奇险实不忝江南谢之远裔矣。昼清净其志高迈其心。浮名薄利所不能啖。唯事林峦与道者游。故终身无惰色。又兴冥斋盖循燋面然故事施鬼神食也。昼旧居州兴国寺。起意自捐衣囊施之。尝有军吏沈钊。本德清人也。夕从州出乘马到骆驼桥。月色皎如。见数人盛饰衣冠。钊怪问之。如何到此。曰项王祠东兴国寺然公修冥斋。在兹伺耳。钊翌日往覆。果是鬼物矣。又长城赳胥钱沛。行役泊舟吕山南。见数十百人得非提食器负束帛怡然语笑而过。问其故云。赴然师斋来。时颜鲁公为刺郡。早事交游而加崇重焉。以贞元年终山寺。有集十卷。于頔序集。贞元八年正月敕写其文集入于秘阁。天下荣之。观其文也亹亹而不厌。合律乎清壮。亦一代伟才焉。昼生常与韦应物卢幼平吴季德李萼皇。甫曾梁肃崔子向薛逢吕渭杨逵。或簪组。或布衣。与之交结必高吟乐道。道其同者则然始定交哉。故著儒释交游传及内典类聚共四十卷号呶子十卷。时贵流布。元和四年太守范传正会稽释灵澈。同过旧院。就影堂伤悼弥久。遗题曰。道安已返无何乡慧远来过旧草堂。余亦当时及门者。共吟佳句一焚香。其遗德后贤所慕者相继有焉。又唐黄州大石山释福琳。姓元氏。荆州人也。父为襄阳判司。素崇释氏。琳幼好佛门恒循检操。早知割爱。就玄静寺谦著师下剃染登满足法已。躬礼荷泽祖师乃契真心。后至黄陂剪茅营舍。终成大院安集四方禅侣。琳终时年八十二。兴元二年四月入塔。

吴兴长老昼公，撰六义之精英，首冠方外。

有唐吴兴开士释皎然，字清昼，即康乐之十世孙，得诗人之奥旨，传乃祖之菁华，江南词人，莫不楷范。极于缘情绮靡，故辞多芳泽：师古兴制，故律尚清壮。其发明之理，则深契真如，又不可得而思议也。

吴兴僧昼，字皎然，工律诗。尝谒韦苏州，恐诗体不合，乃于舟中抒思，作古体十数篇为贽。韦公全不称赏。昼极捻。明日，写其旧制献之。韦公吟咏，大加叹咏，因语昼云：“师几失声名。何不但以所工见投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”昼大伏其鉴别之精。

楚僧灵一，律行高洁，而能为诗。吴僧皎然，一名昼一，工篇什，著《诗评》三卷。及卒。德宗遣使取其遗文。中世文僧，二人首出。

释皎然之诗，伤唐诸僧之上。

唐僧诗，除皎然、灵澈三两辈外，馀者率皆衰败不可救，盖气宇不宏而见闻不广也。

（皎然）外学超然，诗兴闲适，居第一流、第二流不过也。

皎师卧深山壑，思绕沧州，游从既胜，兴致复远。其诗深窥色相，骋其才力，在诸衲间，一公之外，卓非等等。然禅悟未彻，机锋犹近。

钟云：僧诗有僧诗气习，僧而必不作僧诗，便有不作僧诗气习。皎然清淳淹远，当于诗中求之，不当于憎中求之。

皎然不能为唐初盛诗，而谈诗得唐初盛法，时代所限，难以自超。

皎然《抒山集》清机逸响，闲淡自如，读之觉别有异味，在咀嚼之表，当由雅慕曲江，取则不远尔。

皎然精于诗法，而己作不能称，较之清江气骨，故应却步。

皎公诗婉隽，不特为诗僧冠，可与文房、仲文并辔中原。

皎然兴高词瞻，各体皆备，诗僧中豪者也。昔人评永师书有冷斋饭气。昼诗不然，知非菜肚阿师矣。

【生卒】：?—783 【介绍】： 唐陇西天水人。权澈子。排行十四。约于代宗大历初任校书郎，后客居苏州。八年，为湖州判官，参预颜真卿、皎然等数十人之联唱。十二年，府罢，累历渝州录事，官至户部员外郎。

【生卒】：?—783 排行十四，陇西天水(今甘肃天水)人。权澈子。约于代宗大历初任校书郎，后客居苏州。八年(773)为湖州判官，参预颜真卿、皎然等数十人之联唱，后结集为《吴兴集》10卷。十二年府罢，累历渝州录事，户部员外郎。生平事迹散见独孤及《高平郡别驾权公(彻)神道碑铭并序》、权德舆《祭户部员外叔父文》、殷亮《鲁公行状》、颜真卿等《登岘山观李左相石尊联句》。《全唐诗》存联句3首。

【生卒】：727—793 【介绍】： 唐洮州临潭人，字良器。初从河西节度使王忠嗣，凤翔节度使高升召补列将，因击羌、党项、吐蕃有功，累迁至开府仪同三司，以右金吾卫大将军为泾原、四镇、北庭都知兵马使，封合川郡王。朱泚反，晟收复京师，以功拜司徒兼中书令，改封西平郡王。德宗尝曰：“天生李晟，为社稷万人，非为朕也。”晟好善嫉恶，理家严，达礼敦教。卒，谥忠武。

晟字良器。陇西临洮人。年十八从军。以战功累迁左羽林大将军。大历初拜开府仪同三司兼左金吾卫大将军泾原四镇北庭都知兵马使。封合川郡王。德宗在奉天。诏晟赴难。授尚书左仆射同中书门下平章事。收京城。拜司徒。改封西平郡王。贞元三年拜太尉中书令。五年画像凌烟阁。九年薨。年六十七。册赠太师。谥忠武。

【介绍】： 唐京兆人。代宗大历中进士。十四年，登博学宏辞科。德宗朝，累迁金部员外郎。贞元五年，官右司郎中。赵宗儒领考功事，定百官考绩，良器以过被黜。后官通州刺史。

生卒年、籍贯皆不详。代宗大历十四年(779)中博学宏词科，累迁金部员外郎。德宗贞元五、六年(789、790)间任右司郎中。其后行迹无考。生平事迹散见《登科记考》卷一一、《旧唐书·赵宗儒传》、《郎官石柱题名考》卷一六。《全唐诗》存诗1首。

良器。德宗朝右司郎中。

【介绍】： 唐潞州涉县人。孙逖孙。德宗贞元九年，自信州刺史，拜邕管经略使。

【生卒】：763—816 【介绍】： 唐安定人，字公器。张具赡孙。年八岁，以通经登第。既冠，调补郑州荥阳尉，迁江西观察支使，累转殿中侍御史、侍御史，迁仓部员外郎，出为虔州刺史，官至邕州刺史。

【介绍】： 唐人。宪宗元和元年，署前试詹事府司直。工行书，学王体，笔法健劲流畅。所书有《慧坚禅师碑》传世。

【介绍】： 唐清河武城人，字汝器。崔邠子。登进士第。文宗开成中，为司勋员外郎。后官至吏部尚书。