根器
【佛学大辞典】
（譬喻）人之性譬诸木而曰根。根能堪物曰器。大日经疏九曰：「略说法有四种，谓三乘及秘密乘，虽不应吝惜，然应观众生，量其根器，而后与之。」
（譬喻）人之性譬诸木而曰根。根能堪物曰器。大日经疏九曰：「略说法有四种，谓三乘及秘密乘，虽不应吝惜，然应观众生，量其根器，而后与之。」
道器
【佛学大辞典】
（术语）堪修佛道之器量也。戒本疏二下曰：「断彼相续，违慈恼他。损害道器，过中之甚。」
【佛学常见辞汇】
可以修学佛道的根器。
（术语）堪修佛道之器量也。戒本疏二下曰：「断彼相续，违慈恼他。损害道器，过中之甚。」
【佛学常见辞汇】
可以修学佛道的根器。
钵器
【佛学大辞典】
（物名）钵为梵语钵多罗之略。译曰应器，或应量器。比丘之饭器也，世云铁钵是也。无量寿经上曰：「七宝钵器自然在前。」行事钞下之二曰：「钵器制听篇。」
（物名）钵为梵语钵多罗之略。译曰应器，或应量器。比丘之饭器也，世云铁钵是也。无量寿经上曰：「七宝钵器自然在前。」行事钞下之二曰：「钵器制听篇。」
种根器
【佛学大辞典】
（术语）阿赖耶识所缘之三境也。(参见：阿赖耶)
（术语）阿赖耶识所缘之三境也。(参见：阿赖耶)
阏伽器
【佛学大辞典】
（物名）即阏伽杯等。由此转谓供养佛之一般器具。佛祖统纪四十三曰：「阿伽此云器，凡供养之器，皆称曰阿伽。」
（物名）即阏伽杯等。由此转谓供养佛之一般器具。佛祖统纪四十三曰：「阿伽此云器，凡供养之器，皆称曰阿伽。」
器
【佛学大辞典】
（譬喻）根器，器量等。人之根性譬如物，谓之器。法华经提婆品曰：「女身垢秽，非是法器。」名义集二曰：「五道非成佛器，由是诸佛唯出人间。」
【三藏法数】
经云：若王食已，将欲饮浆，索先陀婆，智臣即便奉器。谓器中本空，以譬如来或说空者是正解脱，大乘菩萨即知此是如来说正解脱，欲令众生修学空想也。
（譬喻）根器，器量等。人之根性譬如物，谓之器。法华经提婆品曰：「女身垢秽，非是法器。」名义集二曰：「五道非成佛器，由是诸佛唯出人间。」
【三藏法数】
经云：若王食已，将欲饮浆，索先陀婆，智臣即便奉器。谓器中本空，以譬如来或说空者是正解脱，大乘菩萨即知此是如来说正解脱，欲令众生修学空想也。
器手天
【佛学大辞典】
（天名）又曰器酒天。胎藏界外金刚部众之一天。手把酒器。见胎曼大钞六。
（天名）又曰器酒天。胎藏界外金刚部众之一天。手把酒器。见胎曼大钞六。
器手天后
【佛学大辞典】
（天名）胎藏界外金刚部众之一。伊舍那之眷属也。与器手天并手把酒器，故名。
（天名）胎藏界外金刚部众之一。伊舍那之眷属也。与器手天并手把酒器，故名。
器仗印
【佛学大辞典】
（印相）独钴等之三昧耶形也。
（印相）独钴等之三昧耶形也。
器朴论
【佛学大辞典】
（书名）三卷，日本托阿述。叙述时宗之义者。有十五门。
（书名）三卷，日本托阿述。叙述时宗之义者。有十五门。
器世间
【佛学大辞典】
（界名）一切众生可住居之国土世界，谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰：「如是已说有情世间，器世间今当说。」楞严经四曰：「无始众生世界，生缠缚故。于器世间，不能超越。」
【佛学常见辞汇】
指一切众生依之而住的国土世界，因国土世界好像器物，能容纳众生居住。
【三藏法数】
谓一切无情世界，皆假山河大地而成，有侧有仰，名之为器，又复各各差别不同，故名器世间。
【三藏法数】
世界如器，名器世间。乃是释迦如来所化之境，即三千世界也。（梵语释迦，华言能仁。三千即小千、中千、大千也。）
（界名）一切众生可住居之国土世界，谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰：「如是已说有情世间，器世间今当说。」楞严经四曰：「无始众生世界，生缠缚故。于器世间，不能超越。」
【佛学常见辞汇】
指一切众生依之而住的国土世界，因国土世界好像器物，能容纳众生居住。
【三藏法数】
谓一切无情世界，皆假山河大地而成，有侧有仰，名之为器，又复各各差别不同，故名器世间。
【三藏法数】
世界如器，名器世间。乃是释迦如来所化之境，即三千世界也。（梵语释迦，华言能仁。三千即小千、中千、大千也。）
器世界
【佛学大辞典】
（界名）即器世间。
【佛学常见辞汇】
与器世间同义。
（界名）即器世间。
【佛学常见辞汇】
与器世间同义。
器界
【佛学大辞典】
（譬喻）国土为入众生之器物世界，故曰器界。与器世界，器世间等同。三藏法数二十曰：「器界者，世界如器，即国土也。」
【佛学常见辞汇】
器物世界，是山河大地房屋及一切器用物品的总称。与器世间同义。
（譬喻）国土为入众生之器物世界，故曰器界。与器世界，器世间等同。三藏法数二十曰：「器界者，世界如器，即国土也。」
【佛学常见辞汇】
器物世界，是山河大地房屋及一切器用物品的总称。与器世间同义。
器界说
【佛学大辞典】
（杂语）如来以不思议之神力，能使草木国土说法。如华严经之菩提树等能作佛事，极乐之树林说妙法。五类说法之一。见三藏法数二十。
【三藏法数】
器界者，世界如器，即国土也。谓器界亦能说法者，即如来不思议神力而变现也。如华严经，菩提树等能作佛事。又如极乐国土，水鸟树林云台宝网，皆演妙音是也。（梵语菩提，华言道。菩提树等能作佛事者，谓菩提树及光明宝网，皆能演说法音也。）
（杂语）如来以不思议之神力，能使草木国土说法。如华严经之菩提树等能作佛事，极乐之树林说妙法。五类说法之一。见三藏法数二十。
【三藏法数】
器界者，世界如器，即国土也。谓器界亦能说法者，即如来不思议神力而变现也。如华严经，菩提树等能作佛事。又如极乐国土，水鸟树林云台宝网，皆演妙音是也。（梵语菩提，华言道。菩提树等能作佛事者，谓菩提树及光明宝网，皆能演说法音也。）
器量
【佛学大辞典】
（杂语）才能之多少。最胜王经一曰：「佛世尊无有分别，随其器量，应其机缘，为彼说法。」百论肇公序曰：「鸠摩罗什，器量渊宏。」
（杂语）才能之多少。最胜王经一曰：「佛世尊无有分别，随其器量，应其机缘，为彼说法。」百论肇公序曰：「鸠摩罗什，器量渊宏。」