程夔（1846年—1890年），谱名锦武，字咏琴，号午坡，安徽省徽州府歙县槐塘程氏，进士出身。程夔系为两淮盐运使程桓生（1819—1897）与汪氏夫人的第三子，出生于扬州。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士二甲第3名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪六年四月，散馆后，授翰林院编修。1890年因肺痨病逝。

胡咏琛，号谦侯，福建省福州府侯官县（今属福州市闽侯县）人，晚清政治人物、诗人。光绪元年（1875年）乙亥乡试副榜。历任泰宁县、武平县、龙岩县教谕。光绪十五年（1889年）己丑乡试举人。光绪十六年（1890年）庚寅恩科第三甲第三十五名同进士出身。同年五月，著交吏部掣签，分发山西省以知县即用。署理翼城县、壶关县知县。补文水县知县，在任数年，公正廉明而有“胡青天”之称。二十八年（1902年）：山西巡抚岑春煊拟将胡咏琛调任壶关县；十二月，护理山西巡抚赵尔巽奏劾属吏，上谕：“文水县知县胡咏琛、才具平庸，不堪司牧。惟文理尚优，著以教职归部铨选。”革职候铨，胡咏琛随即以省亲告假归乡。

唐右桢字咏南，湖南武陵（今常德）人。清末官员。光绪十五年二甲一百二十六名进士。同年五月，改翰林院庶吉士。散馆改广西融县知县。

邹福保（1852年—1915年），字咏春，号芸巢。江苏元和（今属苏州）人。晚清翰林。光绪十二年（1886年）丙戌科一甲二名进士（榜眼），授翰林院编修，官至侍讲，充顺天乡试同考官。光绪三十三年（1907年）引疾还乡，任江苏师范学堂监督。后曾执教于苏州紫阳书院、存古学堂。民国四年（1915年）卒。

【介绍】： 清广东香山人，世居澳门。父为香港议政局议员。光绪二十一年初，识孙中山，入兴中会。在港设“乾亨行”掩护革命。同年广州起义时，变卖家产以充军费。失败后回澳门，数年后病死。

字颂慈，光绪丁酉岁贡。就职训导，教授里门，造就甚众。著有《评月轩诗草》。

杨咏裳，湖南省长沙府善化县人，进士出身。光绪二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士二甲91名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

康咏（1862年—1916年），字步崖，号漫斋，福建汀州城关人，清末民初政治人物、教育家、诗人。19岁，康咏考中秀才。光绪八年（1882年）中举人。光绪十八年（1892年）赴北京参加会试，中进士，后授内阁中书。光绪二十年（1894年）甲午战争爆发，康咏和朋友上书，请投身军队，未果。后来，康咏和朋友约定，如果京师被日军攻陷，就以死殉国。后来，康咏先后在潮州东山书院、汀州龙山书院任山长。在汀州龙山书院讲学4年。光绪二十八年（1902年），40岁的康咏自费赴日本考察教育。归国后，康咏于1903年在潮汕创建了同文学校。一年后回到长汀。此后，汀州府知府张星炳接受了康咏的建议，于1904年将龙山书院改为汀郡中学堂（现长汀第一中学）。康咏任察学员之一，兼理全部校务。1905年，康咏被聘为该学堂监督。不久，康咏当选为长汀县教育会第一任会长。宣统二年（1910年），康咏创建新俊小学，并当选福建咨议局议员、资政院议员。民国5年（1916年）农历八月十二日，康咏在潮州病逝，享年55岁。

翁文灏（1889-1971），字咏霓，浙江鄞县（今属宁波）人。民国时期著名学者，是中国最早期的著名地质学家。对中国地质学教育、矿产开探、地震研究等多方面有杰出贡献。

1902-1975，广东南海盐步横江村人。集商人、诗词人、教育家于一身，“商业救国、教育兴邦”是其一生的理想，他的诗词名扬岭南，创办的学校福荫后世。南海人对黄咏雩的评价是“文著南粤、德养后人”。廖仲恺先生亲发国民政府嘉奖令，称为“爱国殷商”。 更有“南海诗人”的美誉。曾创办横江小学，又是石门中学创始人之一。民初担任广州粮食商会会长，1928年任广州米糠发行同业公会主席，1929年晋升为广州总商会委员。1932年起，担任广东商会联合会首任主席。1933年亲自主持创建广州商科学校。1947年，他被任命为广州爱育善堂管理委员会主任委员，不受薪，全权管理爱育善堂的工作。1938年，广州沦陷前夕，举家逃难到香港。

南海黄子芋园《天蚃词》四卷：卷一曰《横江集》，自己巳至甲申所作；卷二曰《芋园集》，自己卯至辛卯所作；前两集诗词一百二十阕，新会朱庸斋为之选录者；卷三曰《海日集》，自己亥至丙午历年剩稿；卷四曰《怀古集》，则补录北游怀古之作。后两集得词若干阕，赣县罗雨山为之续抄，并注其怀古词焉。庸斋跋曰：“命意既远，托体尤高，每于瑰丽芳馨之间而尽幽窈沈郁之致。于赵宋诸家，取精用宏。大抵体制法度，宗尚清真，骨格神致，肖乎白石，积健行气，来自稼轩，丽泽辞华，取于梅溪，而感物兴怀，则发乎自己。至于金石史地考据亦能以词出之，尤别开蹊径。其造诣之卓异，固共睹矣”。雨山序其《怀古集》曰：“千数百年来，怀古佳什，未易多观，其难可知。芋园深于词，今又为人之所难为，得怀古词二十七首，言约而旨远，可作词史观，信乎其可传也”。朱跋、罗序所论甚允。芋园既以词集见示，并属予序，予老拙，不娴于词，更何言哉。夫诗有六义，毛诗所载，多劳人思妇发愤怨悱之辞，其义尚矣。昔人谓作诗宜以经史为根柢，上符诗义，词者诗之余也，义一而已。今天蚃之词，枕经葄史，笔意俱化。寓风雅之比兴，摘骚辩之香艳，珠辉玉振，云锩霞舒，合婉约豪放为一手，未尝规摹求肖乎古人，而自开面目，气骨秀健，体大思深，雄睨古今，建词坛之旗鼓，足以张吾军而夺帅矣。芋园守真履道，博雅好游，游必有诗、有词。芋园诗稿，兹已裒然成书十卷。顺德简竹居征君尝评其诗曰：“甚何诗义”。今其词亦何独不然乎。曩岁尝游燕赵齐鲁吴楚，咏怀古迹之词，前后合得五六十阕，予拟约雨山分别录出，庚为之注，或四集全注，刊印流布，以讯同文。此诚如朱罗论列，真实不虚，且以见芋园文行兼懿，固当信今而传后。奈何才丰遇啬，徒以诗词鸣其抑塞。而岁月不居，亦垂垂老去，未克展其抱负，大用于世，为可惜也。集中倡酬诸人多予亡友，逝者如斯。予乃得与芋园比邻閒居，白头晤对。时复长吟浩歌，抚时感事，宛闻山阳之笛，雍门之琴也。人世交游荣瘁聚散生死歌哭，如梦如幻，回顾文字相知，日以寥寂。然则芋与嘤鸣之求，与何能已于言耶。读《天蚃词》者，茹嚼工商，俯仰今昔，凡山川郡国，夷险废兴之迹，宇宙事物动静变化之情，一一呈露，使人忧生念乱，眷怀身世，哀乐无端，不觉低徊击节，唏嘘慨叹而不禁，将有倚歌而和之者。贞元绝读之交，斯文未丧，诗义犹存，此亦兴观群怨之微旨也欤。岁次己酉夏五月，中山郑云鹗彼岸。时年九十又一。

南海黄子芋园尝语余曰：“古人之词多矣，顾怀古之作甚少。余欲以余闲补其阕，为词家辟一溪径”。余曰：谅哉。夫诗显而词隐，怀古者，指事寄意，寓其感叹，又隐之又隐也。较体物之工于雕缋，而比兴又其至也。然必有胸襟意志，又熟于掌故，熔铸经史，若自己出，况又有声律缚之，不其难乎。若荆公之金陵怀古，东坡之赤壁怀古，稼轩之北固亭怀古，陈同父、岳亦斋之登多景楼，以逮朱竹垞之度居庸关，谒张子房祠，诸作皆是也。千数百年来，怀古佳什，不易多觏，则其难也益可知矣。芋园深于词，既为《天蚃词》若干卷，新会朱庸斋为之选录。跋谓“壮采奇思，取材甚富”者，芋园固足以当之。今又为人之所难为，得怀古词二十七首，而余为之注。芋园暮齿流离，忧思绵邈，登眺山川，眷怀兴废，言约而旨远，可作词史观。读者玩索而得之，当低徊击节，信乎其可传也。赣州罗雨山迂翁。

冯永军，别署冯岂默、冯介堪、咏馨楼主，河北深州人，著有《蒹葭馆诗》、《当代诗坛点将录》、《南溪精舍词话》等。负笈塞北，谋食江南。无一长技，有七不堪。

余少喜倚声，每有所作，多规模北宋、五代。及壬午南来，俗务日冗，词笔渐疏。今岁春日，多雨杜门，偶翻旧谱，试填新词，重作冯妇，自视亦笑。但未知此卷视昔日诸稿有进境耶？抑反出其下耶？南居无俚，旧好都抛，偶有所作，多为漱碧、子厚诸君而发，攻错顾误，亦每赖数子。“卬须我友”，槐聚老人固已先我而发此叹矣。他日《南溪类稿》之辑，此编亦其十一也。庚寅暮春。