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其它辞典(续上)
周澹( 成德侯 恭 )
周几
周祗(颖文 )
周续之(道祖 )
周续之(道祖 )
源奂(思周 )
周峤
周灵甫
周观
僧瑜( 招隐、双桐和尚、双桐沙门 )
周盘龙
阚伯周
周景远
清远道士(别称 生长殷周 )
僧周
周澹 朝代:北魏

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—419 【介绍】: 北魏京兆鄠人。多方术,尤善医药,为太医令。以治愈明元帝头眩见宠,位至特进,封成德侯。神瑞二年,魏京饥,朝议迁都于邺,与崔浩并进计言不可。卒谥恭。
周几 朝代:北魏

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏代人。少以善骑射为猎郎。明元帝即位,为殿中侍御史,掌宿卫禁兵。迁左民尚书。后为宁朔将军,拒晋将刘裕等,以功赐爵交阯侯,镇河南。袭陕城,卒于军。

人物简介

全晋文
祗字颖文,陈郡人,义熙初为国子博士,集二十卷。(案,《艺文类聚》以为宋人,今从《隋唐志》列于晋。)
周续之 朝代:东晋

人物简介

全晋文
续之字道祖,雁门广武人,居豫章之建昌,师事太守范宁,后入庐山,事释慧远,义熙中,刘毅镇姑孰,命为抚军口又徵太学博士,刘裕辟为太尉掾,并不就,宋受禅,以讲经召至,为开馆郭门外,寻移病钟山,景平元年卒。(案,《隋志》注,晋末有徵士《周桓之集》一卷,疑即续之误。)

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:377—423 【介绍】: 南朝宋雁门广武人,字道祖。少师范宁,名冠同门,称为“颜子”。通五经、五纬。闲居读《老》、《》。入庐山事释慧远。与刘遗民、陶渊明并称“寻阳三隐”。宋武帝礼遇甚厚,辟太尉掾,不就。特为开馆讲授《礼记》,辩析精奥。后疾,卒于钟山。有《礼论》、《公羊传注》等。
源奂 朝代:北魏

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏西平乐都人,鲜卑族,字思周。源怀弟。初为中书学生。随父讨敕勒,以功迁中散。前后使检察州镇十余所,皆有功。除长乐太守,以母老解官归养。
周峤 朝代:南朝宋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—453 【介绍】: 南朝宋汝南安成人。宋武帝婿。文帝元嘉末,以贵戚显官,为吴兴太守。刘劭杀文帝,矫旨加冠军将军,而随王刘诞起兵会稽讨劭,檄文亦至。峤性素怯,不知所从,为部属所杀。
周灵甫 朝代:南朝宋

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 南朝宋广州增城人。文帝元嘉中因孔熙先荐仕,累迁伏波将军。后熙先将谋立彭城王刘义康,与灵甫钱六十万,嘱合兵广州。灵甫谏之,不听,乃离去不返。熙先就擒后,纵酒忧愤而死。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏代人。以骁勇累军功爵至金城公,位高平镇将。善抚士卒,有威名。太武帝太平真君初,以私分徙民得罪,黜为侯。后除秦州刺史,复爵。部民薛永宗聚众起事,征讨中矢。闻太武帝至蒲坂,惊怖而起,创重卒。
僧瑜 朝代:南朝宋

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第九 遗身科
生周氏。吴兴馀杭人。年十二。为沙门。尝与昙温慧光。庐于山南。号招隐。常曰。结果三涂。情形故也。情将尽矣。形亦宜捐。其远追药王焚身之轨可也。于是诵药王品。以即火聚。时年四十四。后有双桐。生其室。世号双桐和尚。
高僧传·卷第十二 亡身
释僧瑜。姓周。吴兴馀杭人。弱冠出家。业素纯粹。元嘉十五年。与同学昙温慧光等。于庐山南岭共建精舍。名曰招隐。瑜常以为结累三涂情形故也。情将尽矣形亦宜损。药王之𨅊独何云远。于是屡发言誓始契烧身。以宋孝建二年六月三日。集薪为龛。并请僧设斋。告众辞别。是日云雾晦合密雨交零。瑜乃誓曰。若我所志克明天当清朗。如其无感便当滂注。使此四辈知神应之无昧也。言已云景明霁。至初夜竟便入薪龛中。合掌平坐。诵药王品。火焰交至犹合掌不散。道俗知者奔赴弥山。并稽首作礼。愿结因缘。咸见紫气腾空久之乃歇。时年四十四。其后旬有四日。瑜房中生双梧桐。根枝丰茂。巨细相如。贯壤直耸。遂成连树理。识者以为娑罗宝树剋炳泥洹。瑜之庶几故现斯證。因号为双桐沙门。吴郡张辩为平南长史。亲睹其事。具为传赞。赞曰。悠悠玄机。茫茫至道。出生入死。孰为妙宝(其一)。自昔药王。殊化绝伦。往闻其说。今睹斯人(其二)。英英沙门。慧定心固。凝神紫气。表迹双树(其三)。其德可乐。其操可贵。文之作矣。式飘髣髴(其四)。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:415—493 【介绍】: 南朝齐北兰陵人。胆气过人,尤便弓马。宋明帝泰始初,以军功官至龙骧将军。后废帝元徽二年,桂阳王刘休范在寻阳起事,从萧道成(齐高帝)顿兵新亭,击杀休范等。入齐,进号右将军。高帝建元初,北魏屡攻寿春、淮阳等地,围角城,与子奉叔率军奋击,大破魏军,名播北国。武帝永明五年,为大司马、济阳太守,后为竟州刺史,官终散骑常侍、光禄大夫。
阚伯周 朝代:南北朝

人物简介

简介
阚伯周(?-477年),高昌国的君主之一,阚氏高昌开国君主,460年至477年在位。
周景远 朝代:南朝宋

人物简介

全宋文·卷五十一
景远,孝建初为祠部郎中,大明中为领军长史。

人物简介

全粤诗·卷二
清远道士,南朝萧梁时尝同沈炯游虎丘,留题自称生长殷周,唐颜真卿酷爱其诗,为刻岩石间。清阮元道光刊《广东通志》卷三二九有传。诗一首。

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十七 證悟科
不知何许人。有高行。痛自韬晦。住嵩山石室。魏道武之灭佛法也。周前知之。与诸沙门。隐长安寒山。后道武以疾寻悔。即族崔浩𡨥谦之等。而佛法复兴。闻周名。遣使徵请。周固辞以老病。而弟子僧亮代行。亮既行。周于是夕入火光三昧而化。塔其骨山中。亮至都。永昌王郊迎之。为说法关中。脩完精舍。广度沙门亮劝之也。
高僧传·卷第十一 习禅
释僧周。不知何人。性高烈有奇志操。而韬光晦迹人莫能知。常在嵩高山头陀坐禅。魏虏将灭佛法。周谓门人曰。大难将至。乃与眷属数十人共入寒山。山在长安西南四百里。溪谷险阻非军兵所至。遂卜居焉。俄而魏虏肆暴停者悉毙。其后寻悔诛灭崔氏更兴佛法。伪永昌王镇长安。奉旨将更修立访求沙门。时有说寒山有僧德业非凡。王即遣使徵请。周辞以老疾。令弟子僧亮应命出山。周后将殂。告弟子曰。吾将去矣。其夕见火从绳床后出烧身。经三日方尽。烟焰涨天而房不烬。弟子收遗灰架以塼塔。弟子僧亮。姓李。长安人。受业于僧周。初永昌王请僧无敢应者。咸以言佛法初兴疑有不测之虑。亮曰。像运寄人正在今日。若被诛剪自身当之。如其获全则道有更振之期。又僧周加劝。于是随使至长安。未至之顷。王及民人扫洒街巷比室候迎。王亲自抂道接足致敬。亮为陈诫祸福训示因果。言约理诣和而且切。听者悲憙各不自胜。于是修复故寺延请沙门。关中大法更兴。亮之力也。