苏轼辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之诗寒灯相对记畴昔夜雨何时听萧瑟注韦应物诗那知风雨夜复此对床眠子由与先生在怀远驿尝读韦诗至此句恻然感之乃相约早退共为闲居之乐其后子由与先生彭城相会作二小诗其一曰逍遥堂后千寻木长送中宵风雨声误喜对床寻旧约不知漂泊在彭城至先生在束府雨中作示子由诗有曰对床定悠悠夜雨今萧瑟盖皆感叹追旧之言也

(1).谓不听从别人的意见。《韩非子·外储说左下》：“ 齐侯 不听左右， 魏主 不听誉者，而明察照羣臣。”《后汉书·伏湛传》：“ 步 欲留与 隆 共守二州， 隆 不听。”《二十年目睹之怪现状》第二一回：“早劝他不听，此刻后悔了，却是迟了。”
(2).不允许。《北史·魏世祖太武帝纪》：“庚戌，詔自三公已下至於卿士，其子息皆诣太学……不听私立学校，违者师身死，主人门诛。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“及见女，暴怒，杖逐而出，不听入门。”
(3).不定罪。《礼记·王制》：“司寇正刑明辟，以听狱讼，必三刺。有旨无简不听。” 郑玄 注：“简，诚也。有其意无其诚者，不论以为罪。” 孔颖达 疏：“既得其所犯之罪虽有旨意，无诚实之状，则不听之，不论以为罪也。”

1.上天的听闻。《书经。泰誓中》：「天视自我民视，天听自我民听。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一四。槐西杂志四》：「事关殊死，亦待奏请而后刑，由社公辗转上闻，稍稽时日乎！然匹妇一哭，遽达天听，亦足见孝弟之通神明矣。」
2.借指天子的听闻。《晋书。卷三三。列传。石苞》：「幸赖陛下天听四达，灵鉴昭远，存先父勋德之重，察臣等勉励之志。」《初刻拍案惊奇》卷二○：「次日这桩事，早报与上司知道。少不得动了一本，不上半月已到汴京，奏章早达天听。」

1.见闻。南朝梁。刘协《文心雕龙。谐讔》：「然文辞之有谐讔，譬九流之有小说，盖稗官所采，以广视听。」
2.耳目。晋。王羲之〈三月三日兰亭诗序〉：「所以游目聘怀，足以极视听之娱。」

李商𨼆诗君今且少安听我苦吟诗

(1).可以听从。《三国志·魏志·田畴传》：“﹝ 太祖 ﹞乃下世子及大臣博议。世子以 畴 同於 子文 辞禄， 申胥 逃赏，宜勿夺以优其节，尚书令 荀彧 、司隶校尉 钟繇 亦以为可听。”
(2).好听。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·心头小人》：“唱崑曲，音节殊可听。”

特指听众之一

宋书何承天传广延赏募奉以厚秩发遽奔救天下骚然方伯刺史拱手坐听自无经略唯望朝廷遣军此皆忘战之害不教之失也

听而生愁，怕听。 唐 王昌龄 《送魏二》诗：“忆君遥在 瀟 湘 月，愁听清猿梦里长。” 宋 柳永 《过涧歇近》词：“疏帘风动，漏声隐隐，飘来转愁听。”

安静的听著。《三国演义》第三回：「酒行数巡，卓教停酒止乐，乃厉声曰：『吾有一言，众官静听。』」

(1).看和听。 汉 扬雄 《太玄·释》：“次二，动于响景。测曰：动于响景，不足观听也。” 清 厉鹗 《三月十三日游清华寺》诗：“置身万松颠，心旷肃观听。”
(2).专指听。《后汉书·马援传》：“﹝ 援 ﹞闲於进对，尤善述前世行事。每言及 三辅 长者，下至閭里少年，皆可观听。”
(3).借指耳目。 清 唐甄 《潜书·权实》：“譬之优偶之戏，衣冠言貌，陈事辨理，无不合度，而岂其实哉！以娱人观听也。”
(4).看到和听到的；看的和听的人。《韩非子·内储说上》：“观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞。” 晋 左思 《蜀都赋》：“车马雷骇，轰轰闐闐，若风流雨散，漫乎数百里间，斯盖宅土之所安乐，观听之所踊跃也。” 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“变革因循，号令必信，使海内观听，莫不震动。”《好逑传》第十八回：“行查若此，似无可议；但县臣后任，只係耳闻，未经目击，不足服观听之心，一时难以定罪。”
(5).引申为舆论。《后汉书·阴识传》：“富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。” 宋 苏轼 《贺杨龙图启》：“伏审新改直职，擢司諫垣，传闻邇遐，竦动观听。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“徒以尊事 孔子 ，奉行儒术，崇饰观听，斯乃不得已而为之。”

1.任凭天意及命运而自然发展。如：「我已尽了最大的努力，其他就只能听命吧！」
2.从命。《左传。僖公二十四年》：「郑之入滑也，滑人听命。」《孔子家语。卷四。哀公问政》：「民既孝于亲，又顺以听命，措诸天下，无所不可。」

梅尧臣庙子湾辞我今语神神听不何不归海事阳侯

试行收听。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下：“关于其他，尚可取来试奏试听。”

避暑录话韩持□喜声乐遏极暑辄求避屡徙不如意则卧一榻使婢执板缓歌不绝声展转徐听或颔首抚掌与之相应往往不复挥扇