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《漢語大詞典》:镐饮(鎬飲)
诗·小雅·鱼藻:“王在在 镐 ,岂乐饮酒。” 郑玄 笺:“天下平安,万物得其性。 武王 何所处乎?处於 镐京 ,乐八音之乐,与羣臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平,君臣同乐。 南朝 宋 颜延之 《应诏宴曲水作诗》:“伊思 镐 饮,每惟 洛 宴。” 唐 宋之问 《奉和晦日幸昆明池应制》:“ 镐 饮 周文 乐, 汾 歌 汉武 才。”
《漢語大詞典》:两义(兩義)
谓君臣两者应该做的合理、适宜的事。后汉书·来歙传论:“夫专使乎二国之间,岂厌诈谋哉?而能独以信称者,良其诚心在乎使两义俱安,而己不私其功也。” 宋 曾巩 《驸马都尉王师约转观察使制》:“盖尔自初仕迄此,再增厥位,皆以岁满应於迁格,则朕之谨于信赏,尔之安其常守,上下之际,岂不两义俱得哉。”
《漢語大詞典》:邦诬(邦誣)
谓诬罔君臣,歪曲事实。周礼·秋官·士师:“掌士之八成……八曰为邦诬。” 郑玄 注:“诬罔君臣,使事失实。”
《漢語大詞典》:合语(合語)
指合于君臣父子长幼之道的言辞。礼记·文王世子:“凡祭与养老乞言合语之礼,皆小乐正詔之於东序。” 孔颖达 疏:“合语者,谓合会义理而语説也。” 朱彬 训纂:“三老五更与君言父子君臣长幼之道为合语。”
《漢語大詞典》:共门(共門)
谓权力由君臣共掌。韩非子·有度:“威不贷错,制不共门。威制共则众邪彰矣,法不信则君行危矣,刑不断则邪不胜矣。”
分類:权力君臣
《漢語大詞典》:虬虎
犹龙虎。比喻君臣或贤人。文选·袁宏〈三国名臣序赞〉:“虬虎虽惊,风云未和。”一本作“虯虎”。 吕向 注:“虬,龙也。云从龙,风从虎。言未和者,君臣未相应合也。” 南朝 宋 谢灵运 《鞠歌行》:“譬如虬虎兮来风云,亦如形声影响陈。”
《漢語大詞典》:朝笏
古代君臣朝会时所执狭长板子,用玉、象牙或竹片制成,用以指画和记事。《封神演义》第六五回:“且説 南极仙翁 即忙收拾,换了朝服,繫了玎璫玉珮,手执朝笏,离了 玉虚宫 。” 吴晗 《朱元璋传》第七章二:“ 元璋 不理会, 仕鲁 着急,闹起迂脾气,当面交还朝笏,要告休回家。”
《漢語大詞典》:襄尺
古代六艺中五射之一。谓君臣同射时,臣退一尺地以让君,示尊鄙有别。《周礼·地官·保氏》“三曰五射” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“五射,白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。” 贾公彦 疏:“襄尺者,臣与君射,不与君并立,襄君一尺而退。” 陆德明 释文:“襄音让,本作让。”
《漢語大詞典》:遐障
谓使君臣遥相隔阂。指障碍。 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗:“当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。”
《漢語大詞典》:饮烝(飲烝)
亦作“ 饮蒸 ”。 古礼之一。农事完毕,君臣会宴于太学。礼记·月令:“﹝孟冬之月﹞是月也,大饮烝。” 郑玄 注:“十月农功毕,天子、诸侯与其羣臣饮酒於大学,以正齿位……烝谓有牲体为俎也。”吕氏春秋·孟冬纪:“是有也,大饮蒸。”
《漢語大詞典》:云龙鱼水(雲龍魚水)
喻君臣相得。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷十四:“ 宣宗 幸 万寿山 玉澜堂 ,锡宴十五老臣……云龙鱼水,夫岂偶然。”
分類:君臣相得
《國語辭典》:云龙风虎(雲龍風虎)  拼音:yún lóng fēng hǔ
同类事物相感应。语本《易经。乾卦。九五》:「水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。」比喻圣主贤臣之遇合。唐。李白胡无人〉诗:「云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。」也作「风虎云龙」。
《国语辞典》:鼋鸣鳖应(鼋鸣鳖应)  拼音:yuán míng biē yìng
鼋一鸣叫鳖就响应。比喻君臣相感,互通声气。语本《后汉书。卷五九。张衡传》:「故樊哙披帷,入见高祖;高祖踞洗,以对郦生。当此之会,乃鼋鸣而鳖应也。」
《国语辞典》:阴阳易位(阴阳易位)  拼音:yīn yáng yì wèi
阴阳互换。比喻君臣互换地位或身分截然不同的人物互换其位。《楚辞。屈原。九章。涉江》:「阴阳易位,时不当兮。」
《國語辭典》:风云际会(風雲際會)  拼音:fēng yún jì huì
比喻才士贤臣为时所用。唐。秦韬玉 仙掌诗:「为余势负天工背,索取风云际会身。」《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》:「又不见单父吕公善择婿,一事樊侯一刘季?风云际会十年间,樊作诸侯刘作帝。」也作「风飞云会」、「际会风云」。
分類:君臣遇合