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词典(续上)
斗北修名
斗方名士
独孤赐名
冬笋名苞
端劲知名
放榜唱名
飞名帝录
贩交买名
哗世取名
极位正名
积习名教
伎乐名倡
记名符
寄名锁
寄名符
《分类字锦》:斗北修名
文天祥贺刘省元启兰宫拔颖甲第传胪过千曰俊过万曰英人间健笔第一为魁第九为弼斗北修名
分类:考试
《國語辭典》:斗方名士  拼音:dǒu fāng míng shì
写诗于斗方的文人。用以讥嘲舞文弄墨、附庸风雅的人。《二十年目睹之怪现状》第九回:「那一班斗方名士,结识了两个报馆主笔,天天弄些诗去登报,要借此博个诗翁的名邑。」《孽海花》第二九回:「再进一步,是王紫诠派向太平天国献计的斗方名士,或是蔡尔康派替广学会宣传的救国学说。」
《國語辭典》:斗方  拼音:dǒu fāng
1.书画所用的册页,或称一、二尺见方的字、画作品。《儒林外史》第八回:「也就此常教他做些诗词,写斗方,同诸名士赠答。」
2.用以书写吉祥文字,贴在门上的方形纸。《红楼梦》第八回:「前儿个在一处看见二爷写的斗方儿,都称赞的不得了,多早晚赏我们几张贴贴。」
《分类字锦》:独孤赐名(独孤赐名)
北史独孤信传除陇右十一州大都督秦州刺史信在州事无拥滞示以礼教劝以耕桑数年之中公私富实流人愿附者数万家周文以其信著遐迩故赐名为信
分类:
《分类字锦》:冬笋名苞(冬笋名苞)
东观汉记马援至荔浦见冬笋名苞上言禹贡厥包橘柚疑谓是也其味美于春夏笋
分类:
《分类字锦》:端劲知名(端劲知名)
杜牧授李蔚侍御史卢潘殿中侍御史等制御史之举职者前代有埋轮都亭之奏国朝亦有戴豸正殿之劾若非端劲知名之士不在斯选
分类:台谏
《分类字锦》:放榜唱名(放榜唱名)
宋史选举志知贡举宋白等定贡院故事制下先书姓名散报之翌日放榜唱名
分类:考试
《分类字锦》:飞名帝录(飞名帝录)
陆机汉高祖功臣颂赫矣高祖肇载天禄沈迹中乡飞名帝录
分类:符应
《漢語大詞典》:贩交买名(販交買名)
谓卖友求荣。 南朝 宋 鲍照 《瓜步山楬文》:“贩交买名之薄,吮痈舐痔之卑。”
《漢語大詞典》:哗世取名(譁世取名)
用浮夸的言行使世人兴奋激动,博取虚名。 宋 陆游 《除宝谟阁待制谢表》:“窃慕隐居求志之风,尤耻譁世取名之事。”
《分类字锦》:极位正名(极位正名)
钱珝册淑妃为皇后文极位正名居尊齐礼
分类:
《分类字锦》:积习名教(积习名教)
唐书柳仲郢传元和末及进士第为校书郎牛僧孺辟武昌幕府有父风矩僧孺叹曰非积习名教安及此耶
《分类字锦》:伎乐名倡(伎乐名倡)
魏志夏侯惇传建安二十一年从征孙权还使惇都督二十六军留居巢赐伎乐名倡令曰魏绛以和戎之功犹受金石之乐况将军乎
分类:赏赉
《漢語大詞典》:记名符(記名符)
古代儿童佩用的一种迷信物。旧时恐小孩夭折,故寄名于神或僧道为弟子,并佩戴僧道所画的符箓,以辟邪祛祟,却病延年。红楼梦第八回:“﹝ 宝玉 ﹞项上掛着长命锁、记名符--另外有那一块落草时衔下来的宝玉。”
《漢語大詞典》:寄名锁(寄名鎖)
迷信习俗。怕小孩夭亡,在神或僧、道前寄名为弟子,再用锁形饰物挂在项间,表示借神的命令锁住,称为“寄名锁”。红楼梦第三回:“﹝ 宝玉 ﹞仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物。”
《漢語大詞典》:寄名符
(1).旧时迷信,恐小儿夭折,常寄名于道观为徒,道士所授之符箓,称寄名符。红楼梦第七四回:“那 王善保 家的带了众人,到了丫鬟房中,也一一开箱倒笼抄拣了一番,因从 紫鹃 房中搜出两副 宝玉 往常换下来的寄名符儿。”参见“ 寄名 ”。
(2).迷信者为死后在冥中得到保佑而寄名于神佛作仆役或门徒的凭证。 李栋 王云高 《彩云归》二:“当 黄维芝 把寄名符递到病人眼前,病人拚了最后的力气,把它用力抓在手里,抛出了最后的两颗浑浊的泪珠之后,眼神就慢慢暗淡了。”
《國語辭典》:寄名  拼音:jì míng
1.一种旧时的习惯。父母为求小孩顺利成长,而将其托名在菩萨或尼姑、道士处做乾儿子或乾女儿,称为「寄名」。《红楼梦》第二五回:「过了一日,就有宝玉寄名的乾娘马道婆进荣国府来请安。」也称为「寄籍」。
2.挂名,列其名而不负实责。《明史。卷二○六。程启充传》:「身不出门闾,而名隶行伍,是谓寄名。」