李峤 史诗 马记天官设，班图地里新。

唐书颜师古传为太子承乾注班固汉书上之赐物二百段良马一时人谓杜征南颜秘书为左邱明班孟坚忠臣

【佛学大辞典】
（职位）禅林书状侍者之异名。

【佛学大辞典】
（杂名）Paus!a，十月之梵名。见梵语杂名。

【佛学大辞典】
（杂名）S/uklapaksa戍迦罗者，白。博乞史者，分。即白分，阴历一日至十五日之前半月也。

【佛学大辞典】
（流派）Vaiss!ka，又作吠世师迦。具云吠世史迦奢萨怛罗。译曰胜论。论中立六句义，称为胜于他，故名胜论。论师名嗢露迦Ulu%ka，此译鸺鹠。又羯拿仆。此译食米斋。先于佛出世甚久远。(参见：优楼迦)

【佛学大辞典】
（动物）又作瞿史罗。好声鸟之名。

【佛学大辞典】
（人名）此人之好声似此鸟，故以为字。长仅三尺。上于初果。见中本起经下。

【佛学大辞典】
（术语）(参见：恶察那)

【佛学大辞典】
（界名）Sam%tus!ita，又作删兜率陀，兜率陀，兜率，兜术。欲界第三天之名。玄应音义三曰：「珊兜，先安切，即天主也。此云正喜，一云正知足，兜率此云妙足。」智度论五十四曰：「删兜率陀，兜率天王名，秦言妙足。」慧琳音义六曰：「珊睹史多，上方欲界中天名也。古名兜率陀，或云兜术，皆讹略也。唐云知足。」(参见：兜率)

【佛学大辞典】
（界名）天名。旧作兜率、兜率陀、兜率哆、兜术等、新作都史多、睹史多、斗瑟哆、珊睹史多等。译曰上足、妙足、知足、喜足等。欲界之天处，在夜摩天与乐变化天之中间，下当第四重，分天处内处之二，其内院为弥勒菩萨之净土，外院则天众之欲乐处也。四阿含暮抄下曰：「兜率陀，此云上足天。」西域记三曰：「睹史多天，旧曰兜率佗，又曰兜术他，讹也。」玄应音义十八曰：「兜率哆，或作兜驶多，或言兜率陀，皆讹也。正言睹史多，此云知足天，亦云妙足也。」可洪音义一曰：「兜率陀，上所奸反。大般若作珊睹史多。胜天王经作兜术率陀。应和尚音义作兜，并先安反。此云正喜。人云正知足也。」佛地论五曰：「睹史多天。后身菩萨，于中教化，多修喜足，故名喜足。」俱舍宝疏八曰：「睹史多，此云喜足。于五欲乐生喜足心故。旧云知足。」瑜伽略纂二曰：「都史多，名知足，受乐知足故。」法华经劝发品曰：「若有人受持读诵，解其义趣。是人命终。（中略）即往兜率天上，弥勒菩萨所。」梵Tus!ita。
【佛学常见辞汇】
华译上足、妙足、知足、喜足等，谓于五欲境，知止满足，为欲界六天中之第四天名，分内外二院，内院为弥勒菩萨的净土，外院为天人享乐的地方。

【佛学大辞典】
（行事）(参见：般遮于瑟)

【佛学大辞典】
（行事）Pan^cava%rs!ika，又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙，又曰般遮婆栗迦史。直译则为五年会。每五年一设之大斋会也。义译曰无遮会。以容受一切之人而不遮遣故也。玄应音义十七曰：「般阇于瑟，或作般遮于瑟，皆讹略也。应言般遮跋利沙，又言般遮婆栗史迦。般遮，此云五。婆栗史迦，此云年，谓五年大会也。佛去世一百年后，阿输迦王设此会也。」十诵律五曰：「般遮婆瑟会。」注「云五岁会也。」法显传曰：「般遮越师，汉言五年大会也，国王作大会也。」文句私记二曰：「育王经云五年功德会，开元录云五年一切大集会，探玄记云无遮大会。」

【佛学大辞典】
（植物）花名。(参见：婆师迦)

【佛学大辞典】
（界名）都史多天之略。
【佛学常见辞汇】
都史多天的简称。

【佛学大辞典】
（界名）Tus!ita，一作睹史多、兜驶多、斗瑟多，天名，旧云兜率。(参见：兜率)
【佛学常见辞汇】
兜率天。(参见：兜率天)

【佛学大辞典】
（界名）天名。旧作兜率、兜率陀、兜率哆、兜术等、新作都史多、睹史多、斗瑟哆、珊睹史多等。译曰上足、妙足、知足、喜足等。欲界之天处，在夜摩天与乐变化天之中间，下当第四重，分天处内处之二，其内院为弥勒菩萨之净土，外院则天众之欲乐处也。四阿含暮抄下曰：「兜率陀，此云上足天。」西域记三曰：「睹史多天，旧曰兜率佗，又曰兜术他，讹也。」玄应音义十八曰：「兜率哆，或作兜驶多，或言兜率陀，皆讹也。正言睹史多，此云知足天，亦云妙足也。」可洪音义一曰：「兜率陀，上所奸反。大般若作珊睹史多。胜天王经作兜术率陀。应和尚音义作兜，并先安反。此云正喜。人云正知足也。」佛地论五曰：「睹史多天。后身菩萨，于中教化，多修喜足，故名喜足。」俱舍宝疏八曰：「睹史多，此云喜足。于五欲乐生喜足心故。旧云知足。」瑜伽略纂二曰：「都史多，名知足，受乐知足故。」法华经劝发品曰：「若有人受持读诵，解其义趣。是人命终。（中略）即往兜率天上，弥勒菩萨所。」梵Tus!ita。
【佛学常见辞汇】
华译上足、妙足、知足、喜足等，谓于五欲境，知止满足，为欲界六天中之第四天名，分内外二院，内院为弥勒菩萨的净土，外院为天人享乐的地方。

【佛学大辞典】
（界名）兜率，此翻知足，谓于五欲境知止足故。此天依空而居。人间四百年，为此天一昼夜。则人间十四万四千年，方为此天一年。若此天寿四千岁，则该人间五十七亿六百万年矣。(参见：兜率)
【佛学常见辞汇】
欲界第四层天之名，此天一昼夜，人间四百年，天寿四千岁，合人间五亿七千六百万年。有内外二院，外院为天人所居，内院为补处菩萨的住处，补处菩萨常由此天下生而成佛，今为弥勒菩萨的净土。
【三藏法数】
梵语兜率，华言知足。谓其于五欲境知止足故。此王依空而居。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
【三藏法数】
梵语兜率，华言知足。谓于上妙五欲知止足故也。此天由修施、戒二种福业，胜夜摩天，是以感报得生其中也。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。谓之上妙者，以胜欲界粗弊五欲故也。）

【佛学大辞典】
（界名）都史多天之宫殿也，弥勒菩萨所居。(参见：兜率)
【佛学常见辞汇】
都史多天（兜率天）的宫殿，亦即弥勒菩萨所住的地方。

【佛学大辞典】
（界名）天名。旧作兜率、兜率陀、兜率哆、兜术等、新作都史多、睹史多、斗瑟哆、珊睹史多等。译曰上足、妙足、知足、喜足等。欲界之天处，在夜摩天与乐变化天之中间，下当第四重，分天处内处之二，其内院为弥勒菩萨之净土，外院则天众之欲乐处也。四阿含暮抄下曰：「兜率陀，此云上足天。」西域记三曰：「睹史多天，旧曰兜率佗，又曰兜术他，讹也。」玄应音义十八曰：「兜率哆，或作兜驶多，或言兜率陀，皆讹也。正言睹史多，此云知足天，亦云妙足也。」可洪音义一曰：「兜率陀，上所奸反。大般若作珊睹史多。胜天王经作兜术率陀。应和尚音义作兜，并先安反。此云正喜。人云正知足也。」佛地论五曰：「睹史多天。后身菩萨，于中教化，多修喜足，故名喜足。」俱舍宝疏八曰：「睹史多，此云喜足。于五欲乐生喜足心故。旧云知足。」瑜伽略纂二曰：「都史多，名知足，受乐知足故。」法华经劝发品曰：「若有人受持读诵，解其义趣。是人命终。（中略）即往兜率天上，弥勒菩萨所。」梵Tus!ita。
【佛学常见辞汇】
华译上足、妙足、知足、喜足等，谓于五欲境，知止满足，为欲界六天中之第四天名，分内外二院，内院为弥勒菩萨的净土，外院为天人享乐的地方。