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其它辞典(续上)
朱可名
孙樵(可之、隐之 )
李可及
李嗣本( 威信可汗 )
僧可止(文智大师 马 )
倪可福(诸倪冈 )
僧可周( 傅 )
沈颜(可铸 )
冯道(可道 长乐老 燕国公、瀛王、始平郡公 文懿 )
张可复(伯恭 )
严可求
折从阮(可久 从远 改 )
僧可隆( 慕容 )
许可琼
窦仪(可象 )

人物简介

唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。越州(今浙江绍兴)人。武宗会昌中登进士第,官终长安县令。张为《诗人主客图》曾标举其诗,并列其为“广大教化主”之及门者。事迹见《唐诗纪事》卷五六。《全唐诗》存诗1首。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐关东人,字可之,一作隐之。从韩愈游,擅长古文。宣宗大中九年进士。授中书舍人。黄巢军入长安,僖宗奔岐陇,诏赴行在,迁职方郎中。所作《读开元杂报》,为古代最早关于新闻报道之记载。有集。
全唐文·卷七百九十四
樵字可之。韩昌黎门人。大中中进士。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐懿宗时宫廷伶官。通音律,能转喉唱新声,音辞曲折,时称“拍弹”。擅演参军戏,滑稽谐戏,独出流辈。又善编舞。
李嗣本 朝代:唐末至五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—916 【介绍】: 唐末五代时雁门人。本姓张。李克用养为子,改姓名。从击居庸关,以功迁义儿军使。又从破王行瑜,迁威远军使。后累以战功迁代州刺史,振武节度使,号威信可汗。嗣本性刚烈,有节义,善战多谋;然治郡民,颇伤苛急。后契丹入代北,攻蔚州,战殁。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:860—934 【介绍】: 唐末五代时僧。范阳房山人。俗姓马,号文智大师。遍览百家子史,尤长于近体律诗。年十九于五台山受戒。唐昭宗乾宁中进诗,赐紫袈裟。后唐明宗时住持洛京长寿寺。有《三山集》。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:860—934 俗姓马,范阳(今北京西南)人。12岁出家为僧,后至五台山受戒,又至太原习《法华经》。昭宗景福中,至河池讲因明,李洞赠其诗三篇。后住长安大庄严寺。乾宁三年(896)应制内殿,赐紫。后归幽州,依刘仁恭。后梁太祖乾化元年(911),避乱至定州,住开元寺。后唐明宗天成三年(928)迁住洛阳长寿寺净土院,赐号文智大师。《宋高僧传》卷七有传。可止长于近体诗,所作《赠樊川长老》,流传一时。有诗350首,编为《三山集》,已佚。《全唐诗》存诗9首。
新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
姓马氏。范阳高丘人。年十二。悯忠寺法贞律师。见之。从其父母乞。为弟子。年十五。以息慈。往真定听学。时大华严寺仁楚法师。善因明论。止执卷座下三遍。即领悟。众推许焉。老宿维摩和尚。问楚门人之秀拔者。楚曰。幽州沙弥其人也。维摩遂质。以胜军北量。辞莫能屈。因请就恒阳阐化。缁素悦服。年十九。抵五台登具戒。感文殊放光烛身。已而归宁乡里。旦日行道。以报地恩。年二十三。游并部。益进法华百法等义。景福中。以因明论。于长安大庄严寺。一唱数载。乾宁三年。贡诗。昭宗皇帝诏赐紫衣。仍应制内殿。未几。刘仁恭以止为本道所管。上表乞放还。然其父之与师皆物故。而母独无姜。止于是致母其所居房。行诵青龙疏。乞食以供晨夕。如是三载。无倦色。时晋阳李氏。遣兵出飞狐围燕。城中谷贵。持钵所得。不足济。忽巨蟒出其房。矫首顾视。如喜状。同院居晓。博物释子也。谓止曰。吾闻蛇目不瞬。今瞬其龙乎。止遽焚香祷之曰。傥获檀越。以营甘旨。则神龙所加被多矣。居数日。燕帅之子。制胜司徒者。召以供养。俄而燕破。上避乱中山。节度使王处直。素钦渴其誉。请安置开元寺。月给禄有经。天成三年。王师复中山。招讨使王宴休。以丞相冯道书。迎止至洛。为河南尹秦王从荣所留。奏赐文智大师号。住持长寿净土院。应顺元年。正月二十二日。示微疾。称念阿弥陀佛而逝。寿七十五。腊五十六。茶毗。塔遗骨于龙门山广化寺之东南隅。 止风神峭拔。节操孤峻。读书于所业外。孔李典籍。莫不该综。制作尤长于律诗。在长安睹逍遥园芜漫不治念曰岂姚秦独能为童寿翻译地乎。卒奏重脩焉。赐额草堂寺。其在洛诵金刚经。虽䢇极弗废。平生游处。多终南崆峒间。有三山诗集。盛行于世。
宋高僧传·卷第七 义解篇第二之四
释可止。姓马氏范阳大房山高丘人也。年甫十二迥有出俗之心。依悯忠寺法贞律师。年十五为息慈。辞师往真定习学经论。时大华严寺有仁楚法师讲因明论。止执卷服膺三遍。精义入神众推俊迈。有老宿维摩和尚者。释门之奇士也。问楚师曰。门人秀拔孰者为先。曰有幽州沙弥者。温故知新厉精弗懈。于是求见。遂质问胜军比量。随难应变辞不可屈。维摩曰。后生可畏。契经所谓虽小不可欺也。遂率力请止开讲恒阳。缁素无不钦羡焉。迨十九岁抵五台山求戒。于受前方便感文殊灵光烛身已而归宁父母及师。于寺敷演。二十三往并部。习法华经百法论。景福年中至河池。有请讲因明。后于长安大庄严寺化徒数载。乾宁三年进诗昭宗。赐紫袈裟。应制内殿。本道刘仁恭者。据有北门控扼蕃汉。闻止之名移书召归故乡。其父与师相次物故。母犹在堂。止持盂乞食以供甘旨。行诵青龙疏三载。文彻忽有巨蟒见于房。矫首顾视似有所告。时同院僧居晓博物释子也。且曰。蛇则目睛不瞬。今其动乎。得非龙也。止焚香祝之曰。贫道念青龙疏营斋养母。苟实龙神轸念。希值一檀越。居数日。燕师家子曰制胜司徒。召申供养。时庄宗遣兵出飞狐以围之。历乎年载百谷勇贵。止顿释忧惧。未几燕陷。刘氏父子俘归晋阳。止避乱中山。节度使王处直素钦名誉。请于开元寺安置。逐月供俸。止著顿渐教义钞一卷见行于代。天成三年戊子王师问罪定州陷焉。招讨使王晏休得瀛王冯道书令寻止。既见以车马送至洛京。河南尹秦王从荣优礼待之。奏署大师号文智焉。于长寿净土院住持。应顺元年甲午正月二十二日忽微疾作。召弟子助吾往生念弥陀佛。奄然而化。俗年七十五。僧腊五十六。闰正月二日茶毗收遗骨。至清泰二年四月八日建塔于龙门山广化寺之东南隅。止风神峭拔戒节孤高。百家子史经目无遗该博之外尤所长者近体声律诗也。有赠樊川长老诗。流传人口。在定州日中山与太原互相疑贰诸侯兼并。王令方欲继好息民。因命僧斋于庆云寺。会有献白鹊者。王曰。燕人诗客试为咏题。止即席而成。后句云。不知谁会喃喃语。必向王前报太平。王欣然。诗人李洞者。风骨僻异。慕贾阆仙之模式。景福中在河池相遇。赠止三篇。时宰相孙公渥赵公凤马公裔孙窦学士梦徵符侍郎蒙李侍郎详。皆唱予和汝。埙篪韵谐。止顷在长安。讲罢游终南山逍遥园。是姚秦什法师译经之地。年代寖深鞠为茂草。且曰。吾为释子忍不兴乎。奏昭宗乞重修。帝允仍旧赐草堂寺额。后请樊川净休禅伯。聚徒谈玄矣。及在洛也讲外长诵金刚经不知纪极。昔多居终南山崆峒山。故有三山集诗三百五十篇。盛行于时。弟子修文修智修行微见师之道焉。
倪可福 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时人。唐哀帝天祐三年,高季兴权荆南留后,可福时为驾前指挥使。会朗州雷彦恭屡犯荆南,梁王朱温遣可福率兵五千人戍之。兵退,季兴爱其勇,使隶麾下为亲校,且以女妻其子。所向克敌,迁都指挥使,以功名终。赐田于江陵东三十里,子孙聚居,号曰诸倪冈。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—926 【介绍】: 唐末五代时僧。常州晋陵人,俗姓傅。出家于本州建元寺。唐僖宗时,至江西听云表讲《法华大疏》,颇得深趣。昭宗初,回台越之间。乾宁四年,于台州松山寺讲疏,节为《评经钞》五卷。后梁乾化二年,至杭州龙兴寺传法,为吴越王钱镠所钦重,加号精志通明。
新脩科分六学僧传·卷第十八 摄念科(二)
姓傅氏。晋陵人也。蚤年依建元寺出家。性姿勤敏。遂往豫章。禀法华慈恩疏于云表法师。日就月将。说臻渊奥。乃戾止台越。以利益群众。梁乾化二年。赴杭州龙兴寺开演。黑白骈集。时武肃王钱氏。有两浙。命居西关之天宝堂。周因昼夜讲说不替。曰夜为鬼神。其可已乎。自是或每见物扈卫其旁云。复有巫降神者。久不降。顷之附巫曰。吾随诸大神。听法西关天宝堂。故迟耳。王闻而加敬。赠周金如意钵紫衣。号精志通明大师。天成元年。终于观音院。周尝著钞一卷。解宣律师法华经序。今无复存。
宋高僧传·卷第七 义解篇第二之四
释可周。俗姓傅。晋陵人也。出家于本部建元寺。循良厥性切问于勤。友生勉之曰。非其地树之不生。今豫章经谓之江论谓之海。胡不往请业乎。周感其开导挈囊达彼。遇云表法师盛集穷法华慈恩大疏。日就月将斡运深趣。昭宗初自江西回台越之间。命其启发。梁乾化二年受杭州龙兴寺召开演。黑白众恒有半千。两浙武肃王钱氏。命于天宝堂夜为冥司讲经。鬼神现形扈卫。往往人睹焉。尝有祭铜官祠神巫氏。久请不下。后附巫曰。吾随从大神去西关天宝堂听法方回。武肃王闻而郑重。赉周中金如意并钵紫衣一副。加号精志通明焉。以天成元年终于观音院本房。初周乾宁四年戾止台州松山寺。讲疏阙钞。遂依疏节成五卷。曰评经钞。音训五帖解宣律师法华序钞一卷。行于浙之左右。弟子相继不绝。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时湖州德清人,字可铸。唐昭宗天复进士,授校书郎。入吴,为淮南巡官,累迁知制诰、翰林学士。杨溥顺义中卒。为文少有词藻,精速顺畅,时称“下水船”。尝撰《太祖神道碑》,推为巨手。疾当世文章浮靡,著有《聱书》、《解聱书》等。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。字可铸,吴(今江苏苏州)人。昭宗天复初登进士第,授校书郎。唐末,避乱奔湖南,楚辟为巡官。未几,仕吴为淮南巡官,累迁礼仪使,历兵部郎中、知制诰、翰林学士。睿皇帝杨溥顺义中卒。生平散见《郡斋读书志》卷四中、《十国春秋》本传。颜少有辞藻,为文敏捷,有“下水船”之称。尝疾当时文章浮靡,著书百篇,仿元结聱叟之说以寓己意,故名其书为《聱书》。自序云“孟轲以后千余年,经百千儒者咸未闻焉,天厌其极,付在鄙子。”其自负如此。《新唐书·艺文志四》著录其《聱书》10卷,《宋史·艺文志七》又著录《陵阳集》5卷等,皆佚。《全唐诗》存诗2首。
全唐文·卷八百六十八
颜字可铸。湖州德清人。唐翰林学士傅师之孙。天复初举进士。授校书郎。属乱离。奔湖南马氏。未几归吴。为淮南巡官。累迁礼仪使兵部郎中知制诰翰林学士。顺义中卒。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:882—954 【介绍】: 五代时瀛州景城人,字可道。好学能文。唐末,事刘守光。守光败,事河东监军张承业。承业重其文章,后梁时,荐于李存勖(后唐庄宗),为太原掌书记。后唐建立,充翰林学士,迁中书舍人、户部侍郎。明宗即位,拜端明殿学士,官至宰相。入后晋,仍为宰相。契丹灭后晋,道事契丹为太傅。后汉、后周时均为太师。道历事四朝与契丹,未尝谏诤。自号长乐老,有《长乐老叙》。后唐至后周间,曾主持校定《九经》文字,雕版印书,世称“五代监本”,为我国官府正式刻印书籍之始。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:882—954 字可道,自号长乐老,瀛州景城(今河北河间东)人。唐末为刘守光幽州掾。后唐庄宗同光元年(923)为翰林学士,迁中书舍人、户部侍郎。明宗天成元年(926),拜端明殿学士,迁中书侍郎、刑部尚书平章事,改门下侍郎,户部、吏部尚书,集贤殿弘文馆大学士,加尚书左仆射。末帝立,出为同州节度使,入为司空。后晋时,守司空同中书门下平章事。少帝时,进封燕国公。后又历仕契丹、后汉、后周。广顺初,拜太师兼中书令。显德元年(954)卒。追封瀛王,谥文懿。道历事四朝,在相位20余年,生平见新、旧《五代史》本传。道好学能文,暇时唯以披诵吟讽为事。《旧五代史》谓其文“典丽之外,义含古道”。吴处厚称其“诗虽浅近而多谙理”(《青箱杂记》卷七)。《宋史·艺文志七》著录《冯道集》6卷、《河间集》5卷、《诗集》10卷,今皆佚。《全唐诗》存诗5首及断句若干,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗2首、断句1。
全唐文·卷八百五十七
道字可道。瀛州景城人。天祐中事刘守光为幽州掾。历晋王从事。后唐同光中充翰林学士。迁中书舍人户部侍郎。明宗入洛。累拜中书侍郎同中书门下平章事。封始平郡公。末帝嗣位。出为同州节度使。拜司空。晋灭唐。又事晋。守司空同中书门下平章事。加司徒兼侍中。进鲁国公。少帝朝加太尉。进燕国公。罢为匡国节度使。徙镇威胜。契丹灭晋。又事契丹。为太傅。汉祖立。又归汉。以太师奉朝请。周灭汉。又事周。广顺初拜太师中书令。显德元年卒。年七十三。赠尚书令。追封瀛王。谥文懿。
张可复 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:882—954 【介绍】: 五代时德州平原人,字伯恭。略通儒术,少习吏事。初仕后梁为安阳簿,又历事后唐、后晋、后汉,累有进爵。入后周,仕终右散骑常侍。迂懦无他才,唯以谨愿保长年,多为同列轻俊者侮。
严可求 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时同州人。少通敏,有心计。以徐温客为杨行密幕僚,参与筹画。后温与张颢共弑杨渥,颢欲自立,可求以计阻之,隆演乃得嗣位。温又用可求计除颢而专国政。累官左仆射,杨溥大和中卒。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:892—955 【介绍】: 五代时云中人,字可久。本名从远,避后汉高祖刘知远讳改。性温厚,以孝闻。后唐时为府州刺史。后晋出帝时,率兵攻契丹,拔十余砦,迁本州团练史,兼朔州刺史、安北都护、振武军节度使。后汉时,为永安军节度使,府、胜等州观察处置等使,迁武胜军节度使。后周时,加同平章事,移镇滑州、陕州,官终静难军节度使兼侍中。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时僧。俗姓慕容。初应进士试,与桑维翰为同学。负志气,多忤维翰。屡试,皆不第。历后唐、后晋两朝,犹在场屋。时维翰已入相,尤加挫阻。遂弃举而出家为僧。后曾至江陵,谒荆南主高从诲献诗。
唐诗大辞典 修订本
俗姓慕容。初应进士试,与桑维翰为同学。负志气,多忤桑维翰。屡试而不第。历后唐、后晋两朝,犹在场屋。时桑维翰已入相,尤加挫阻。遂出家为僧。后曾至江陵,献诗于荆南主高从诲。事迹见《诗话总龟》前集卷二五引《天下大定录》。《全唐诗》存诗2句,小传云字了空,住福州东禅院,系将《景德传灯录》卷二一所载同名之另一僧事迹附入。
许可琼 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时蔡州朗山人。许德勋子。事楚王马希广,积功至水军指挥使,希广倚为腹心。后汉乾祐三年,命可琼率战舰五百艘屯长沙城北津,拒来犯之马希萼朗州兵。可琼竟举全军降。马希萼入,授可琼蒙州刺史。南汉入侵,帅众走全州。卒。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:914—967 【介绍】: 五代宋初蓟州渔阳人,字可象。后晋高祖天福间进士。为侍卫军帅景延广记室。后汉初,召为右补阙、礼部员外郎。后周时为翰林学士、给事中,改礼部侍郎、权知贡举,详定制度。世宗召拜端明殿学士,从征淮南,判行在三司。宋太祖建隆元年,迁工部尚书,兼判大理寺,以学问优博,多知典故,为太祖所重。三年,奉诏重定《刑统》,以刑分类为门,附载敕、令、格、式,成书凡三十卷。后拜翰林学士。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:914—966 字可象,蓟州渔阳(今天津蓟县)人。右谏议大夫窦禹钧之长子。后晋高祖天福三年(938)登进士第,历任使府从事。后汉初,召为右补阙、礼部员外郎。后周太祖时,为翰林学士。世宗显德二年(955)加礼部侍郎,权知贡举。从世宗平淮南,判行在三司。后官兵部侍郎,曾出使南唐。入宋,迁工部尚书,兼判大理寺。奉诏重定《宋刑统》30卷。后再为翰林学士。《宋史》有传。有《端揆集》45卷,已佚。《诗话总龟》前集卷二七引《古今诗话》存诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。
全宋诗
窦仪(九一四~九六六),字可象,蓟州渔阳(今天津蓟县)人。后晋天福中进士。历仕后汉、后周,官至翰林学士、兵部侍郎。宋太祖建隆元年(九六○),迁工部尚书,兼判大理寺。再入翰林为学士。乾德二年(九六四),加礼部尚书。四年,知贡举,是冬卒,年五十三。《宋史》卷二六三有传。今录诗二首。
全宋文·卷一四
窦仪(九一四——九六六),字可象,蓟州渔阳(今天津蓟县)人。十五能属文,晋天福中举进士,历仕晋、汉、周。入宋,迁工部尚书,兼判大理寺。以学问优博,多识典故,甚为太祖所重。建隆三年,奉诏重定《刑统》(存),至乾德元年成书,分为三十卷。同年拜翰林学士,后加礼部尚书。四年卒,年五十三,赠右仆射。仪有四弟,皆相继登科,时号窦氏五龙。著有《端揆集》四十五卷。《宋史》卷二六三有传。
全唐文·卷八百六十二
仪字可象。蓟州渔阳人。晋天福中举进士。汉初召为左补阙礼部员外郎。周广顺中累迁仪部侍郎。拜端明殿学士。判河南府兼知西京留守事。恭帝即位。迁兵部侍郎。入宋。乾德四年卒。