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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:一弦五音(一弦五音)
诚斋杂记明生随神女禹章入石室金床玉几弹琴有一弦五音并奏
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《分类字锦》:一曲一弄
琴书蔡邕性沉厚雅好琴道熹平初入青溪访鬼谷先生所居山有五曲一曲制一弄三年曲成出示马融甚异之
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《分类字锦》:以笔捶琴(以笔捶琴)
南史柳恽传尝赋诗未就以笔捶琴坐客过以箸扣之恽惊其哀韵乃制为雅音后传击琴自于此
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《分类字锦》:弦手两忘(弦手两忘)
倪瓒 听袁员外弹琴诗 两忘弦与手,流泉松吹声。
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《分类字锦》:弦徽不具(弦徽不具)
晋书陶潜传性不解音而蓄素琴一张弦徽不具每朋酒之会则抚而和之曰但识琴中趣何劳弦上声
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《分类字锦》:向阳之材(向阳之材)
桐谱书曰峄阳孤桐风俗通云生岩石之上采东南孙枝以为琴是择其泉石向阳之材自然其声清雅而可听
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《漢語大詞典》:香林八节(香林八節)
古琴名。 宋 苏轼 《十二琴铭·香林八节》:“ 河 渭 之水多土,其声厚以沉。 江 汉 之水多石,其声激而清。香林八节,是谓天地之中,山水之阴。”
分類:古琴名
《分类字锦》:响入霜钟(响入霜钟)
李白 听蜀僧浚弹琴诗 客心洗流水,馀响入霜钟。
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《分类字锦》:响闻数里(响闻数里)
云笈七签太真夫人时自弹琴琴有一弦五音并奏高朗响激闻于数里
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《分类字锦》:响动林壑(响动林壑)
孙登别传阮嗣宗见登被发端坐岩下遥见鼓琴嗣宗自下趋进莫得与言嗣宋乃长啸与琴声谐和登因啸和之妙响动林壑
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《分类字锦》:宣和称最(宣和称最)
云烟过眼录琴则雷为第一向为宣和殿百琴堂称最
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《分类字锦》:小巢语凤(小巢语凤)
王逢 听郑廷美弹琴诗 何处春深云满林,小巢并语梧花凤。
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《分类字锦》:小弦廉折(小弦廉折)
史记田完世家驺忌子曰小弦廉折以清者相也琴操小弦者臣也清廉而不乱
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《分类字锦》:新声变曲(新声变曲)
宋书戴颙传衡阳王义季镇京口长史张邵与颙姻通迎来止黄鹄山山北有竹林精舍林涧甚美颙憩于此涧义季亟从之游颙服其野服不改常度为义季鼓琴并新声变曲其三调游弦广陵止息之流皆与世异
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《国语辞典》:琴心相挑  拼音:qín xīn xiāng tiǎo
汉司马相如以古琴声凤求凰曲挑动卓文君的故事。典出《史记。卷一一七。司马相如传》。后指以琴声传达自己的情意,挑动对方的爱慕之情。明。屠隆《昙花记》第二一出:「你雄姿秀骨风度好,瞥然见把人魂消,又不是琴心相挑,一意愿咏桃夭,谐白发附青霄。」也作「琴挑文君」。