为考虑容错,系统已按“事 → 叓事”转换方式进行查询。
《漢語大詞典》:承事
治事;受事。
《左传·成公十二年》:“百官承事,朝而不夕。”
《国语·鲁语下》:“大夫有贰车,备承事也。”:“立庙京师之居,躬亲承事,四海之内各以其职来助祭。”
《南史·顾琛传》:“ 琛 不能承事 刘湛 ,故寻见斥外。”
《漢語大詞典》:青帝
(1).我国古代神话中的五天帝之一,是位于东方的司春之神,又称 苍帝 、 木帝 。
《史记·封禅书》:“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南,祭 青帝 。” 唐
黄巢 《题菊花》诗:“他年我若为 青帝 ,报与桃花一处开。” 清
秋瑾 《愤时迭前韵》之二:“一线光明放异芽,欲同 青帝 鬭春华。”
(2).道教以为木星中有九 青帝 ,并受事于中央 青皇 。
《云笈七籤》卷二五:“木星有九门,门内有九 青帝 ,其一帝輒备一门,以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”
《國語辭典》:受事 拼音:shòu shì
接任办事。《国语。鲁语上》:「诸侯祀先王、先公,卿大夫佐之受事焉。」《三国志。卷一九。魏书。任城威王彰传》:「居家为父子,受事为君臣。」
《漢語大詞典》:施受
语法学术语。谓施事与受事。 杨树达
《古书疑义举例续补·施受同辞例》:“
《礼记·儒行篇》云:‘儒有不陨穫於贫贱,不充詘於富贵,不慁君王,不累长上,不閔有司,故曰儒。’按……慁、累、閔三字,皆受事之词,与上文陨穫、充詘一律;若以为主事之词,则於文义不合矣。此亦施受同辞,而初学易生误解者。” 张涤华
《古籍里一些值得注意的特殊语言现象》:“施是施事,也叫主事;受是受事。汉语的被动式,虽然在 先秦 就出现了,但因为没有形态,动词本身又显不出变化来,因此,主动、受动就没有区别。”
《漢語大詞典》:大谒者(大謁者)
官名。 秦 置谒者,掌宾赞受事,秩六百石,员十人;其长名谒者仆射,比千石。 汉 因之。谒者仆射亦称大谒者。
《史记·荆燕世家》:“ 田生 如 长安 ,不见 泽 ,而假大宅,令其子求事 吕后 所幸大謁者 张卿 。”