发愤图强，力求有所作为。《宋史。卷一六。神宗纪。赞曰》：「不治宫室，不事游幸，厉精图治，将大有为。」《清史稿。卷八八。礼志七》：「请一月三朝，以副厉精图治至意。」也作「厉精求治」、「励精图治」、「励精求治」。

振奋精神，治理好国家。《汉书·魏相传》：“ 宣帝 始亲万机，厉精为治，练羣臣，核名实，而 相 总领众职，甚称上意。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》：“ 萧憺 厉精为治，广屯田，省力役，存问兵死之家，供其乏困。”

即 炎帝 神农 。《礼记·祭法》：“是故 厉山氏 之有天下也，其子曰 农 ，能殖百穀。” 郑玄 注：“ 厉山氏 ， 炎帝 也，起於 厉山 。或曰有 烈山氏 。”按：《汉书·古今人表》作 列山氏 ，《史记·五帝本纪》作 连山氏 。

警励世人，磨鍊鲁钝的人。引申指有振作人才之志。《汉书。卷六七。梅福传》：「爵禄束帛者，天下之厎石，高祖所以厉世摩钝也。」

见“ 厉世摩钝 ”。

警励世人，磨鍊鲁钝的人。引申指有振作人才之志。《汉书。卷六七。梅福传》：「爵禄束帛者，天下之厎石，高祖所以厉世摩钝也。」

吕氏春秋柱厉叔事莒敖公自以为不知而去居于海上夏日则食菱芡冬日则食橡栗

为害作祟。 汉 贾谊 《新书·礼容语下》：“方是时也，天地调和，神民顺亿，鬼不厉祟，民不谤怨，故曰‘宥謐’。”

疾驰。《荀子·礼论》：“故君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中，步骤驰骋厉騖不外是矣。” 杨倞 注：“厉騖，疾騖也。”

左传若惠顾前好徼福于厉宣桓武

北史阴寿传京兆郡丞骨仪性刚鲠有不可夺之志于时朝政渐乱贿货公行凡当枢要之职无问贵贱并家累金宝天下士大夫莫不变节而仪厉志守常介然独立

勇猛。 梁启超 《戊戌六君子传·康广仁传》：“ 南海先生 同母弟也。精悍厉鷙，明照鋭断。”

谓激励行秽心贪之世人。 晋 皇甫谧 《高士传序》：“然则高让之士，王政所先，厉浊激贪之务也。”

磨砺或研磨用的砺石。《荀子。性恶》：「钝金必将待砻厉，然后利。」

亦作“ 礱厉 ”。亦作“礲礪”。
(1).磨石。《尸子·劝学》：“夫 昆吾 之金而 銖父 之铁，使 於越 之工铸之以为剑而弗加砥礪，则以刺不入，以击不断；磨之以礱礪，加之以黄砥，则其刺也无前，其击也无下。” 汉 贾谊 《新书·官人》：“知足以为礲礪，行足以为辅助，仁足以访议。” 明 袁宏道 《答蹇督抚书》：“唯是溟 渤 之大，不让渗潢；以兹沙石之顽，得效礱礪。”
(2).磨；磨炼。《荀子·性恶》：“纯金必将待礱厉然后利。” 杨倞 注：“礱、厉，皆磨也。厉，与礪同。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·药议》：“乃诸蛤之房，为海水礱礪光莹，都非旧质。” 明 李贽 《与潘雪松书》：“ 鼎甫 沉潜朴实，似一块玉，最好彫琢，愿公加意礱礪之，毋以酸道学灌其耳，假道学羣侣汩其未彫未琢之天也！” 章炳麟 《陆机赞》：“斯亦大 吴 善俗之所礱厉。 机 虽一介，足以仿佛见端。”
(3).切磋研讨。 清 刘大櫆 《〈叶书山时文〉序》：“曩者诵《汉书》，见 班固 称 扬雄 好学，心窃慨想，恨不得生 雄 世，与相礲礪。”