受精卵自母体排出，由卵内蛋黄提供营养，在体外孵化成新个体的生殖方法。如鸟类、鱼类、爬虫类等皆属卵生动物。

姚溶谕白蚁文嗟尔之巧则巧矣盛则盛矣然卵生羽化孳育而未息钻椽穴柱不尽嚼而不已遂使脩廊为之空洞广厦为之颓圯

胎生与卵生。指鸟兽。 汉 王褒 《四子讲德论》：“恩及飞鸟，惠加走兽，胎卵得以成育，草木遂其零茂。”《后汉书·卓茂鲁恭等传赞》：“仁感昆虫，爱及胎卵。”《书·尧典》“鸟兽孳尾” 唐 孔颖达 疏：“於时鸟兽皆孕胎卵孳尾匹合。”

脊椎动物的一纲，全身被有羽毛，尖喙、卵生，为恒温动物。

胎生和卵生动物未出生而死。 宋 曾巩 《亳州谢到任表》：“其蒙泽者，蛰潜嫗伏之类，无殰殈於胎卵之中。” 明 沈榜 《宛署杂记·御制》：“朕闻至治之世，七政顺序，风雨以时，民皆家给人足，无兇夭之虞，物无殰殈之患。”

一种卵生哺乳动物。全身长满棘刺，遇敌则竖起。嘴型尖而似鸟，以捕食蚂蚁或白蚁为生，擅长挖洞。雌针鼹产卵后于腹部的袋子孵化，由母体分泌乳汁喂哺幼儿。目前卵生哺乳动物只有针鼹和鸭嘴兽两种，针鼹分布于澳洲和附近的塔斯马尼亚岛。

某些卵生动物的卵，产卵后黏结成的块状物。如：「植物园的荷花梗上，常常可见福寿螺的卵块。」

螺的一种。卵生，螺壳圆锥形。生活在温带和亚热带的淡水里和陆地上。是传染血吸虫病的媒介。

卵生或卵胎生动物在卵受精时，卵黄上的白色小圆点，称为「胚盘」。由此可形成幼体。

古代神话中的国名。国人皆卵生，故名。《山海经·大荒南经》：“大荒之中……有 卵民 之国，其民皆生卵。” 郭璞 注：“即卵生也。”

一种生殖方式。受精卵在母体内发育孵化成幼体，始由母体产出，所需养分主要靠卵自身所含的卵黄供给。如鸭嘴兽即属卵胎生动物。

【佛学大辞典】
（术语）四生之一。依卵壳而生者。大乘义章八本曰：「如诸鸟等，依于卵壳而受形者，名为卵生。」
【佛学常见辞汇】
四生之一。(参见：四生)
【三藏法数】
卵生者，谓依壳而出也。婆沙论云：昔有商人，入海得一雌鹤，遂生二卵，卵渐湿熟，生二童子，端正聪明，年长出家，得阿罗汉。大名世罗，小名邬波世罗是也。（梵语阿罗汉，华言无学。）
【三藏法数】
卵生金翅鸟王，居树东面，欲啖龙时，飞往东枝之上，观大海水，乃即飞下，以两翅扇大海水，令水自开二百由旬，取龙食之。此鸟王惟能取卵生龙，不能取胎、湿、化三生龙也。
【三藏法数】
卵生龙，居吒奢摩离树东面，所居宫殿，皆七宝庄严。（梵语居吒奢摩离，华言鹿聚。七宝者，金、银、琉璃、玻璃、砗磲、码瑙、赤真珠也。）
【三藏法数】
谓若于鬼道，以护法力，乘通入空，此阿脩罗从卵而生，鬼趣所摄。
【三藏法数】
卵生者，从壳而出生也。谓此类有情，因虚妄颠倒之惑，起飞沉乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即鱼鸟龟蛇之类是也。（飞沉者，若想念浮举，则为飞禽；若情念沉重，报为鱼蛇之类也。）

【佛学大辞典】
（名数）梵语Caturyoni一胎生Jara%yuja（十二因缘经作腹生），如人类在母胎成体而后出生者。二卵生An!d!aja，如鸟在卵壳成体而后出生者。三湿生Sam%svedaja（十二因缘经作寒热和合生），如虫依湿而受形者。四化生Upapa%duka，无所依托唯依业力而忽起者，如诸天与地狱及劫初众生皆是也。此有五道分别，人趣与畜生趣各具四种。人之胎生如今世人，人之卵生由世罗与邬波世罗及鹤卵而生，如鹿母所生之三十二子与般遮罗王之五百子等是也。人之湿生如昙驮多与遮卢及邬波遮卢，鸽鬘，庵罗卫等是也。人之化生，唯为劫初之人。畜生之胎卵湿，皆得现见，其化生如龙与揭路荼Carud!a鸟。次鬼趣有胎化二种。胎生者言饿鬼母日夜食所生之五子。其次一切之地狱与天人及中有皆唯化生。见俱舍论八。【又】四度之生死也。如四生百劫缘觉乘极速者四生得道是也。(参见：四生百劫)
【佛学常见辞汇】
胎生、卵生、湿生、化生。胎生是在母胎内成体之后才出生的生命，如人类是；卵生是在卵壳内成体之后才出生的生命，如鸟类是；湿生是依靠湿气而受形的生命；如虫类是，化生是无所依托，只凭业力而忽然而生的生命，如诸天和地狱及劫初的人类是。
【佛学次第统编】
有情总有四有，而生有区别，有其四种，所谓四生。言四生者，一切有情，有四种生。谓胎生、卵生、湿生、化生。
一、胎生　含藏而出，是曰胎生。
二、卵生　依壳而延，是曰卵生。
三、湿生　假润而生，是曰湿生。
四、化生　无而化有，是曰化生。