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典故
维熊占梦
典故
占熊
 
维熊占梦
 
虺不如熊
 
吉梦灵蛇
 
吉梦占蛇虺
 
惟熊佳梦
 
祥生熊帐
 
吉梦兆维熊
 
灵蛇吉梦
 
梦虺熊
 
熊罢吉兆
 
熊罢梦
 

《毛诗正义》卷十一之二〈小雅·鸿雁之什·斯干〉~384~
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣。无相犹矣,似续妣祖。筑室百堵,西南其户。爰居爰处,爰笑爰语。约之阁阁,椓之橐橐。风雨攸除,鸟鼠攸去。君子攸芋,如跂斯翼。如矢斯棘,如鸟斯革。如翚斯飞,君子攸跻。殖殖其庭,有觉其楹。哙哙其正,哕哕其冥。君子攸宁,下莞上簟。乃安斯寝,乃寝乃兴。乃占我梦,吉梦维何。维熊维罴,维虺维蛇。大人占之,维熊维罴。男子之祥,维虺维蛇,女子之祥。乃生男子,载寝之床。载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇。室家君王,乃生女子。载寝之地,载衣之裼。载弄之瓦,无非无仪。唯酒食是议,无父母诒罹。
《漢語大詞典》:熊梦(熊夢)
指贤才得遇。 明 吕坤 《答孙立亭论格物第四书》:“熊梦有徵,麟紱失繫,因喜成悲,高怀奈何!”参见“ 熊飞 ”。
分類:贤才得遇
《漢語大詞典》:熊飞(熊飛)
宋书·符瑞志上:“﹝ 文王 ﹞将畋, 史徧 卜之曰:‘将大获,非熊非羆,天遗汝师以佐 昌 。’”史记·齐太公世家作“非虎非羆,所获霸王之辅”。 文王 卜此吉兆,后遇 吕尚 于 渭 之阳。后人讹“非”为“飞”,因以“熊飞”谓隐士出山佐世之典。 唐 王勃 《上刘右相书》:“宠冠斋坛,东向举熊飞之策。” 清 惜秋 《维新梦》:“二千餘年钧天醉,卿云復旦,才梦见了熊飞。”