【介绍】： 宋临安钱塘人，字之才，号梅南。度宗咸淳时故老，入元不仕，与方回、周密游。有《咸淳诗摘》、《梅南诗摘》及《故宫词》，总称《诗词三摘》。

曹良史，字子才，号梅南，钱塘（今浙江杭州）人。有《咸淳诗摘》、《梅南诗摘》、《镂冰词摘》，合称“诗词三摘”，已佚。事见《桐江集》卷四《跋曹之才诗词三摘》。

良史字之才，号梅南，钱塘人。咸淳故老，与周草窗游。有诗词三摘。 俞宗大序云：曹君故宫词十九首，与夫拜景灵、游湖曲、登北城，悼今思古，所谓哀而不伤，怨而不怒，忠厚而悱恻者也。

【介绍】： 宋抚州临川人，字德刚。度宗咸淳间进士。授吉州法曹，调宜黄簿，为政练达。与弟娄文辅、子娄志淳，皆以德名。与临川饶氏并称家世儒雅忠厚者。

【介绍】： 宋台州黄岩人，字喻叔，号南峰。度宗咸淳元年进士。宋亡，归营书院于溪之滨，中藏图书，旁艺花竹，有陶渊明遗风。有《五经类编》、《南峰集》。

王所，字喻叔，号南峰，台州黄岩（今属浙江台州）人，咸淳元年进士（《浙江通志》作咸淳十年进士）。宋亡不仕，归营书院于溪之滨，中藏图书，旁艺花竹，有陶渊明遗风。著有《五经类编》、《南峰集》，叶梦鼎为之序，称其为固穷君子。见万历《黄岩县志》卷六，雍正《浙江通志》卷一二九，《宋元学案补遗》别附卷二。

董师谦，号南江，三山（今福建福州）人。度宗咸淳七年（一二七一）别院省试赋魁，为平江府教官（《书斋夜话》卷四）。今录诗七首。

李与，号南窗，成州同谷（今甘肃成县）人。咸淳四年至七年间以枢密都承旨为江西安抚使、知江州。咸淳末、德祐初任广西经略安抚使。见《文山集》卷六《回江州李都承与》，《桂胜》卷二、卷三《临桂题名》，《南宋制抚年表》卷上、下。

【介绍】： 宋台州临海人，号南峰山民。师事王珏。度宗咸淳七年进士。历瑞安军事推官。恭帝德祐初，除国子博士。入元不仕，朝廷召之，终不起。

南杰字君立，上饶人。咸淳间，秋贡与选。至元间，省差徽州路学正，官未满归。

【生卒】：1236—1320 【介绍】： 元东平须城人，字伯强，号汶南野老。资识绝人，笃志于学。受业于许衡。衡为集贤大学士，奏以为斋长。衡辞归，有尚为助教，嗣领学事。除秘书监丞，出知蓟州，为政以宽简得民情。累官国子祭酒、集贤学士。前后五居国学，立教以义理为本，一遵许衡之旧，海内宗之。卒谥文正。有《许鲁斋考岁略》。

【生卒】：1237—1318 【介绍】： 宋末元初道士。太平州当涂人，字处逸，号南谷子。十四岁出家。度宗时赐号辅教大师。修道武康计筹山升元报德观。后为元世祖召见，上疏言求贤养贤用贤之道。诏提点道教，住持杭州宗扬宫。成宗大德七年，授杭州路道录教门高士真人，仍领升元观事。仁宗皇庆元年，授隆道冲真崇正真人。有《老子原旨》、《原旨发挥》、《关尹阐玄》、《文子缵义》等。

【介绍】： 宋广州香山人。家饶于财，读书好义，尤工于诗。端宗景炎二年，帝航海过邑，南宝献粟供军，拜权工部侍郎。宋亡，与黎德、梁起莘起兵迎帝炳。起莘萌二心欲降元，黎德攻之，战败，南宝被执，不屈而死。

马南宝，香山（今广东中山）人。恭宗德祐二年（一二七六）端宗过邑时，献粟千石供军，拜权工部侍郎。帝炳祥兴二年（一二七九）与元兵战，被执，不屈死。《宋季忠义录》卷七、《广州人物传》卷一九有传。今录诗三首。

马南宝（一二四四 — 一二七九），香山（今中山市）人。家殷富，而读书好义，尤工诗。宋景炎二年（一二七七）十月，端宗自潮州避敌航海过邑境，南宝献粟千石饷军，召拜权工部侍郎。时元军追迫帝舟，丞相陈宜中、少傅张世杰等奉帝暂居南宝家。南宝竭力保卫，元人无知者。居数日，元兵陷广州，诸将召募潮居里民以行，南宝为敬酒曰：“痛饮黄龙府，在此行也。”遂歌岳飞满江红词以相激励，闻者莫不壮之。端宗舟遇飓风，惊悸而崩，还殡南宝家。南宝为设疑冢以惑元人。宋亡，逃匿不降。后传闻帝炳犹在占城，南宝遂与黎德等起兵运粮往迎。寻战败被执，不屈而死。《宋季忠义录》卷七、明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五八有传。诗三首。

益稷，国王陈日晅之弟也，其先闽人。有陈日煚者，为交趾王李氏婿，夺其国而有之。元宪宗时，尝遣将兀良合台破其国都。日煚传国于其子光炳，遣使纳款。世祖中统三年。封光炳为安南国王。至元十四年，光炳卒，国人立其世子日烜。徵之入朝，不肯行，会用兵占城，谕日晅使助军粮，不从，遂移兵伐之。日晅拒战败走，其弟昭国王益稷率妻子官吏以降。二十三年，封益稷为安南国王。命镇南王脱驩及左丞相阿里海牙等引兵纳之，未克。言者以为非便，遂止。益稷从师还鄂州，其后日烜遣使来贡，二十七年卒，子日焌立，益稷竟久留于鄂，遥授湖广行中书省平章政事。武宗朝，累进金紫光禄大夫仪同三司，文宗天历二年卒，寿七十六，谥曰忠懿。王有诗若干首传世，皆归朝后所作。安南，古南交地。自秦时为郡县，汉唐因之，五代割据，遂成异域。元时兵力之强，尽有西南诸部，而安南独不入版图，选将用兵，频年暴露，而终莫得其要领。然益稷以羁旅降王，犹能以歌吟与中朝文士相颉颃。何地无才，亦足以见元时诗学之盛矣。

【生卒】：1240—1321 【介绍】： 宋元间婺州浦江人，一名景山，字韶卿(韶父)，号岩南。宋末恩授容州文学，入元不仕。善为古今诗，不缘雕琢，体裁纯密，自成一家。有《存雅堂稿》等。

方凤（一二四○～一三二一），字韶卿，一字景山，号岩南，浦江（今属浙江）人。宋末入太学，应礼部试不第，后以恩授容州教授，因宋亡未赴。归乡，名其斋为存雅堂，学者称存雅先生。与寓浦阳之谢翱、吴思齐等结为汐社，联络故老，期望恢复。元至治元年卒，年八十二。遗诗由门人柳贯选刊为九卷，已佚。清初，同邑张燧掇拾群书残剩诗文，编为《存雅堂遗稿》十三卷，于顺治十一年刊刻。事见明宋濂《浦阳人物记》，清乾隆《浦江县志·文苑》有传。　方凤诗，以清雍正二年补刻本为底本。补刻本补入的诗及新辑集外诗，另编一卷。

释珍南州，元世祖至元十七年（一二八○）住开元寺。事见《随隐漫录》卷四。

【介绍】： 宋末元初福州连江人，字所南，号忆翁，一号三外野人。少为太学上舍生，应博学宏词科。元兵南下，痛国事日非，叩阙上书，不报。宋亡，隐居吴下，寄食城南报国寺。坐卧未尝北向，闻北语则掩耳走，誓不与北人交接。善诗。工墨兰，自易代后，不画土根。卒年七十八。有诗集《心史》，旧无传本，明末得自苏州承天寺井中，有铁函封缄，世称“铁函心史”。另有《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

郑思肖（一二四一～一三一八），字忆翁，号所南，连江（今属福建）人。名与字、号皆宋亡后所改，寓不忘宋室之意，原名已不详。宋末太学生，元兵南下，曾扣阍上书，不报。入元，居吴下，自号三外野人。善画墨兰，宋亡后画兰不画土，根无所凭，以为地已为人夺去。元仁宗延祐五年卒，年七十八。有《所南先生文集》，又有《心史》七卷，系明崇祯十一年苏州承天寺狼山中房浚井时发现，藏于铁函中，清徐乾学《通鉴后篇考异》以为是明末人伪托。明洪武《苏州府志》卷四○有传。　郑思肖诗，第一卷以《四部丛刊续编》影印汲古阁《所南诗集》为底本，校以《知不足斋丛书》本（简称知不足斋本）、《两宋名贤小集》（简称名贤集）；第二至五卷以明崇祯十二年张国维刻《心史》为底本，校以清抄本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。

郑思肖（1241-1318） 字亿翁，号所南。连江（今属福建）人。宋末曾以太学生应博学鸿词试，授和靖书院山长。宋亡隐居平江（今苏州），坐卧必向南，誓不与北人交往，因号所南。擅画墨兰，兼工墨竹。画兰根不着土，人问故，答曰："土为蕃人所夺，汝尚不知耶？" 有《咸淳集》一卷、《大义集》一卷、《中兴集》一卷，共收诗250首，杂文4篇，前后自序5篇，共命名为《心史》，以当时形势无法刊行，遂于晚年将《心史》重缄封好，藏苏州承天寺眢井中，直至明崇祯十一年（1638）始被发现，藏一大铁盒中，外写"大宋孤臣郑思肖百拜封"。 梁启超穷日夜之力读之，每尽一篇辄热血"腾跃一度"，曰："此书一日在天壤，则先生之精神与中国永无尽也。"

郑思肖（一二四一——一三一八），字所南，号忆翁（一作亿翁），又号三外野人，福州连江（今福建连江）人，寓居吴县（今江苏苏州）。郑起子。为太学上舍生，尝应博学宏词科。元兵南下，扣阍上书，辞切直，忤当路，不报。宋亡隐居，改今名，及字与号皆示不忘于宋。坐卧不北向，扁其室曰「本穴世界」，隐指「大宋」也。岁时伏腊辄野哭南拜，闻北语必掩耳疾走。精绘墨兰，国亡后，为兰不画土，意谓宋朝疆土已为元人所夺。尝谋举事讨元复宋，未果。无妻无子，郁郁而终。卒于元延祐五年，年七十八。着作存世者有《心史》七卷、《文集》一卷、《一百二十图诗》一卷、《锦钱余笑》一卷、《太极祭鍊内法》三卷。见正德《姑苏志》卷五五及所撰诸文。

【生卒】：1244—1307 【介绍】： 宋元间婺州义乌人，字元益，号山南隐逸。少多大志。宋咸淳间游太学，丞相马骥高其才，欲以女妻之，坚不允，由是名益高。乃筑室南山，卖药以自晦。入元，部使者强起主教乡邑，官至杭州学正。有《山南先生集》。

刘应龟（一二四四～一三○七），字元益，义乌（今属浙江）人。度宗咸淳间太学生，宋亡，筑室南山之南，卖药自给，自号山南隐逸（《月泉吟社诗》）。元至元二十八年（一二九一）辟为乡邑主教。大德十一年卒，年六十四。事见《黄文献集》卷三《山南先生行述》。今录诗二首。