关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
为考虑容错,系统已按“干 → 乾干”转换方式进行查询。
《漢語大詞典》:十干
见“ 十干 ”。 指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
分類:十干指甲
《國語辭典》:十干  拼音:shí gān
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,称为「十干」。也作「十干」。
分類:指甲
《國語辭典》:干支  拼音:gān zhī
十天干与十二地支,合称为「干支」。为计算时间的单位。如:「旧时,人们习惯以干支纪日。」《福惠全书。卷一。筮仕部。上任吉期》:「干支喜与本命行年相生,忌相冲剋。」《清史稿。卷二四八。孙可望列传》:「可望遂尽有云南,自号平东王,以干支纪年,铸钱曰『兴朝通宝』。」
《漢語大詞典》:十母
(1).即十干。与“十二子”相对而言。史记·律书:“其於十母为甲乙。”史记·律书论:“十母,十二子,钟律调自上古。” 张守节 正义:“十干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。”
(2).旧时对母辈的十种称谓。亲母,谓生我者;出母,谓生我而被父离异者;嫁母,谓亲母因父亡改适者;庶母,谓生母非正室者;嫡母,妾生子称父正室;继母,谓亲母已亡,父再娶者;慈母,谓妾无子,及妾之子无母,而父命为母者;养母,谓出继他人为子者;乳母,谓曾乳哺我者;诸母,对伯叔母的通称。
《漢語大詞典》:十日
(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。山海经·海外东经:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·诸子:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。周礼·春官·冯相氏:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”左传·昭公七年:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”新五代史·司天考一:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”
《漢語大詞典》:十日并出(十日並出)
(1).古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。庄子·齐物论:“昔者十日并出,万物皆照,而况德之进乎日者乎!”《淮南子·本经训》:“逮至 尧 之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。”按,山海经·海外东经《大荒南经》楚辞·天问等亦载有此传说。
(2).比喻暴乱并起。 清 钱谦益 《〈陈乔生诗集〉序》:“九婴暴起,十日并出。心穷填海,力尽移山。 原軫 之归元如生, 霽云 之断指犹动。” 清 夏燮 中西纪事·天津新议续议:“今以数万里外,不宾之荒服,一旦冯陵中夏,竟使爝火争明,十日并出。”
《國語辭典》:昭阳(昭陽)  拼音:zhāo yáng
1.太岁在癸。《尔雅。释天》:「大岁在甲曰阏逢,……在癸曰昭阳。」
2.昭阳殿的简称。参见「昭阳殿」条。《文选。张衡。西京赋》:「后宫则昭阳飞翔,增成合驩,兰林披香,凤皇鸳鸾。」元。马致远《汉宫秋》第一折:「料必他珠帘不挂,望昭阳一步一天涯。」
《漢語大詞典》:上章
十干中“庚”的别称,用以纪年。尔雅·释天:“﹝ 太岁 ﹞在庚曰上章。” 隋 许善心 《神雀颂》:“岁次上章,律谐大吕,玄枵会节,玄英统时。” 清 钱谦益 《闻母邹太君七十序》:“谨书之以为序。时上章困敦十一月初五日。” 鲁迅 《祭书神文》序:“上章困敦之岁, 贾子 祭诗之夕, 会稽 戛剑生 等谨以寒泉冷华,祀书神长恩,而缀之以俚词。”
(1).向皇帝上书。后汉书·百官志二:“﹝公车司马令﹞掌宫南闕门,凡吏民上章,四方贡献,及徵诣公车者。” 宋 周密 齐东野语·赵伯美:“ 伯美 为 湖南 宪, 牟濚 叔清 知 衡阳 ,行移之间,微有牴牾, 伯美 遂上章劾 叔清 。” 元 刘祁 归潜志卷四:“时丞相 朮虎高琪 擅权,变乱祖宗法度,公上章劾之。”
(2).道士上表求神。晋书·王献之传:“ 献之 遇疾,家人为上章,道家法应首过,问其有何得失。”隋书·经籍志四:“又有诸消灾度厄之法,依阴阳五行数术,推人年命书之,如章表之仪,并具贄币,烧香陈读。云奏上天曹,请为除厄,谓之上章。”
《國語辭典》:丙丁  拼音:bǐng dīng
火日。丙丁于五行属火,故俗称火为「丙」或「丙丁」。《吕氏春秋。孟夏纪。孟夏》:「其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融。」高诱。注:「丙丁,火日也。」
《漢語大詞典》:戊己
(1).指一旬中的戊日和己日。礼记·月令:“﹝季夏之月﹞中央土,其日戊己。” 郑玄 注:“戊之言茂也,己之言起也。日之行四时之间,从黄道,月为之佐。至此万物皆枝叶茂盛。其含秀者,抑屈而起,故因以为日名焉。”吕氏春秋·季夏:“中央土,其日戊己。” 高诱 注:“戊己,土日。土,王中央也。”事类赋卷十九引 晋 张华 博物志:“鷰戊己日不衔泥涂巢,此非才智,自然得之。” 晋 葛洪 抱朴子·至理:“适偶有所偏解,犹鹤知夜半,燕知戊己,而未必达於他事也。”
(2).古以十干配五方,戊己属中央,于五行属土,因以“戊己”代称土。 宋 苏轼 《思无邪斋赞》:“培以戊己,耕以赤蛇。”
(3).见“ 戊己校尉 ”。
《漢語大詞典》:戊己校尉
汉 代官名。掌管西域屯田事务。汉书·百官公卿表上:“戊己校尉, 元帝 初元 元年置。” 颜师古 注:“甲乙丙丁庚辛壬癸皆有正位,唯戊己寄治耳。今所置校尉亦无常居,故取戊己为名也。有戊校尉,有己校尉。一说戊己居中,镇覆四方,今所置校尉亦处 西域 之中抚诸国也。”汉书·西域传上·康居国:“都护 甘延寿 、副校尉 陈汤 发戊己校尉 西域 诸国兵至 康居 ,诛灭 郅支单于 。”亦省称“ 戊己 ”。梁书·诸夷传·西北诸戎:“ 晋氏 平 吴 以后,少获寧息,徒置戊己之官,诸国亦未宾从也。” 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》:“ 车师 旧国,俯枕前廷;戊己遗墟,斜连后壁。”
《漢語大詞典》:挟日(挾日)
谓十日。从甲至癸,十干已周,故云。挟,通“ 浹 ”,周匝。周礼·天官·大宰:“乃县治象之法于象魏,使万民观治象,挟日而敛之。” 陆德明 释文:“挟,字又作浹。” 宋 王安石 《宋翰林侍读学士梅公神道碑》:“公卒明年,季秋挟日,于州山西,卜祔而吉。”
分類:十日十干
《國語辭典》:岁阳(歲陽)  拼音:suì yáng
古代配合天干、地支以纪年。其中十天干称为「岁阳」。《史记。卷二六。历书》唐。司马贞。索隐:「尔雅释天云岁阳者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。」
《漢語大詞典》:空亡
(1).白死。史记·越王句践世家:“今遣少子,未必能生中子也,而先空亡长男,奈何?”
(2).亦作“ 空忘 ”、“ 空房 ”。古代用干支纪日,十干配十二支,所馀二支,谓之“空亡”。又称孤虚。迷信的人说是凶辰。 唐 刘禹锡 《燕尔馆破屏风所画至精人多叹赏题之》诗:“画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折:“日犯空亡为将相,时逢禄马作公卿。”《盛世新声·一枝花·偷传袖里情》:“先选下箇不空忘的日子,后择你箇不失脱的口词。” 元 无名氏 《开诏救忠》第二折:“正值着空房大败不良日,把俺这大军故陷兵机。”
(3).术数用语。指所求不应、贫贱夭亡的凶占。 宋 沈括 梦溪笔谈·辩证一:“术书有湴河者,盖谓陷运,如今之‘空亡’也。”镜花缘第三五回:“此课‘红鸞’发现,该有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’,未免虚而不实,将来仍是各栖一枝,不能鸞凤和鸣。”
《漢語大詞典》:旃蒙
十干中乙的别称。古代用以纪年。尔雅·释天:“太岁在甲曰閼逢,在乙曰旃蒙。” 清 恽敬 《答董牧唐》:“旃蒙之春,东上 象湖 ,士女盛殷,礼文亦富。”
分類:十干纪年
《國語辭典》:日干  拼音:rì gān
星命家称计算日子的甲、乙、丙、丁等十干为「日干」。
分類:十干
《國語辭典》:干支  拼音:gān zhī
十天干与十二地支,合称为「干支」。为计算时间的单位。如:「旧时,人们习惯以干支纪日。」《福惠全书。卷一。筮仕部。上任吉期》:「干支喜与本命行年相生,忌相冲剋。」《清史稿。卷二四八。孙可望列传》:「可望遂尽有云南,自号平东王,以干支纪年,铸钱曰『兴朝通宝』。」
《國語辭典》:阏逢(閼逢)  拼音:è féng
太岁在甲称为「阏逢」。也作「阏蓬」、「焉逢」。
分類:十干纪年
《漢語大詞典》:著雍
亦作“ 著雝 ”。岁阳名。十干中戊的别称。《淮南子·天文训》:“午在戊曰著雝。” 明 郎瑛 七修类稿·天地一·岁月阳名:“﹝太岁﹞在戊曰著雍。戊在中央,主和养万物也。”
分類:岁阳十干