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词典(续上)
变化天机
变化无常
变化无穷
表面化
昌化石
常规化
场化
彩陶文化
藏身形化
白热化
败俗伤化
败化伤风
爱琴文化
安事化金
儒化
《分类字锦》:变化天机(变化天机)
苏轼 戏咏子舟画两竹两鸲鹆诗 子舟之笔利如锥,千变万化皆天机。
分类:
《國語辭典》:变化无常(變化無常)  拼音:biàn huà wú cháng
变化很多,没有一定规则。《庄子。天下》:「芴漠无形,变化无常,死与生与,天地并与,神明往与!」晋。僧肇《涅槃无名论。位体第三》:「动而逾寂,隐而弥彰,出幽入冥,变化无常。」
《國語辭典》:变化无穷(變化無窮)  拼音:biàn huà wú qióng
变化多端,永无穷尽。如:「魔术表演变化无穷,令人叹为观止。」《史记。卷一二八。褚少孙补龟策列传》:「夫摓策定数,灼龟观兆,变化无穷,是以择贤而用占焉,可谓圣人重事者乎!」宋。苏轼胜相院藏经记〉:「生出诸相,变化无穷。」
《國語辭典》:表面化  拼音:biǎo miàn huà
1.事情由潜隐的情况,转化到明白显露的状态。如:「再过一段时日,这个问题将会逐渐表面化。」
2.人、事的外表现象或非实质的部分。如:「他没有什么好本领,只不过是个喜欢注重表面化的人。」
《國語辭典》:昌化石  拼音:chāng huà shí
浙江省昌化县玉石洞所产的美石。质略透明,有红、黄、褐、灰白等色,以灰白色居多,而以鸡血石最著名。为刻印章所用的珍贵石材。
《高级汉语词典》:常规化  拼音:cháng guī huà
使按照普通规定或常规标准要求进行
《漢語大詞典》:场化(場化)
方言。犹场所,地方。白雪遗音·玉蜻蜓·游庵:“囝儿没倒认得一个白相场化,有趣得世个。”《何典》第八回:“这蟹壳里仙人既是一团好意,也该説明个场化,却如何教我朝踏露水夜踏霜,东奔西走去瞎寻。”《二十年目睹之怪现状》第九一回:“ 伯芬 吃了一惊道:‘来浪啥场化?’”
分類:方言场所
《國語辭典》:彩陶文化  拼音:cǎi táo wén huà
中国华北地区新石器时代的文化。距今约五千至七千年,分布于中原和甘肃一带。出土的陶器表面光滑,有红、黑色彩纹,故称为「彩陶文化」。又因最早在河南省渑池县仰韶村发现,故也称为「仰韶文化」。
《國語辭典》:仰韶文化  拼音:yǎng sháo wén huà
中国大陆华北地区新石器时代的文化。距今约五千至七千年,分布于中原和甘肃一带。最早发现于河南省渑池县仰韶村,故称为「仰韶文化」。又因出土的陶器表面光滑,有红、黑色彩纹,故也称为「彩陶文化」。
《分类字锦》:藏身形化
蜩笑偶言茧蚕出也而蚕非茧则不能藏身以形化
分类:
《國語辭典》:白热化(白熱化)  拼音:bái rè huà
形容一种竞争、运动或事情的进行,发展到最紧张激烈的状态,称为「白热化」。如:「由于彼此互不相让,他们的竞争已到达白热化的地步。」
《國語辭典》:白热(白熱)  拼音:bái rè
金属受热,到达摄氏一千五百度以上的高温,便会产生白色的光亮,较赤热的温度更高,称为「白热」。也称为「白炽」。
《國語辭典》:败俗伤化(敗俗傷化)  拼音:bài sú shāng huà
败坏社会风气,影响善良教化。《三国志。卷一四。魏书。董昭传》:「凡有天下者,莫不贵尚敦朴忠信之士,深疾虚伪不真之人者,以其毁教乱治,败俗伤化也。」也作「伤风败俗」。
《國語辭典》:败化伤风(敗化傷風)  拼音:bài huà shāng fēng
败坏社会风俗习惯。明。孙仁儒《东郭记》第一一出:「笑你个齐人太妄,可正是败化伤风轻薄郎。」也作「伤风败俗」。
《國語辭典》:败俗伤化(敗俗傷化)  拼音:bài sú shāng huà
败坏社会风气,影响善良教化。《三国志。卷一四。魏书。董昭传》:「凡有天下者,莫不贵尚敦朴忠信之士,深疾虚伪不真之人者,以其毁教乱治,败俗伤化也。」也作「伤风败俗」。
《國語辭典》:爱琴文化(愛琴文化)  拼音:ài qín wén huà
爱琴海沿岸与岛屿上古时铜器时代的文化。以南面的克里特岛、西面的迈锡尼城、东边的特洛城为中心。已有相当宏伟的城市、精美的饰品和进步的文字。也称为「米诺斯与迈锡尼文明」。
《分类字锦》:安事化金
宋史杨偕传偕少从种放学于终南山举进士释褐坊州军事推官知汧源县冉调汉州军事判官道遇术士曰君知世有化瓦石为黄金者乎就偕试之既验欲授以方偕曰吾从吏禄安事化金哉术士曰子志若此非吾所及也出户失所之
分类:郡守
《高级汉语词典》: 儒化
儒家的教化