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能化
寂静音海夜神化导三十七门
通化
比丘化为蛇
教化
教化地
教化地益
教化地狱经
虚空化
善见变化文殊问法经
普化
普化驴鸣
菩萨神通变化经
菩萨行方便境界神通变化经
佛类词典(续上)
迹化能化
寂静音海夜神化导三十七门
通化
比丘化为蛇
教化
教化地
教化地益
教化地狱经
虚空化
善见变化文殊问法经
普化
普化驴鸣
菩萨神通变化经
菩萨行方便境界神通变化经
迹化
【佛学大辞典】
(术语)对于本化之称。法华经有本迹二门之教化,后之十四品云本化,前之十四品云迹化。见本迹二门条。
(术语)对于本化之称。法华经有本迹二门之教化,后之十四品云本化,前之十四品云迹化。见本迹二门条。
能化
【佛学大辞典】
(术语)对所化而言,在师位而教化他者为能化。为弟子而被他教化者为所化。佛菩萨,能化也。一切众生,所化也。佛地论七曰:「能化所化,相属决定。」婆沙论百七十八曰:「能化所化,善根应熟。」华严玄谈九曰:「众生世间即所化机,智正觉世间即能化主。」
(术语)对所化而言,在师位而教化他者为能化。为弟子而被他教化者为所化。佛菩萨,能化也。一切众生,所化也。佛地论七曰:「能化所化,相属决定。」婆沙论百七十八曰:「能化所化,善根应熟。」华严玄谈九曰:「众生世间即所化机,智正觉世间即能化主。」
寂静音海夜神化导三十七门
【佛学大辞典】
(名数)善财童子南询第三十五参寂静夜神对童子自说于三十七类之众生为三十七门之化导。见唐华严七十一。
(名数)善财童子南询第三十五参寂静夜神对童子自说于三十七类之众生为三十七门之化导。见唐华严七十一。
通化
【佛学大辞典】
(术语)弘通教化也。道宣律师感通录曰:「罗什师今位阶三贤,所在通化。」
(术语)弘通教化也。道宣律师感通录曰:「罗什师今位阶三贤,所在通化。」
比丘化为蛇
【佛学大辞典】
(传说)行事钞资持记下一之三曰:「有比丘喜乐衣服,因病致死,后化为蛇来缠衣。」
(传说)行事钞资持记下一之三曰:「有比丘喜乐衣服,因病致死,后化为蛇来缠衣。」
教化
【佛学大辞典】
(术语)又曰劝化。教人而化恶为善也。法华经方便品曰:「诸佛如来,但教化菩萨。」【又】(杂语)乞人施物,一名教化,又曰劝化。俗称乞食曰叫化子,教叫同音也。
【佛学常见辞汇】
教训劝化。
(术语)又曰劝化。教人而化恶为善也。法华经方便品曰:「诸佛如来,但教化菩萨。」【又】(杂语)乞人施物,一名教化,又曰劝化。俗称乞食曰叫化子,教叫同音也。
【佛学常见辞汇】
教训劝化。
教化地
【佛学大辞典】
(术语)己既成佛,可教化他人之利他地位也。往生论曰:「出第五门者,以大慈悲,观察一切苦恼众生,示应化身,回入生死园烦恼林中。游神通,至教化地,以本愿力回向故。」同论注下曰:「修行成就已,当至教化地。教化地,即是菩萨自娱乐地。」
(术语)己既成佛,可教化他人之利他地位也。往生论曰:「出第五门者,以大慈悲,观察一切苦恼众生,示应化身,回入生死园烦恼林中。游神通,至教化地,以本愿力回向故。」同论注下曰:「修行成就已,当至教化地。教化地,即是菩萨自娱乐地。」
教化地益
【佛学大辞典】
(术语)五功德门之第五、园林游戏地门也,现神通游至教化之地,由生死烦恼之园林,救得苦恼众生之还相回向果德也。
(术语)五功德门之第五、园林游戏地门也,现神通游至教化之地,由生死烦恼之园林,救得苦恼众生之还相回向果德也。
教化地狱经
【佛学大辞典】
(经名)罪业应报教化地狱经之异名。
(经名)罪业应报教化地狱经之异名。
虚空化
【佛学大辞典】
(术语)佛化也。清异录上曰:「玄奘论道释云:道有为宗,舟航化。佛无为宗,虚空化。」
(术语)佛化也。清异录上曰:「玄奘论道释云:道有为宗,舟航化。佛无为宗,虚空化。」
善见变化文殊问法经
【佛学大辞典】
(经名)大乘善见变化文殊师利问法经之略名。
(经名)大乘善见变化文殊师利问法经之略名。
普化
【佛学大辞典】
(人名)唐镇州普化和尚,不知为何处人,事盘山宝积禅师,密受真诀,唯振一铎,佯狂,无测其由,感通元年振铎凌空,隐隐而逝。见宋僧传二十、传灯录十。
(人名)唐镇州普化和尚,不知为何处人,事盘山宝积禅师,密受真诀,唯振一铎,佯狂,无测其由,感通元年振铎凌空,隐隐而逝。见宋僧传二十、传灯录十。
普化驴鸣
【佛学大辞典】
(故事)传灯录(普化章)曰:「尝暮入临济院,吃生菜饭。临济曰:这汉大似一头驴。师便作驴鸣。临济乃休。师曰:临济小厕儿,只具一只眼。」
(故事)传灯录(普化章)曰:「尝暮入临济院,吃生菜饭。临济曰:这汉大似一头驴。师便作驴鸣。临济乃休。师曰:临济小厕儿,只具一只眼。」
菩萨神通变化经
【佛学大辞典】
(经名)菩萨行方便境界神通变化经之略名。
(经名)菩萨行方便境界神通变化经之略名。
菩萨行方便境界神通变化经
【佛学大辞典】
(经名)三卷,刘宋求那跋陀罗译。与大萨遮尼乾授记经同本。但缺王论品。
(经名)三卷,刘宋求那跋陀罗译。与大萨遮尼乾授记经同本。但缺王论品。