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化度众生
善化天王
随化度人难
黄色三昧,破化乐天有
赤色三昧,破他化自在天有
华佗(名 敷 字 元化 )
廖化(名 淳 字 元俭 中乡侯 )
王化(字 伯远 关内侯 )
陈化(字 元耀 )
张玄化( 冲妙先生 )
裴佗(字 元化 )
孙僧化(别称 僧化 )
萧正信(字 公理 武化侯 )
佛类词典(续上)
如化喻化度众生
善化天王
随化度人难
黄色三昧,破化乐天有
赤色三昧,破他化自在天有
其它辞典
化狄(别称 货狄 )华佗(名 敷 字 元化 )
廖化(名 淳 字 元俭 中乡侯 )
王化(字 伯远 关内侯 )
陈化(字 元耀 )
张玄化( 冲妙先生 )
裴佗(字 元化 )
孙僧化(别称 僧化 )
萧正信(字 公理 武化侯 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 一作货狄。相传远古时人。黄帝之臣,与共鼓造船。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:约141—208 【介绍】: 东汉沛国谯人,一名敷,字元化。精研医术,不求仕进。擅长内、外、妇、幼、针灸各科,尤精外科。发明“麻沸散”麻醉患者,剖腹治病,首创麻醉外科手术,缝合敷药,一月即可平复。每以望诊、脉诊确诊病情。又创五禽戏为导引术,教人锻炼,强身防病。曹操征为侍医,后托故归家,逾期不返,遂为操所杀。全后汉文·卷九十四
佗,字元化,沛国谯人。沛相陈圭孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。精方药。建安中,司空曹公召视疾,乞归,累呼不至,见杀。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—264 【介绍】: 三国蜀襄阳人,本名淳,字元俭。初为关羽主簿,羽败属吴。后奔归蜀,为宜都太守。累官丞相参军、并州刺史,封中乡侯。刘禅炎兴元年,魏钟会攻蜀,化与诸将拒守剑阁。后徙洛阳,道病卒。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 三国吴汝南人,字元耀。初拜郎中令,使魏,应对得体。迁犍为太守,寻擢太常,兼尚书令。年逾七十,辞官居章安,卒于家。刚毅正直,敕子弟勿治产业,不与民争利。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西晋人。葛玄弟子。尝寓汝州,死葬城北。相传其后发棺视之,唯存故履。宋徽宗政和中封冲妙先生。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—538 【介绍】: 即僧化。北魏东莞人。知星术,言灾异,时有所中。尔朱世隆恶其多言,遂系于廷尉。孝武帝永熙中,官通直散骑常侍,参与校比天文书,集汉、魏以来诸家星经、经占,撮要分类,合为七十五卷。后又被召与中散大夫孙安都共撰兵法,未就而帝入关,乃罢。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字公理。萧宏子。封武化侯。幼不慧,常执白团扇,湘东王取题八字铭玩之。正信不知嗤之,终常摇握。官至给事中。
如化喻
【三藏法数】
谓若诸天仙得神通者,变化诸物,虽有男女等相,而无生老病死苦乐之实。一切诸法,亦复如是,无有生灭,如化而成;亦无有实,如人之生,但从先世之因而有今世之身,悉皆虚假,何实之有。故说如化。
谓若诸天仙得神通者,变化诸物,虽有男女等相,而无生老病死苦乐之实。一切诸法,亦复如是,无有生灭,如化而成;亦无有实,如人之生,但从先世之因而有今世之身,悉皆虚假,何实之有。故说如化。
化度众生
【三藏法数】
谓菩萨以无上涅槃之道,度脱十方无量无边一切众生,悉得出离诸趣,故云化度众生。(梵语涅槃,华言灭度。)
谓菩萨以无上涅槃之道,度脱十方无量无边一切众生,悉得出离诸趣,故云化度众生。(梵语涅槃,华言灭度。)
善化天王
【三藏法数】
谓现前地菩萨,修行六地法门,成就功德,多作善化天王。所作自在,一切声闻难问,无能退屈,统领天众,善能教化,令他除灭我慢之心,故云善化天王。
谓现前地菩萨,修行六地法门,成就功德,多作善化天王。所作自在,一切声闻难问,无能退屈,统领天众,善能教化,令他除灭我慢之心,故云善化天王。
随化度人难
【三藏法数】
谓众生根性利钝不同,而能随机化导而度脱之,是为难也。
谓众生根性利钝不同,而能随机化导而度脱之,是为难也。
黄色三昧,破化乐天有
【三藏法数】
谓菩萨修戒定慧,破诸烦恼,證于黄色三昧。以此天果报,宫殿服玩一切皆黄,故以此三昧,令其舍离一切烦恼,亦得證此也。
谓菩萨修戒定慧,破诸烦恼,證于黄色三昧。以此天果报,宫殿服玩一切皆黄,故以此三昧,令其舍离一切烦恼,亦得證此也。
赤色三昧,破他化自在天有
【三藏法数】
谓菩萨修戒定慧,破诸烦恼,證于赤色三昧。以此天果报,宫殿服玩一切皆赤,故以此三昧,令其舍离一切烦恼,亦得證此也。
谓菩萨修戒定慧,破诸烦恼,證于赤色三昧。以此天果报,宫殿服玩一切皆赤,故以此三昧,令其舍离一切烦恼,亦得證此也。