化育万物的风。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》：“古之圣人，知人伦本乎德义，万物由乎化风。”《晋书·乐志上》：“神之坐，同欢娱。泽云翔，化风舒。”

(1).《楚辞·离骚》：“余既不难夫离别兮，伤灵脩之数化。” 王逸 注：“伤念君信用谗言，志数变易，无常操也。”后因以“灵化”谓君心转变。 南朝 宋 鲍照 《咏秋》：“何由忽灵化？暂见别离人。” 黄节 补注：“灵化，谓君心之转变也。别离人，自谓。”
(2).神异的变化。 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之二：“灵化无穷已，馆宇非一山。” 逯钦立 校注：“灵化，神灵变化。” 晋 王嘉 《拾遗记·夏禹》：“ 鯀 之灵化，其事互説，神变犹一，而色状不同。”
(3).谓死。《宋书·袁淑传论》：“徒以灵化悠远，生不再来，虽天行路嶮，而未之斯遇，谓七尺可存，百年可保也。” 唐 魏朴 《和皮日休〈悼鹤〉》：“直欲裁诗问杳冥，岂教灵化亦浮生。”
(4).对教化的美称。《宋书·乐志二》：“王道四达，流仁布德……灵化侔四时，幽诚通玄默。”《魏书·百济传》：“臣建国东极，豺狼隔路，虽世承灵化，莫由奉藩，瞻望云闕，驰情罔极。” 唐 辩机 《〈大唐西域记〉赞》：“大矣哉，法王之应世也！灵化潜运，神道虚通。”

(1).时势的变化。《吕氏春秋·决胜》：“智则知时化，知时化则知虚实盛衰之变。”
(2).指四时的变化。
(3).犹言时雨沐化。 唐 李商隐 《为绛郡公上史馆李相公启》：“凡在宦途，皆仰时化。”

教化开导。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“所以化导兄弟，共同斯志，欲令瞑目之日，无所復恨。”《百喻经·认人为兄喻》：“为利养故，取彼佛语，化导众生。” 宋 苏舜钦 《王子野行状》：“公智识閎远，善谭名理，虽庸人之善，终身不忘，为郡先化导，不尚威罚。” 陈去病 《论戏剧之有益》：“天下之祸亟矣，师儒之化导，既不见为功；乡约之奉行，又歷久生厌。”

1.以火煮物，变生为熟。《礼记。礼运》：「未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。」
2.火葬。宋。洪迈《容斋续笔。卷一三。民俗火葬》：「自释氏火化之说起，于是死而焚尸者所在皆然。」

(1).化于物。谓被外物所同化。《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者灭天理而穷人欲者也。” 孔颖达 疏：“外物来至，而人化之於物，物善则人善，物恶则人恶，是人化物也。”
(2).感化外物；化育外物。《淮南子·俶真训》：“夫化生者不死，而化物者不化。” 高诱 注：“化生者天也，化物者德也。”《淮南子·本经训》：“阴阳者承天地之和，形万殊之体，含气化物，以成埒类。”

(1).谓趋于文雅、高雅。《史记·李斯列传》：“所以饰后宫充下陈娱心意説耳目者，必出於 秦 然后可，则是 宛 珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵 女不立於侧也。” 司马贞 索隐：“谓闲雅变化而能通俗也。” 朱自清 《论雅俗共赏》：“词后来虽然渐渐雅化或文人化，可是始终不能雅到诗的地位，它怎么着也只是‘诗馀’。”
(2).纯正的教化。《晋书·华谭传》：“刑罚悬而不用，律令存而无施，适足以隆太平之雅化，飞仁风於无外矣。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“你司晨伤雅化，长舌犯良规。”

(1).生育。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“十六精通，而后能施化。”
(2).犹造化。《淮南子·泰族训》：“天地之施化也，呕也而生，吹之而落。”《后汉书·郎顗传》：“土者地祇，阴性澄静，宜以施化之时，敬而勿扰。”
(3).实施教化。《北史·孙绍传》：“建国有计，虽危必安；施化能和，虽寡必盛。” 宋 曾巩 《筠州学记》：“以今之事，於人所难者既几矣，则上之施化，莫易於斯时，顾所以导之如何尔。”

唐享太庙乐章化时以俭卫文以武

广施化育。 唐 吕岩 《百字碑》诗：“阴阳生復返，普化一声雷。”

昌明的教化。 汉 董仲舒 《春秋繁露·正贯》：“声响盛化运於物，散入於理，德在天地，神明休集，并行而不竭，盈於四海而讼咏。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》：“方宣讚盛化，缉隆圣世，志绩未究，远邇悼心。”

谭子化书见化云下

阐扬教化。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“粤有生民， 伏羲 始君，结绳阐化，八象成文。”《文选·任昉〈齐竟陵文宣王行状〉》：“上穆三能，下敷五典，闢玄闈以阐化，寝鸣钟以体国。” 李周翰 注：“言开政道之门，以阐扬天子化也。” 宋 王禹偁 《乡老献贤能书赋》：“我国家茂育羣材，躋攀太古，任贤克举於二八，阐化自齐於三五。”

谓鲲变化为鹏。比喻有远大前途的发展变化。 唐 钱起 《巨鱼纵大壑》诗：“龙攄回地轴，鯤化想天池。”参见“ 鯤鹏 ”。

庄子所假托的大鱼大鸟。见《庄子。逍遥游》。用以比喻至大之物。南朝梁。武帝〈孝思赋〉：「察蟭螟于蚊睫，观鲲鹏于北溟。」

造化之笔。犹妙笔。 宋 王禹偁 《谢除刑部郎中知制诰启》：“此皆某官激扬公议，启迪宸聪，洪钧岂有于弃材，化笔潜徵于故事。”