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佛类词典(续上)
文殊所持青莲华与剑
文殊捉剑迫佛
利剑
金刚王宝剑
法剑
阿吒那剑
毗卢遮那五字剑印明
持剑明仙
降魔利剑
活人剑
俱利剑
智慧剑
智剑
慧剑
羯句摘剑龙
文殊所持青莲华与剑
【佛学大辞典】
(杂语)文殊司一切如来之智慧,无相之智德不染著法,故胎藏界之文殊,左持青莲以表之。能断烦恼,故金刚界之文殊,右持利剑以表之。大日经疏五曰:「青莲华是不染著诸法三昧,以心无所住故即见实相。」真实经曰:「我今右手执大利剑能断一切众生烦恼。」理趣经曰:「文殊以自剑挥斫一切如来。」同释曰:「智增上菩萨用四种文殊般若剑断四种成佛智能取所取障碍。是故文殊现挥斫四佛臂也。」
文殊捉剑迫佛
【佛学大辞典】
(传说)大宝积经一百五曰:「五百菩萨得宿命智,知多劫所作重罪。以忧悔故,不證无生法忍。时文殊知其念已,于大众中偏袒右肩,手执利剑,直向世尊欲行逆害。佛言文殊汝勿害我,若必欲害,应善害,何以故?一切诸法如幻化,无我无人,为谁杀而受殃。是时诸菩萨知宿罪皆如幻化,得无生忍,异口同音说偈曰:文殊大智人,深达法源底。自手握利剑,驰逼如来身。如剑佛亦尔,一相无有二。无相无所生,是中云何杀?」
利剑
【佛学大辞典】
(物名)或以譬弥陀之名号。或以表文殊之智。三千佛名经上曰:「罪绳系心,经九百劫,难解难脱,唯在佛名猛利剑耳,必可断罪业绳。」善导之般舟赞曰:「门门不同八万四,为灭无明果业因。利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除。」心经秘键曰:「文殊利剑绝诸戏。」
金刚王宝剑
【佛学大辞典】
(譬喻)临济四喝之一。谓临济有时一喝,为切断一切情解葛藤之利剑也。临济录曰:「师问僧:有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地金毛狮子,有时一喝如探竿影草,有时一喝不作一喝用,汝作么生会!僧拟议,师便喝。」人天眼目曰:「金刚王宝剑者,一切挥断一切情解。」
法剑
【佛学大辞典】
(譬喻)佛之说法,能断烦恼,故以剑为譬。无量寿经上曰:「执法剑,建法幢。」同嘉祥疏曰:「剑有斩斫之用,内合佛说法以生物解,有断结之用。」
阿吒那剑
【佛学大辞典】
(经名)At!t!ana,外道所传之经名,未详。十诵律二十四曰:「阿吒那剑,鬼神成经。」
毗卢遮那五字剑印明
【佛学大辞典】
(印相)毗卢遮那五字真言修习仪轨曰:「二手合掌二头指屈而相著,如剑形。真言曰:那谟三曼多勃驮喃,阿尾啰吽欠。」
持剑明仙
【佛学大辞典】
(术语)咒剑而作成就,剑现光焰,得变身而成持明仙,飞腾于虚空,是名持剑明仙。见圣迦抳金刚童子仪轨上。
降魔利剑
【佛学大辞典】
(物名)不动明王等所持之刀剑也。是为降伏恶魔之利剑。
活人剑
【佛学大辞典】
(杂语)以剑譬智谓复活真性之机用也。景德传灯录十六岩头全豁条曰:「石霜虽有杀人剑,但无活人剑。」
俱利剑
【佛学大辞典】
(异类)龙名。(参见:俱利伽罗)
智慧剑
【佛学大辞典】
(譬喻)智慧能断烦恼绝生死之绊,譬如利剑。维摩经菩萨行品曰:「以智慧剑破烦恼贼。」心地观经八曰:「法宝犹如智慧利剑,割断生死离系缚故。」
【佛学常见辞汇】
(喻)智慧能断除烦恼和生死,好像利剑能切断东西一样。
智剑
【佛学大辞典】
(譬喻)清净之智慧,以断烦恼之绊,故譬如剑也。最胜王经二曰:「生死罥网坚牢缚。愿以智剑为断除。」
慧剑
【佛学大辞典】
(譬喻)智慧能断烦恼,故名慧剑。义楚六帖五曰:「宝积经云:文殊执剑,驰往佛所。佛言:杀贪瞋痴身,令诸众生悟慧剑法门,破烦恼贼人。」證道歌曰:「大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。」
【佛学常见辞汇】
(喻)智慧锋利如刀剑,能斩断一切的烦恼。
羯句摘剑龙
【佛学大辞典】
(异类)龙名。大日经疏二曰:「商祛龙,羯句摘剑龙。」