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《漢語大詞典》：宿孽
前世的罪孽；旧有的罪孽。 明 陈汝元 《金莲记·证果》：“笑娘行呈妖献笑，跳不出红裙腔调，好回头宿孽儿消。新缘断，旧火烧，度沉沦百尺桥。” 李大钊 《“今”》：“要晓得‘现在’的境象倘若真是这样黑暗，这样卑污，罪恶这样深重，祸患这样剧烈，也都是‘过去’所遗留的宿孽，断断不是‘现在’造的。”
分類：前世罪孽
《漢語大詞典》：宿福
谓前世注定的福分。 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·刘晨阮肇》：“﹝ 刘晨 阮肇 ﹞至十日后，欲求还去。女云：‘君已来是，宿福所牵，何復欲还耶？’” 南朝 宋 鲍照 《侍郎报满辞阁疏》：“宿福餘庆，爰遘圣明。”
分類：前世注定福分
《漢語大詞典》：非业（非業）
(1).谓不急之务。《汉书·元帝纪》：“劳於非业之作，卫於不居之宫，恐非所以佐阴阳之道也。” 颜师古 注：“不急之事，故云非业也。”
(2).佛教语。谓非命之业。特指非命而死，包括横死(非由前世之业因，实由现世的灾难而死)和夭死(人寿皆有定命，不得其定命而早死)。
分類：佛教语非命横死前世业因
《漢語大詞典》：宿罪
(1).谓积有旧怨。《韩非子·难四》：“夫未立有罪，即位之后，宿罪而诛， 齐 胡 之所以灭也。”
(2).过去的罪过。《三国志·吴志·吴主传》“此言之诚，有如 大江 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“先王恩仁，不忍遐弃，既释其宿罪，且开明信。”
(3).前世的罪孽。《云笈七籤》卷三十：“令我七祖父母，世世安寧，解脱宿罪，共登上清。”
分類：过去前世有旧罪过罪孽旧怨
《漢語大詞典》：前睹
(1).谓见前世之事，以为借鉴。 汉 扬雄 《解难》：“ 孔子 作《春秋》，几君子之前覩。”
(2).犹预见。 汉 班固 《白虎通·圣人》：“圣人所以能独见前覩与神通精者，盖皆天所生也。”
分類：犹预预见前世借鉴
《漢語大詞典》：夙本
前世的本相。《初刻拍案惊奇》卷二八：“ 冯相 想着境界不凡，语话分明，全然不像梦境，晓得是禪静之中，显见夙本。”夙，一本作“ 宿 ”。
分類：前世本相
《漢語大詞典》：夙孽
前世的冤孽。 清 洪升 《长生殿·神诉》：“他原来是 蓬莱仙子 ，只因夙孽，迷失本身。”《红楼梦》第四回：“乩仙批了，死者 冯渊 与 薛蟠 原係夙孽，今狭路相遇，原因了结。”
分類：前世冤孽
《漢語大詞典》：怨家债主（怨家債主）
佛教语。指前世或今生结怨欠债者。《无量寿经》卷下：“怨家债主，焚漂刼夺。” 唐 孔思义 《造像题记》：“业道受苦及怨家债主，悉愿布施欢喜，速得神生净土。”
分類：佛教语前世今生结怨欠债
《漢語大詞典》：五百年前
语本《史记·天官书》：“夫天运……五百载大变。”后因用以表示前世。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“﹝ 张生 ﹞与那五百年前疾憎的冤家，正打箇照面儿。” 元 郑廷玉《忍字记》楔子：“可不道一般树上无有两般花，五百年前是一家。”
分類：前世
《國語辭典》：夙世冤家　　拼音：sù shì yuān jiā
前世结下的怨仇。形容积怨极深。亦常用作反语，昵称所爱所亲的人。宋。高晦叟《珍席放谈。卷下》：「夏文庄，豪俊之流也，然操行多疵，清论寡与。庆历中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢，时石守道进德颂，其序云：『……追竦白麻，又除襄为谏官，天地人神，昆虫草木，无不喜跃。』……公怏怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌曰：『夙世冤家石介人，以谓益彰石之谠言，劲节而重自暴其丑也。』」也作「宿世冤家」。
分類：昵称前世仇人钟爱容积积怨
《国语辞典》：宿世冤家　　拼音：sù shì yuān jiā
前世结仇的冤家，形容积怨极深。亦常用作反语，用以昵称所爱的人。宋。无名氏《道山清话》：「彭汝砺久在侍从，刚明正直，朝野推重，晚娶宋氏妇，有姿色器资，承顺惟恐不及。后出守九江，病中忽索纸笔，大书云：『宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。』投笔而逝。」也作「夙世冤家」。
分类：前世结仇冤家容积积怨反语
《国语辞典》：夙世因缘（夙世因缘）　　拼音：sù shì yīn yuán
前世的姻缘。《大唐三藏取经诗话中》：「闻经听法，种植善根；又且得见丈夫，夙世因缘。」
分类：前世姻缘
《国语辞典》：缘订三生（缘订三生）　　拼音：yuán dìng sān shēng
婚姻乃前世宿缘，多用以颂美婚姻的祝词，也作「缘结三生」。
分类：婚姻前世宿缘颂美祝词
《国语辞典》：药王菩萨（药王菩萨）　　拼音：yào wáng pú sà
《妙法莲华经》中的一位菩萨。他的前世，由于听闻《妙法莲华经》，而获得很高的成就。以神通作种种布施，最后自烧双臂供佛，为舍身布施的典范。
分类：一位菩萨前世听闻获得成就
《国语辞典》：白犀牛　　拼音：bái xī niú
动物名。体型为犀牛中最大者。目前世界上仅东非一带可见，是濒临绝种的动物之一。也称为「方嘴犀」。
分类：动物名体型犀牛大者目前前世世界界上东非非一可见