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制教三宗
制恶见论
制经
制听二教
制体
无制人
结制
摩咥哩制吒
遮制
随犯随制
总制院
制教唯内众
制相
为制其学处
佛类词典（续上）
制教制教三宗
制恶见论
制经
制听二教
制体
无制人
结制
摩咥哩制吒
遮制
随犯随制
总制院
制教唯内众
制相
为制其学处
制教
【佛学大辞典】
（术语）即戒律。以毗尼藏之所诠是制止邪非之教故也。南山戒疏一上曰：「教由制兴，故名制教。」
【佛学常见辞汇】
制止罪恶的教法，亦即戒律。
（术语）即戒律。以毗尼藏之所诠是制止邪非之教故也。南山戒疏一上曰：「教由制兴，故名制教。」
【佛学常见辞汇】
制止罪恶的教法，亦即戒律。
制教三宗
【佛学大辞典】
（名数）(参见：化制二教)
（名数）(参见：化制二教)
化制二教
【佛学大辞典】
（术语）律宗一家，判一代教为化教制教二者。经论二藏，汎说因果之理，以化道俗，是曰化教，戒律一藏，说比丘之戒法，独制内众，谓之制教。又曰化行。(参见：化行)
（术语）律宗一家，判一代教为化教制教二者。经论二藏，汎说因果之理，以化道俗，是曰化教，戒律一藏，说比丘之戒法，独制内众，谓之制教。又曰化行。(参见：化行)
制恶见论
【佛学大辞典】
（书名）此书为玄奘三藏于印度所作，以破外道之恶见。唯识述记七末曰：「我之大师，戒日大王为设十八日无遮会时，造制恶见论。」
（书名）此书为玄奘三藏于印度所作，以破外道之恶见。唯识述记七末曰：「我之大师，戒日大王为设十八日无遮会时，造制恶见论。」
制经
【佛学大辞典】
（经名）长者子制经之略名。
（经名）长者子制经之略名。
制听二教
【佛学大辞典】
（名数）戒学之语。佛所制必当持之法，名制。为以便宜听其随意行之之法，名听。故制法不行之则得罪，听法不持之亦不得罪。譬如比丘之三衣，比丘尼之五衣，是制法。如百一资具是听法。亦以此意而分别佛之教法，律藏曰制教，经论二藏曰听教。见戒疏一上，行事钞中。
【佛学常见辞汇】
佛所制定必当受持的法，叫做制；听其方便随意执行的法，叫做听。故制法若不实行必有罪，听法不实行也不为罪。
（名数）戒学之语。佛所制必当持之法，名制。为以便宜听其随意行之之法，名听。故制法不行之则得罪，听法不持之亦不得罪。譬如比丘之三衣，比丘尼之五衣，是制法。如百一资具是听法。亦以此意而分别佛之教法，律藏曰制教，经论二藏曰听教。见戒疏一上，行事钞中。
【佛学常见辞汇】
佛所制定必当受持的法，叫做制；听其方便随意执行的法，叫做听。故制法若不实行必有罪，听法不实行也不为罪。
制体
【佛学大辞典】
（堂塔）Caitya，同制底。秘藏宝钥上曰：「制体旗光。」
（堂塔）Caitya，同制底。秘藏宝钥上曰：「制体旗光。」
无制人
【佛学大辞典】
（术语）起惑任情，自制无法，名曰无制人。是以邪见身无法为法者。俱舍论三十曰：「不见真理无制人。」
（术语）起惑任情，自制无法，名曰无制人。是以邪见身无法为法者。俱舍论三十曰：「不见真理无制人。」
结制
【佛学大辞典】
（术语）谓结一夏九旬安居之制度。即为安居之行也。
（术语）谓结一夏九旬安居之制度。即为安居之行也。
摩咥哩制吒
【佛学大辞典】
（人名）Ma%tr!cet!a，比丘名。译曰母儿。寄归传四曰：「如尊者摩咥哩制吒者，乃西方宏才硕德，秀冠群英之人也。传云昔佛在时，佛因亲领徒众人间游行，时有莺鸟。见佛相好俨若金山，乃于林内发和雅音，如似赞咏。佛乃顾诸弟子曰：此鸟见我欢喜，不觉哀鸣，缘斯福故。我没世后，获得人身，名摩咥哩制吒，广为称叹赞我实德也。」同注曰：「摩咥哩是母，制吒是儿也。」
（人名）Ma%tr!cet!a，比丘名。译曰母儿。寄归传四曰：「如尊者摩咥哩制吒者，乃西方宏才硕德，秀冠群英之人也。传云昔佛在时，佛因亲领徒众人间游行，时有莺鸟。见佛相好俨若金山，乃于林内发和雅音，如似赞咏。佛乃顾诸弟子曰：此鸟见我欢喜，不觉哀鸣，缘斯福故。我没世后，获得人身，名摩咥哩制吒，广为称叹赞我实德也。」同注曰：「摩咥哩是母，制吒是儿也。」
遮制
【佛学大辞典】
（术语）(参见：遮戒)
（术语）(参见：遮戒)
遮戒
【佛学大辞典】
（术语）二种戒之一。
【佛学常见辞汇】
二种戒之一。(参见：二种戒)
【三藏法数】
遮即遮止，谓饮酒多有过失，能犯诸戒，是故佛特遮止，令不毁犯，乃能守护馀之律仪，是名遮戒。
（术语）二种戒之一。
【佛学常见辞汇】
二种戒之一。(参见：二种戒)
【三藏法数】
遮即遮止，谓饮酒多有过失，能犯诸戒，是故佛特遮止，令不毁犯，乃能守护馀之律仪，是名遮戒。
随犯随制
【佛学大辞典】
（术语）对于大乘戒之一时顿制，而谓小乘戒为随犯随制。小乘戒者，佛成道后十二年已来，随弟子渐犯法而渐制之，以具足二百五十戒者。
（术语）对于大乘戒之一时顿制，而谓小乘戒为随犯随制。小乘戒者，佛成道后十二年已来，随弟子渐犯法而渐制之，以具足二百五十戒者。
总制院
【佛学大辞典】
（职位）(参见：宣政院)
（职位）(参见：宣政院)
宣政院
【佛学大辞典】
（职位）元至元初，立总制院，而领以国师。掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之。二十五年，因唐制吐蕃来朝，见于宣政殿之故。更名宣政院，置院使十人，同知副使佥院各二人，同佥院判各三人，参议经历各二人，都事三人，照磨管勾各一人，僧俗并用。二十六年，置断事官四人。以后增省不一。至天历二年，定置如前。详于续文献通考。
（职位）元至元初，立总制院，而领以国师。掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之。二十五年，因唐制吐蕃来朝，见于宣政殿之故。更名宣政院，置院使十人，同知副使佥院各二人，同佥院判各三人，参议经历各二人，都事三人，照磨管勾各一人，僧俗并用。二十六年，置断事官四人。以后增省不一。至天历二年，定置如前。详于续文献通考。
制教唯内众
【三藏法数】
谓如来说诸律仪，专为禁制内众受道弟子，令其如法受持，成就圣果，故名制教唯内众。
谓如来说诸律仪，专为禁制内众受道弟子，令其如法受持，成就圣果，故名制教唯内众。
制相
【三藏法数】
制即禁制，谓心掉动时，应用寂静之法而禁制之，故名制相。（掉者，举也。）
制即禁制，谓心掉动时，应用寂静之法而禁制之，故名制相。（掉者，举也。）
为制其学处
【三藏法数】
制谓制立，学处即当学戒也。以比丘不应制新卧具，弃掷旧者；佛欲制其学戒，故不赴请。
制谓制立，学处即当学戒也。以比丘不应制新卧具，弃掷旧者；佛欲制其学戒，故不赴请。