用浇铸的方法制造。 清 王韬 《瓮牖馀谈·西国印书考》：“所造活字，有谓鎸刻者，有谓浇製者。”

一种旧时的家庭制度。家长主导掌握经济资源的分配以及家族内社会层级关系，其他成员仅能服从。

生产资料为家庭所有，法律、礼教以保护家庭为基础，一切由家长支配的制度。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第三章第一节：“家族制度代替宗族制度，也就是以一个家庭为单位的土地所有制度代替以一个宗族为单位的土地所有制度……家族制度的内容是子弟服从父兄（儒家所谓孝悌），妇女服从男子，（《仪礼·丧服篇》所谓‘未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子’），儿子和媳妇不得有私财私物，不敢私自借用别人的财物，也不敢私自送财物给别人，一切听家长支配。” 李大钊 《万恶之原》：“ 中国 现在的社会，万恶之原，都在家族制度。”

晋书刘颂传转吏部尚书建九班之制欲令百官居职希选考课能否明其赏罚贾郭专朝仕者欲速竟不施行

非经特别许可不得随意制造的物品。

比喻优美的诗句。参见「锦囊佳句」条。元。王实甫《西厢记。第二本。第一折》：「昨宵个锦囊佳制明勾引，今日个玉堂人物难亲近。」

“经制钱”和“总制钱”的并称， 宋 代的附加杂税。前者始于 北宋 宣和 年间， 陈遘 以发运使兼经制使督理东南地区财赋，加征卖酒、典卖田宅的牙税，常赋外的头子钱，以及其他项目的税金，称经制钱。其后 翁彦国 为总制使，效其法别立名目征税，称总制钱。 宋 叶适 《监司》：“提刑司则以催趣经总制钱、印给僧道免丁由子为职，而刑狱寃滥，词诉繁滞，则或莫之省焉。”《宋史·职官志七》：“﹝ 乾道 ﹞八年，用臣僚言，诸路经总制钱併委提点刑狱官督责。” 清 顾炎武 《读〈宋史·陈遘〉》：“然则 宋 之所以亡，自经总制钱，而此钱之兴，始於 亨伯 。”亦省作“ 经总钱 ”、“ 经总 ”。 宋 叶适 《黄子耕墓志铭》：“经总制有额无钱，十收六七…… 子耕 会一郡成赋，法应隶经总者，以十年中酌取之，阁免其逋负。钱额均等，故态尽革，更为最矣。” 清 顾炎武 《读〈宋史·陈遘〉》：“其后， 叶正则 作《外稿》，谓必尽去经总钱，而天下乃可为，治平乃可望也。”参阅 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七、《文献通考·征榷六》。

即井田制。 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇四：“依上诸例，可知土地可以任意分割，而耕种土地者为臣仆俘虏，无所谓井里制，亦无所谓颁井受田的农人。”

国父孙中山先生所倡民生主义实施方法之一。凡有独占性质或大规模的企业，如银行、铁路等，由国家经营管理，一方面发展国家资本以求富，一方面节制私人资本以求均。

谓挟持他人短处而加以钳制。 元 姚燧 《谭公神道碑》：“世德下衰，妇人以悍妬成俗，己既无子，又以是訐制其夫，将遏絶苗嗣，曾不省恤。”

犹约束。《新唐书·李宪传》：“长喜儒，以礼法自矜制。”

倪瓒赠陶德和制墨诗见麋胶下

谓分割而制伏之。 郭沫若 《羽书集·“侵略日本”的两种姿态》：“后一种则高呼‘生命线’，高呼‘皇军的威力’，老实不客气地用飞机、大炮来脔制我们。”

用木材制造的产品。例如：战争要求大量生产各种木制品——兵营和临时兵房的家具、弹药箱、车辆、步枪枪托。
木制的内部配条(如嵌条或楼梯)

以雇佣形式招募兵员的制度。