《漢語大詞典》：月光童子
佛经中人名。其父 申日 为古 印度 摩揭陀国 王舍城 长者，信外道，作火坑欲害佛， 月光童子 谏之不听。后佛至，现大神力变火坑为七宝紫绀池，中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生 秦国 为圣君，受经法，兴道化。见《月光童子经》、《申日经》、《法苑珠林》卷九六。亦省称“ 月光 ”、“ 月光子 ”。 晋 支遁 《月光童子赞》：“灵童绥神理，恬和自交忘。弘规愍昬俗，统体称 月光 。” 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“位齐 寳印 ，行等 月光 。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》：“朝携 月光子 ，暮宿玉女窗。” 王琦 注引《艺文类聚》：“仙经云： 嵩高山 东南大巖下石孔，方圆一丈，四方，北入五六里，有大室，高三十餘丈，周围三百步，自然明烛，相见如日月无异。中有十六仙人。云 月光童子 常在 天臺 ，时亦往来此中，人非有道，不得望见。”按，一说其父名 德护 。见《德护长者经》。
《漢語大詞典》：得月
受到月光的照临。 唐 李白 《经离乱后赠江夏韩太守良宰》诗：“窥日畏衔山，促酒喜得月。” 宋 王阮 《和陶诗六首·和归田园》：“野旷易得月，谷虚常带烟。” 宋 俞文豹 《清夜灵》：“ 范文正公 镇 钱塘 ，兵官皆被荐，独巡检 苏麟 不见録，乃献诗云：‘近水楼臺先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。”