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佛类词典(续上)
大利
大悲分陀利经
大善利
大圣曼殊室利童子
大圣曼殊室利童子五字瑜伽法
大圣文殊师利菩萨
大权修利菩萨
己利
尸利
尸利夜
尸利沙
尸利沙迦
尸利佛逝
尸利鞠多
尸利漫陀
大利
【佛学大辞典】
(术语)广大之利益。无量寿经下曰:「当知此人为得大利。」
大悲分陀利经
【佛学大辞典】
(经名)具名大乘大悲分陀利经,八卷,失译人名。悲华经之异译。分陀利为莲华之名。
大善利
【佛学大辞典】
(术语)大善大利也。善必具利。法华经信解品曰:「深自庆幸获大善利。」
大圣曼殊室利童子
【佛学大辞典】
(菩萨)旧称文殊师利。新称曼殊室利。童形之文殊菩萨也。
大圣曼殊室利童子五字瑜伽法
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。记五字文殊之修法。
大圣文殊师利菩萨
【佛学大辞典】
(菩萨)新称曼殊室利。译曰妙吉祥。
大权修利菩萨
【佛学大辞典】
(菩萨)护伽蓝神之一。右手加额为远望势之像是也。原为大唐阿育王山之镇守,修利或作修理者非是。育王山临东海,渡海者每望山祈船中安全,以其手加额者,遥望其船而保护之之意,其證为月江印禅师之育王录曰:「僧问:大权菩萨因甚以手加頞?师云:行船全在枢稍人。」
己利
【佛学大辞典】
(术语)自己之利益。法华经序品曰:「逮得己利,尽诸有结。」文句一上曰:「智断功德,皆名己利。」
尸利
【佛学大辞典】
(杂语)又作师利,室利,室离,室哩。译有首,胜,吉祥,德之四义。华严疏钞十二曰:「梵云室利,一名四实:一首,二胜,三吉祥,四德。」探玄记四曰:「梵语呼头为室利。」大日经疏七曰:「室利具德吉祥义也。」行愿赞疏钞二曰:「室哩(二合)。」梵S/ri^又,文殊尸利之略。四明教行录曰:「补处逸多,尚受折于维摩诘,上首尸利甘负屈于庵提遮。」
尸利夜
【佛学大辞典】
(天等)S/riyas!as’,神名。译曰普现吉祥。见慧苑音义上。
尸利沙
【佛学大辞典】
(植物)S/iris!a’,或作尸利洒。树名。尸利沙者,吉祥之义。此方之合昏树也。又曰尸利沙者,头之义。其果曰似头果。又云舍利沙。此译合欢树。南本涅槃经三十二曰:「如尸利沙果,光无形质,见昴星时,果则出生身长五寸。」增一阿含经四十一曰:「拘屡孙如来坐尸利沙树下而成佛道。」心地观经六曰:「尸弃如来于尸利沙树下成道。」玄应音义三曰:「尸利沙,即是此间合昏树也。其树种类有二:若名尸利沙者叶果则大,若名尸利驶者叶果则小。此树时生人间关东下里家误名沙罗树是也。」又曰:「舍利沙此云合欢。」慧琳音义八曰:「尸利沙此云吉祥,即合昏树也,俗名为夜合树也。」最胜王经七作合昏树(尸利洒)。又慧琳音义二十六曰:「尸利沙果者,此云似头果。」陀罗尼经十曰:「舍离沙树,此云合欢树。」
尸利沙迦
【佛学大辞典】
(人名)译曰头者。比丘名。见大威德陀罗尼经十八。梵S/iris!aka’。
尸利佛逝
【佛学大辞典】
(地名)国名。寄归传一曰:「末罗游Malayu洲。即今尸利佛逝国S/ribuja也。」
尸利鞠多
【佛学大辞典】
(人名)S/rigupta,又作室利鞠多,尸利崛多。王舍城长者名。译曰吉护、德护、胜密。慧琳音义二十六曰:「尸利鞠多此云吉护,亦云德护也。」西域记九曰:「室利鞠多唐言胜密。」德护长者经上注曰:「尸利崛多者隋言德护。」此外道欲以火坑毒饭害佛,不成,遂归佛。(参见:胜密外道)
尸利漫陀
【佛学大辞典】
(地名)S/riman!d!apa,山名。翻梵语九曰:「尸利漫陀,传曰里头山也,外国传三。」