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莲华军荼利
摩利
摩利支
摩利迦
摩利支天
摩利伽罗
摩利室罗
摩利伽罗耶
摩利支天经
摩利支提婆
摩利支提婆经
摩利支天一印法
摩利支提婆华鬘经
摩利支菩萨略念诵法
佛类词典(续上)
慧利莲华军荼利
摩利
摩利支
摩利迦
摩利支天
摩利伽罗
摩利室罗
摩利伽罗耶
摩利支天经
摩利支提婆
摩利支提婆经
摩利支天一印法
摩利支提婆华鬘经
摩利支菩萨略念诵法
慧利
【佛学大辞典】
(术语)智慧与利益也。维摩经问疾品曰:「若不如是,已所修治为无慧利。」注曰:「肇曰:若不能尔,其所修行,内未足为有慧,外未足为有利也。生曰:无慧利于物也。」
(术语)智慧与利益也。维摩经问疾品曰:「若不如是,已所修治为无慧利。」注曰:「肇曰:若不能尔,其所修行,内未足为有慧,外未足为有利也。生曰:无慧利于物也。」
莲华军荼利
【佛学大辞典】
(菩萨)莲华部之军荼利明王也。在胎藏界之观音院,观音大慈内之折伏忿怒也。秘藏记下曰:「左指青莲华大青色。」
(菩萨)莲华部之军荼利明王也。在胎藏界之观音院,观音大慈内之折伏忿怒也。秘藏记下曰:「左指青莲华大青色。」
摩利
【佛学大辞典】
(人名)Mallika%,又作末利。波斯匿王夫人之名。译曰鬘。(参见:末利夫人)。【又】供物名。略出经四曰:「又以涂香烧香种种妙华灯鬘末利等而作供养。」注曰:「末利者,以诸饮食果子等和水,置瓶盆中。是以施鬼神也。」末利者,上出鬘字之重出,可为华鬘。
(人名)Mallika%,又作末利。波斯匿王夫人之名。译曰鬘。(参见:末利夫人)。【又】供物名。略出经四曰:「又以涂香烧香种种妙华灯鬘末利等而作供养。」注曰:「末利者,以诸饮食果子等和水,置瓶盆中。是以施鬼神也。」末利者,上出鬘字之重出,可为华鬘。
末利夫人
【佛学大辞典】
(人名)Ma%lika,舍卫国波斯匿王之夫人也,为自末利华园将来者,故号曰末利夫人。四分律十八曰:「舍卫城波罗门耶若多有一婢,名黄头,常守末利园(高丽本作末利园明本作末罗园)。一日值如来入城乞食,黄头见佛相好,生信心,以食奉施佛,自为要誓,愿脱婢使而为王之夫人。后值王出游猎,时天暑,遥见其园驰就之。黄头见王,迎接引至凉处,敷衣使坐,供奉巧称王心。王知其聪明,请彼耶若多,聘为夫人,以自末利园中将来,号为末利夫人。」又曰摩利迦。译为鬘者。以彼在花园。为主常作花鬘,故名鬘者。又名胜鬘。毗奈耶杂事七曰:「佛在劫比罗城多根树园时,释子大名有一婢,名明月。彼常在花园摘花结作胜鬘,上于大名,因号此女为胜鬘(与胜鬘经所说之夫人同名,但彼为夫人之女),后以奉献食于佛之功德,为憍萨罗国胜光王(即波斯匿王)夫人,生恶生太子。」唯识述记八末曰:「摩利迦名鬘者,即末利夫人也。此夫人之女名摩利室罗,即胜鬘也。」智度论则言:以供养须菩提比丘之故。论三十三曰:「如末利夫人,供养须菩提故,得今世果报,为波斯尼示王后。」即末利夫人,为波斯匿王之后,生恶生太子及胜鬘夫人。
(人名)Ma%lika,舍卫国波斯匿王之夫人也,为自末利华园将来者,故号曰末利夫人。四分律十八曰:「舍卫城波罗门耶若多有一婢,名黄头,常守末利园(高丽本作末利园明本作末罗园)。一日值如来入城乞食,黄头见佛相好,生信心,以食奉施佛,自为要誓,愿脱婢使而为王之夫人。后值王出游猎,时天暑,遥见其园驰就之。黄头见王,迎接引至凉处,敷衣使坐,供奉巧称王心。王知其聪明,请彼耶若多,聘为夫人,以自末利园中将来,号为末利夫人。」又曰摩利迦。译为鬘者。以彼在花园。为主常作花鬘,故名鬘者。又名胜鬘。毗奈耶杂事七曰:「佛在劫比罗城多根树园时,释子大名有一婢,名明月。彼常在花园摘花结作胜鬘,上于大名,因号此女为胜鬘(与胜鬘经所说之夫人同名,但彼为夫人之女),后以奉献食于佛之功德,为憍萨罗国胜光王(即波斯匿王)夫人,生恶生太子。」唯识述记八末曰:「摩利迦名鬘者,即末利夫人也。此夫人之女名摩利室罗,即胜鬘也。」智度论则言:以供养须菩提比丘之故。论三十三曰:「如末利夫人,供养须菩提故,得今世果报,为波斯尼示王后。」即末利夫人,为波斯匿王之后,生恶生太子及胜鬘夫人。
摩利支
【佛学大辞典】
(天名)Marici,又曰摩梨支,摩利支天,摩利支菩萨,摩利支提婆。译曰阳燄。以其形相不可见不可取,故名。又曰华鬘。以天女之形相名之,常在日前行,有自在通力之天神也,若念之,则离一切之灾厄,特为武土之守护神,密家所传。此天之印咒,以隐形法为其至极。本行集经三十一曰:「摩梨支,隋云阳燄。」不空译之摩利支天经曰:「有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不见彼,彼能见日。无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能债其财物,无人能罚,不畏怨家,能得其便。」天息灾译之大摩利支菩萨经一曰:「摩利支菩萨陀罗尼,能令有情在道路中隐身,非道路中隐身,众身中隐身,王难时隐身,水火盗贼一切诸难皆能隐身,不令得便。」
(天名)Marici,又曰摩梨支,摩利支天,摩利支菩萨,摩利支提婆。译曰阳燄。以其形相不可见不可取,故名。又曰华鬘。以天女之形相名之,常在日前行,有自在通力之天神也,若念之,则离一切之灾厄,特为武土之守护神,密家所传。此天之印咒,以隐形法为其至极。本行集经三十一曰:「摩梨支,隋云阳燄。」不空译之摩利支天经曰:「有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不见彼,彼能见日。无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能债其财物,无人能罚,不畏怨家,能得其便。」天息灾译之大摩利支菩萨经一曰:「摩利支菩萨陀罗尼,能令有情在道路中隐身,非道路中隐身,众身中隐身,王难时隐身,水火盗贼一切诸难皆能隐身,不令得便。」
摩利迦
【佛学大辞典】
(植物)花名。译曰次第花。见慧琳音义二十六。梵Mallika%。【又】(人名)夫人名。旧曰末利夫人,新曰摩利迦夫人。(参见:末利夫人)
(植物)花名。译曰次第花。见慧琳音义二十六。梵Mallika%。【又】(人名)夫人名。旧曰末利夫人,新曰摩利迦夫人。(参见:末利夫人)
末利夫人
【佛学大辞典】
(人名)Ma%lika,舍卫国波斯匿王之夫人也,为自末利华园将来者,故号曰末利夫人。四分律十八曰:「舍卫城波罗门耶若多有一婢,名黄头,常守末利园(高丽本作末利园明本作末罗园)。一日值如来入城乞食,黄头见佛相好,生信心,以食奉施佛,自为要誓,愿脱婢使而为王之夫人。后值王出游猎,时天暑,遥见其园驰就之。黄头见王,迎接引至凉处,敷衣使坐,供奉巧称王心。王知其聪明,请彼耶若多,聘为夫人,以自末利园中将来,号为末利夫人。」又曰摩利迦。译为鬘者。以彼在花园。为主常作花鬘,故名鬘者。又名胜鬘。毗奈耶杂事七曰:「佛在劫比罗城多根树园时,释子大名有一婢,名明月。彼常在花园摘花结作胜鬘,上于大名,因号此女为胜鬘(与胜鬘经所说之夫人同名,但彼为夫人之女),后以奉献食于佛之功德,为憍萨罗国胜光王(即波斯匿王)夫人,生恶生太子。」唯识述记八末曰:「摩利迦名鬘者,即末利夫人也。此夫人之女名摩利室罗,即胜鬘也。」智度论则言:以供养须菩提比丘之故。论三十三曰:「如末利夫人,供养须菩提故,得今世果报,为波斯尼示王后。」即末利夫人,为波斯匿王之后,生恶生太子及胜鬘夫人。
(人名)Ma%lika,舍卫国波斯匿王之夫人也,为自末利华园将来者,故号曰末利夫人。四分律十八曰:「舍卫城波罗门耶若多有一婢,名黄头,常守末利园(高丽本作末利园明本作末罗园)。一日值如来入城乞食,黄头见佛相好,生信心,以食奉施佛,自为要誓,愿脱婢使而为王之夫人。后值王出游猎,时天暑,遥见其园驰就之。黄头见王,迎接引至凉处,敷衣使坐,供奉巧称王心。王知其聪明,请彼耶若多,聘为夫人,以自末利园中将来,号为末利夫人。」又曰摩利迦。译为鬘者。以彼在花园。为主常作花鬘,故名鬘者。又名胜鬘。毗奈耶杂事七曰:「佛在劫比罗城多根树园时,释子大名有一婢,名明月。彼常在花园摘花结作胜鬘,上于大名,因号此女为胜鬘(与胜鬘经所说之夫人同名,但彼为夫人之女),后以奉献食于佛之功德,为憍萨罗国胜光王(即波斯匿王)夫人,生恶生太子。」唯识述记八末曰:「摩利迦名鬘者,即末利夫人也。此夫人之女名摩利室罗,即胜鬘也。」智度论则言:以供养须菩提比丘之故。论三十三曰:「如末利夫人,供养须菩提故,得今世果报,为波斯尼示王后。」即末利夫人,为波斯匿王之后,生恶生太子及胜鬘夫人。
摩利支天
【佛学大辞典】
(天名)(参见:摩利支)
【三藏法数】
梵语摩利支,华言阳焰,以其形相不可见、不可执,如彼阳焰也。此天常行日月之前,护国护民,救兵戈等难。大摩利支天经中,有最上心真言,曰:唵,摩利支,娑缚贺。若人持此真言,无不感应,其不思议神力,诚可依凭也。
(天名)(参见:摩利支)
【三藏法数】
梵语摩利支,华言阳焰,以其形相不可见、不可执,如彼阳焰也。此天常行日月之前,护国护民,救兵戈等难。大摩利支天经中,有最上心真言,曰:唵,摩利支,娑缚贺。若人持此真言,无不感应,其不思议神力,诚可依凭也。
摩利支
【佛学大辞典】
(天名)Marici,又曰摩梨支,摩利支天,摩利支菩萨,摩利支提婆。译曰阳燄。以其形相不可见不可取,故名。又曰华鬘。以天女之形相名之,常在日前行,有自在通力之天神也,若念之,则离一切之灾厄,特为武土之守护神,密家所传。此天之印咒,以隐形法为其至极。本行集经三十一曰:「摩梨支,隋云阳燄。」不空译之摩利支天经曰:「有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不见彼,彼能见日。无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能债其财物,无人能罚,不畏怨家,能得其便。」天息灾译之大摩利支菩萨经一曰:「摩利支菩萨陀罗尼,能令有情在道路中隐身,非道路中隐身,众身中隐身,王难时隐身,水火盗贼一切诸难皆能隐身,不令得便。」
(天名)Marici,又曰摩梨支,摩利支天,摩利支菩萨,摩利支提婆。译曰阳燄。以其形相不可见不可取,故名。又曰华鬘。以天女之形相名之,常在日前行,有自在通力之天神也,若念之,则离一切之灾厄,特为武土之守护神,密家所传。此天之印咒,以隐形法为其至极。本行集经三十一曰:「摩梨支,隋云阳燄。」不空译之摩利支天经曰:「有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不见彼,彼能见日。无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能债其财物,无人能罚,不畏怨家,能得其便。」天息灾译之大摩利支菩萨经一曰:「摩利支菩萨陀罗尼,能令有情在道路中隐身,非道路中隐身,众身中隐身,王难时隐身,水火盗贼一切诸难皆能隐身,不令得便。」
摩利伽罗
【佛学大辞典】
(人名)王名。译曰庄严。见华严疏钞六十三。梵Ma%lika%ra。
(人名)王名。译曰庄严。见华严疏钞六十三。梵Ma%lika%ra。
摩利室罗
【佛学大辞典】
(人名)Ma%lyas/ri,译曰胜鬘。舍卫城主波斯匿王之女。(参见:胜鬘夫人)
(人名)Ma%lyas/ri,译曰胜鬘。舍卫城主波斯匿王之女。(参见:胜鬘夫人)
摩利伽罗耶
【佛学大辞典】
(地名)山名。(参见:摩罗耶)
(地名)山名。(参见:摩罗耶)
摩利支天经
【佛学大辞典】
(经名)不空译摩利支天菩萨陀罗尼经之略名。又指陀罗尼集经第十所摄阿地瞿多译之摩利支天经。
(经名)不空译摩利支天菩萨陀罗尼经之略名。又指陀罗尼集经第十所摄阿地瞿多译之摩利支天经。
摩利支提婆
【佛学大辞典】
(天名)Marici-deva,即摩利支天也。提婆译言天。
(天名)Marici-deva,即摩利支天也。提婆译言天。
摩利支提婆经
【佛学大辞典】
(经名)摩利支提婆华鬘经之略名。
(经名)摩利支提婆华鬘经之略名。
摩利支天一印法
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。
(经名)一卷,失译。
摩利支提婆华鬘经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。华鬘盖为摩利支之译语。
(经名)一卷,唐不空译。华鬘盖为摩利支之译语。
摩利支菩萨略念诵法
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。
(经名)一卷,唐不空译。