【介绍】： 元明间浙江山阴人，字本初。元至正进士。明洪武六年征授国子博士，请颁行正定《十三经》，屏《战国策》及阴阳签卜诸书，勿列学宫。寻择诸生颖拔者三十五人，命俶专领之，教以古文。九年，以翰林待制致仕。卒年八十。

字本初，绍兴人。元进士，洪武六年授太学博士加翰林待制

俶字本初，山阴人。元进士。洪武初徵为国子博士，加翰林待制致仕。 田按：本初官博士四年，诸生多成就者，加翰林待制致仕，盖本初将致仕时，加待制以荣之。《诗综》直云官翰林待制，误矣。本初之归也，京朝士大夫作诗赠其行，宋景廉有序纪之。史称本初子圭玉兵部侍郎，出知莱州，有声。刘子高寄圭玉诗云：「海神庙下波涛壮，莱子城边草木稀。作郡新声随日起，趋朝旧梦逐云飞。」纪其事也。

启原。姓张氏。太初其字。日本人也。九岁祝发。习教乘。精戒律。喜观中国文字。能指斥利病。又心慕中国名山禅老之盛。观光之志益决。以吴元年航海而来。足迹几遍寰宇。叩诸禅蒙印可。洪武丙寅。入安固梅公洞。见四山环翠。两石相沓。中虚若禅龛。相对怅然曰。禅客相逢只弹指。此心能有几人知。此地可息吾足矣。是山久为虎蟒之窟。樵斧不入。荆棘弥天。自师居之。诸孽屏息。山下居民。时见峰顶有光。稍来亲近。不数年遂成丛席。闻风访道者。尝数百人。永乐丙戌。立生塔于院南。以为退修待寂之所。曰吾老矣。自为之无累后人。明年三月一日清晨。礼佛毕。入塔端坐。众奔视。已逝矣。宣德间。开塔见。头发披垂。指甲曲绕。闻风雷震仍闭之。师有语录三卷。会通儒释。言道无滞也。

又安固沓石山山交寺比丘尼启原者，字太初，姓张氏，日本人也。九岁祝发学禅。吴元年，航海入中国，历游海内禅林。明洪武丙辰，入安固，抵沓石山梅公洞，见四山浮翠，两石相沓，遂住锡焉。先是，巨蟒、虎、狼，怪异甚多。原至，禅诵其中。忽一夜，山下居民见峰顶火炬人马南飞而去，其怪遂息。民因岩洞筑庵，师事之。复建山交寺，徒众四百人。时明师讨叛，启原与徙为乱军所获，总兵富爵异之，相与谭空结聚乃获免。永乐丙戌，其徒为立塔于寺旁，以为退修之所。丁亥三月朔日入塔，端坐而逝，年七十有五。著有《语录》三卷。相传正德间，有人开塔，见头发披垂，指甲长曲，闻风雷震乃闭之。

释绍宗别号遂初。上海陈氏子。年十三父母舍入里之安国寺。得法于静庵镇法师。天资颖悟戒行精严。初出说法于杭之长庆寺。大展玄风缁素向化。次迁吴兴慈感寺。时金陵长干守仁法师延居第一座。一众倾伏。洪武癸酉应召有事庐山。奏对称旨赐金缕僧伽黎。擢右讲经。无何升右善世。丁丑正月五日示微疾端坐而化。上闻敕遣中使致祭。荼毗日送者数千人徒众奉收舍利遗骨塔于安国寺。

释绍宗，字遂初，上海陈氏子。年十三，父母舍入里中安国寺，得法于静庵镇。天资颖悟，戒行精严，初说法于杭之长庆寺，大展玄风，锱素向化。次迁吴兴慈感寺，时金陵长干守仁法师延居首座，一众倾伏。洪武癸酉，应召有事庐山，奏对称旨，赐金缕僧伽黎，擢右讲经，寻迁右善世。丁丑正月五日示微疾，端坐而化。太祖遣中使致祭，荼毗日，送者数千人，徒众奉舍利遗骨塔于安国寺。

绍宗，字一原，号遂初，姓陈氏，亦上海人也。年十三依里中安国寺受具戒，行精严明。洪武中应召有事庐山，奏对称旨，赐金缕僧伽黎，擢右讲经，迁右善世。后端坐而化，敕遣中使致祭，会者数千人，其徒奉舍利遗骨，塔于安国旧院。

【介绍】： 元明间湖广常山人，字厚铭。通《易》、《诗》、《书》。元顺帝至正十三年举人。授仁和县教谕，未几告归。明洪武初以宿儒征为湖口县教授，擢成化知县，除巴东教谕。湘王闻其名，聘为师。二十七年召入翰林，与学士刘三吾纂修《书传》及《孟子节文》。

【介绍】： 明浙江山阴人，名复初，以字行。洪武三十年进士。授行人司副，累官翰林检讨。工书。太祖令中书书于御前，他人皆颤不能笔，独性善动止安详，字画端好，为帝所赏。建文初擢礼部侍郎。燕王起兵，改副都御史，监军灵璧，战败被执。后纵还，朝服跃马入河死。后谥忠节。

陈性善（？—1402年），名复初，以字行。浙江绍兴府山阴县（今属绍兴市）。明朝初年政治人物，同进士出身，忠于建文帝，靖难之变时兵败被俘，获释后自尽。洪武乡试，以春秋中式经魁。洪武三十年（1397年），登春榜三甲第二名进士，授官行人司司副，迁翰林院检讨。建文年间，升任礼部侍郎。燕王起兵反，号称靖难，陈性善改任副都御史监军。官军在灵璧战败，性善与大理丞彭与明、钦天监副刘伯完等皆被俘。不久，悉数得到释放。性善道：“辱命，罪也，奚以见吾君？”朝服跃马入河自尽。燕王入京师，下诏追戮性善，并遣其家人戍边。。安宗时，追谥忠节。

【介绍】： 明僧。浙江富阳人，字一初，号梦观。发迹于四川延宁寺。后住持灵隐寺。洪武十五年被征，授僧录司右讲经，升任右普世。能诗。有《梦观集》。

字一初，富阳人。四明延庆寺僧住持灵隐洪武中徵授僧录司右讲经升右善世主天禧寺有梦观集

守仁。字一初。富春妙智寺阇黎也。诗文友德祥。字止庵。仁和人。二公当元末。有志于行道。因时危乱。郁郁不自得。遂肆力于诗。并有声于时。一初尝云。我辈从事文墨。非以废道沽名。盖有不得已也。止庵云。诗岂吾事耶。资黼黻焉耳。观此。可知二公之心矣。一初诗。清简有远致。杨廉夫。极称赏之。又善书。笔法遒劲。入我朝被徵。为僧录右善世。时南粤贡翡翠。一初题诗云。见说炎州进翠衣。网罗一日遍东西。羽毛亦足为身累。那得秋林静处飞。太祖见之怒曰。汝不欲仕我。谓我法网密耶。止庵。住径山唱道。为禅者所宗。风化翕然。亦以西园诗忤上。二公皆以诗贾祸。几于不免。然止庵。律己甚严。临众有法。气象巍然。一初日暮无聊。颇涉不羁。不得蒙法门矣。从是见二公之优劣。故止庵得稍酬初志。而一初则终于不振。至止庵就化。倚座示众。若无经意于死生。脱然无系。景光尤可想而见也。 明河曰。非庄老不行六朝教也。非诗文不大宋元禅也。去古渐远。馀波末流。自应至是。然道之真伪。与夫说之是非。吾犹得即其言而观之。至于今则大不然。椎鲁不文之人。冒棒喝为禅。以指经问字为讳。何暇于诗文。轻浮躁进之士。执门户为教。方入室操戈。是图何有于庄老。愈趣而愈下。觉六朝宋元间。法道虽变古。犹为可观。因记二师数语。感时之叹。莫如今也。

【介绍】： 明湖广潜江人。少持刚正，里人有争端，常就之评是非。洪武中，授卫辉府推官。以数规知府不法事，被中伤，调知沙县，卒于官。

【介绍】： 元明间宁波府鄞县人，字复初。博学笃行，不愿为元官，隐居不出。明洪武中征为国子司业。以疏谏观灯，谪德化县学教谕。成祖即位，弃官家居。卒年百五岁。有《古易略说》。

【介绍】： 元明间宣城人，字友初，一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉，有刚直名。后补闽省理官。明洪武初，征录师泰后，大臣有以性之荐，乃避居山阴，更名悦。其从弟仕于朝者，迎归金陵、宣城，俱不往。躬耕自给，以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。

性之，字友初，尚书师泰族子也。元季以冑子除簿尉，后补闽理官。明洪武初，徵录师泰后，大臣以性之荐。性之避居越之山阴，更名悦。从兄弟同仕于朝，迎归金陵、宣城，俱不往，躬耕自给以终其身。门人私谥曰贞晦，以世家宣城之南湖，因号「南湖先生」，有南湖集藏于家。弘治间，六世孙吏部员外郎钦出示李少师东阳，少师称其诗清新可传，为删去什之一，付钦刊刻行世。钱唐田参议汝成谓友初诗才清丽，但纤浓乏骨。其《湖上春归》、《吴山游女》、《送戴伯贞还广西》诸诗，叙事委曲而感慨系之，出诸作之上。今其集中如「游鱼出没不多个，白鸟往来时一双。」「洞箫吹彻声如缕，钓艇归来小似梭。」「叱拨稳驮夷女醉，猩红新染毳袍深。」「云将雨意惊秋早，雁带边声入座遥。」「苍梧山暝云连树，青草湖春水拍天。」「乌藤拄杖扶来瘦，绛色轻袍制得方。」「晴云接地深遮屋，春水穿船直到门。」亦多杰出之句也。

黄性初，福建兴化府莆田县人，进士出身。洪武十八年，登乙丑科殿试二甲第三十七名，后官至吏科给事中，出任惠州府推官。

【介绍】： 明初浙江淳安人，字阳复。嗜学，善诗文。洪武初，守将推荐于朝，太祖命作诗，立赋以进，即命以白衣侍讲，授儒学提举。寻以亲老乞归。后召见，对策第一，遂命巡抚山西，卒于颍州。

卫善初，广东四会人，进士出身。洪武十八年，登乙丑科进士，授江南抚州府知府。

夏止善，字复初，浙江余杭人，进士出身。洪武十八年，登进士，后升任礼部郎中。

玄真，字玄初，又作元初，嘉兴人，又云海盐人，生而精神夺目，从紫虚李拱端为道士，授劾召鬼神之术。又于曹贵及霅川神师莫洞乙授灵宝大法，于步宗浩授呼役云雷之法。凡劾鬼、召鹤、祷雨，旸若儿戏，郡县大夫皆尊礼之。洪武初，祷雨京，师辄应。上数召见，赐坐咨诗，燕劳有加。后住吴中，人称鹤林高士，一时名流多有赠诗，具载题咏卷中。倪云林云：元初真士尝居嘉禾紫虚观，好与吴仲圭隐君游，故得其诗画为多。

【介绍】： 明辰州府溆浦人，字复初。洪武二十一年进士。擢御史，论事守正不阿，颇受太祖信任。后坐事死。

夏铭善，字复初，湖南溆浦人。进士。洪武二十一年，其中进士三甲第二十三名，授御史，其善于论事，坚持正义不阿附，凡有大事，朱元璋动辄召其前来。后因事连坐而死，朱元璋叹道：“失吾直臣”，并命相关机构治葬。