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乌刍涩摩
乌刍涩摩仪轨
根本说一切有部苾刍尼戒经
根本说一切有部苾刍习学略法
根本说一切有部苾刍尼毗那耶
博吃刍
煏刍
刍摩
缚刍
五德──苾刍草五德
缚刍河
佛类词典（续上）
乌刍沙摩修法乌刍涩摩
乌刍涩摩仪轨
根本说一切有部苾刍尼戒经
根本说一切有部苾刍习学略法
根本说一切有部苾刍尼毗那耶
博吃刍
煏刍
刍摩
缚刍
五德──苾刍草五德
缚刍河
乌刍沙摩修法
【佛学大辞典】
（修法）出于大威怒乌刍涩摩仪轨经一卷，大威力乌枢瑟摩明王经三卷，秽迹金刚神通大满陀罗尼法术要门一卷，秽迹金刚百变法经一卷，陀罗集经九，金刚乌枢瑟摩法印咒品等。
（修法）出于大威怒乌刍涩摩仪轨经一卷，大威力乌枢瑟摩明王经三卷，秽迹金刚神通大满陀罗尼法术要门一卷，秽迹金刚百变法经一卷，陀罗集经九，金刚乌枢瑟摩法印咒品等。
乌刍涩摩
【佛学大辞典】
（明王）(参见：乌刍沙摩)
（明王）(参见：乌刍沙摩)
乌刍涩摩仪轨
【佛学大辞典】
（经名）大威怒乌刍涩摩仪轨之略称。
（经名）大威怒乌刍涩摩仪轨之略称。
根本说一切有部苾刍尼戒经
【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐义净译。萨婆多部比丘尼之戒本也。于比丘尼之布萨诵之。
（书名）一卷，唐义净译。萨婆多部比丘尼之戒本也。于比丘尼之布萨诵之。
根本说一切有部苾刍习学略法
【佛学大辞典】
（书名）一卷元拔合思巴集。
（书名）一卷元拔合思巴集。
根本说一切有部苾刍尼毗那耶
【佛学大辞典】
（书名）二十卷，唐义净译。萨婆多部比丘尼之根本大律藏也。梵Bhiks!un!i-vinaya。
（书名）二十卷，唐义净译。萨婆多部比丘尼之根本大律藏也。梵Bhiks!un!i-vinaya。
博吃刍
【佛学大辞典】
（杂名）Paks!a，译曰魔军。大日经疏九曰：「魔军者，梵本正音搏吃刍。是羽翼党援之义，今依古译会意言耳。」
（杂名）Paks!a，译曰魔军。大日经疏九曰：「魔军者，梵本正音搏吃刍。是羽翼党援之义，今依古译会意言耳。」
煏刍
【佛学大辞典】
（术语）Bhiks!u，比丘，新作苾刍，又作煏刍，(参见：苾刍)
（术语）Bhiks!u，比丘，新作苾刍，又作煏刍，(参见：苾刍)
刍摩
【佛学大辞典】
（衣服）Ks!uma，又作菆摩，须摩，刍摩迦，苏摩，谶磨。麻衣也。西域记二曰：「刍摩衣，麻之类也。」慧琳音义三十一曰：「刍摩衣，上侧俱反，梵语正言菆摩。菆音邹，唐云麻衣也。」玄应音义二曰：「刍摩正言菆摩，此译云麻衣，旧云草木。案其麻形似荆芥，华青色。」同十四曰：「刍摩，或云苏摩，或言谶磨。此云粗布衣。」四分开宗记三本曰：「刍麻衣者。」有部毗奈耶七种衣中「二者刍摩迦，纻麻作衣也。」
【佛学大辞典】
（植物）Ks!auma，又作菆摩。译云麻衣。西域记二曰：「刍摩衣，麻之类也。」慧琳音义三十一曰：「刍摩衣，上侧俱反，梵语正言菆摩。菆音邹，唐言麻衣也。」
（衣服）Ks!uma，又作菆摩，须摩，刍摩迦，苏摩，谶磨。麻衣也。西域记二曰：「刍摩衣，麻之类也。」慧琳音义三十一曰：「刍摩衣，上侧俱反，梵语正言菆摩。菆音邹，唐云麻衣也。」玄应音义二曰：「刍摩正言菆摩，此译云麻衣，旧云草木。案其麻形似荆芥，华青色。」同十四曰：「刍摩，或云苏摩，或言谶磨。此云粗布衣。」四分开宗记三本曰：「刍麻衣者。」有部毗奈耶七种衣中「二者刍摩迦，纻麻作衣也。」
【佛学大辞典】
（植物）Ks!auma，又作菆摩。译云麻衣。西域记二曰：「刍摩衣，麻之类也。」慧琳音义三十一曰：「刍摩衣，上侧俱反，梵语正言菆摩。菆音邹，唐言麻衣也。」
缚刍
【佛学大辞典】
（地名）Vaks!u Van%ks!u，又作婆输，婆叉，婆槎，薄叉，博叉。阎浮提四大河之一也。出自阿耨达池之西面，入于西北海云。西域记一曰：「池西面琉璃马口流出缚刍河（旧曰博叉河讹也），绕池一匝入西北海。」玄应音义二十四曰：「缚刍河，旧言博叉河，或作薄叉，又亦云婆叉河，又言噱叉河，皆一也，此云青河。」
（地名）Vaks!u Van%ks!u，又作婆输，婆叉，婆槎，薄叉，博叉。阎浮提四大河之一也。出自阿耨达池之西面，入于西北海云。西域记一曰：「池西面琉璃马口流出缚刍河（旧曰博叉河讹也），绕池一匝入西北海。」玄应音义二十四曰：「缚刍河，旧言博叉河，或作薄叉，又亦云婆叉河，又言噱叉河，皆一也，此云青河。」
五德──苾刍草五德
【三藏法数】
（出翻译名义）
苾刍，雪山香草，谓其有五种德，以喻比丘亦具此德，故称为苾刍也。（梵语比丘，华言乞士。）
〔一、体性柔软〕，体性柔软者，以喻比丘能折伏身语意业之粗犷也。
〔二、引蔓旁布〕，引蔓旁布者，以喻比丘传法度人延绵不绝也。
〔三、馨香远闻〕，馨香远闻者，以喻比丘戒德芬馥，为众所闻也。
〔四、能疗疼痛〕，能疗疼痛者，以喻比丘能断烦恼毒害之痛苦也。
〔五、不背日光〕，不背日光者，以喻比丘正见、思惟，常向佛日而不背也。
（出翻译名义）
苾刍，雪山香草，谓其有五种德，以喻比丘亦具此德，故称为苾刍也。（梵语比丘，华言乞士。）
〔一、体性柔软〕，体性柔软者，以喻比丘能折伏身语意业之粗犷也。
〔二、引蔓旁布〕，引蔓旁布者，以喻比丘传法度人延绵不绝也。
〔三、馨香远闻〕，馨香远闻者，以喻比丘戒德芬馥，为众所闻也。
〔四、能疗疼痛〕，能疗疼痛者，以喻比丘能断烦恼毒害之痛苦也。
〔五、不背日光〕，不背日光者，以喻比丘正见、思惟，常向佛日而不背也。
缚刍河
【三藏法数】
梵语缚刍，华言青河。此河从阿耨达池西面琉璃马口流出，绕池一匝，入西北海。（梵语琉璃，华言青色宝。）
梵语缚刍，华言青河。此河从阿耨达池西面琉璃马口流出，绕池一匝，入西北海。（梵语琉璃，华言青色宝。）