【佛学大辞典】
（术语）分段生死之略。

【佛学大辞典】
（名数）迷界三道也，即惑业苦之三道是。
【佛学常见辞汇】
即惑业苦三道。

【佛学大辞典】
（术语）二种生死之一，为轮回六道凡身之生死也。轮回六道之身，各随其业因而寿命有分限，形体有段别，故曰分段。大乘义章八本曰：「言分段者，六道果报，三世分异，名为分段。分段之法，始起为生，终谢为死。」胜鬘宝窟中末曰：「分段生死者，谓色形区别，寿期长短也。」唯识了义灯六末曰：「言分段者：分谓齐限，即谓命根。段谓差别，即五蕴体。舍此受馀有差别故，（中略）皆随因缘有定齐限，故名分段。」
【佛学常见辞汇】
一切众生，在三界六道中，由于善恶业所感，其寿命皆有分限，其身形皆有段别，故其生死，名分段生死，为二种生死之一。
【三藏法数】
分即分限，段即形段。谓六道众生，随其业力所感果报身，则有长有短；命则有寿有夭，而皆流转生死，故名分段生死。（六道者，天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。）
【三藏法数】
分即分限，段即形段。谓三界果报，寿有长短分限，身有大小形段，皆不免于生死，是为分段生死。（三界者，欲界、色界、无色界也。）

【佛学大辞典】
（术语）分段者，分段生死之身，即吾人之体也。同居者，为台家所立四土中凡圣同居土之略称，如吾身所住之娑婆世界是也。此娑婆世界为凡夫与圣者同一居住，故称曰同居。盖分段是凡夫之身，同居是其所住处也。

【佛学大辞典】
（术语）轮回于分段生死也。生生世世在三界之巷。

【佛学大辞典】
（术语）分段生死与变易生死也。(参见：二种生死)
【佛学常见辞汇】
分段生死与变易生死。分段生死是三界内凡夫的生死轮回流转，有身分形段可见的；变易生死是三界外圣者的生死，已无生死轮回的身分形段，祇是在心念的生生灭灭不停，是精神上的生死。菩萨断除根本无明，才无变易生死。

【佛学大辞典】
（术语）华严之贤首为明别教一乘，以分相门该摄门之二者，明三乘与一乘之差别曰分相门，明三乘是一乘曰该摄门，见五教章上。

【佛学大辞典】
（杂语）禅林之首座代住持而接化，曰分座。敕修清规曰：「前堂首座，表率丛林，人天眼目，分座说法，开凿后昆。」

【佛学大辞典】
（术语）同于分證即。

【佛学大辞典】
（术语）三三昧之一。不论定慧二者，修其一之三昧也。
【三藏法数】
谓定、慧二分，随修一分也。或修定不修慧，或修慧不修定，是名分修三昧。（梵语三昧，华言调直定，亦名正定、正受。）

【佛学大辞典】
（术语）凡譬喻不可显喻其法之全分，但比况其一分之义，是曰分喻。例如言面如月，则以月之端正一边而比显面貌端正之一分也。涅槃经五曰：「面貌端正犹月盛满，白象鲜洁犹如雪山，满月不得即同于面，雪山不得即是白象。」

【佛学大辞典】
（杂语）禅林之语。大众一同退去也。

【佛学大辞典】
（杂语）又云岁夜。即除夜也。

【佛学大辞典】
（术语）Pin!d!apa%ta，或翻乞食，或翻团堕。乞食者为比丘行而乞食也，团堕者就乞得之食而释之，以西竺之法，多抟食作团堕叠钵中故也。善见论曰：「分卫者，乞食也。」玄应音义五曰：「分卫，此言讹也。正言傧荼波多，傧荼此云团，波多此云堕，言食堕在钵中也。团者食团，谓乞食。」行事钞资持记下三之一曰：「梵云分卫，此翻抟堕，以西竺多抟食堕叠盆中故。」或为汉语，谓以乞得之食物分与僧尼而卫护之令修道也。是为乞食之义。又为佛分身保护众生之义，是非乞食之事。僧祇律曰：「乞食分施僧尼，卫护令修道业，故云分卫。」嘉祥大经疏曰：「能分身护物机，故言分卫。」

【佛学大辞典】
（经名）过去佛分卫经之异名。