【佛学大辞典】
（术语）弥勒为贤劫千佛之第五佛。自今经五十六亿七千万年出世于第十之灭劫。继绍释迦佛。于龙华树下以三会之说法，化了一切之人天也。一切智兀明仙人慈心因缘不食肉经曰：「时诵经仙人者，今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅槃后五十六亿万岁当穰祛转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下得成佛道，转妙法轮。」菩萨处胎经二曰：「弥勒当知：汝复受记，五十六亿七千万岁于此树下成无上等正觉。」
【佛学常见辞汇】
弥勒佛在人间出世。弥勒佛是贤劫千佛中之第五尊佛，当于第十的减劫之时出世，以继绍释迦佛的宏愿，在龙华树下以三会的说法，化度一切天上人间的众生。

【佛学大辞典】
（故事）未曾有因缘经曰：「佛在祇园精舍，遣目连至迦毗罗城，请罗睺罗于耶输，舍利弗为和上，目连为教授师，度彼为沙弥。时年十五岁，净饭王怜之。令童子五十人从之出家。」

【佛学大辞典】
（故事）有二说：中阿含经五十六，增一阿含经三十七，有部律杂事三十八，大般涅槃经，本行集经等，皆言二十九出家，苦行六年，三十五成道。修行本起经，瑞应本起经，六度集经等，则云十九出家。三十成道。其前说有历史可考，皆承认之。

【佛学常见辞汇】
世间和出世间。世间是众生的世界；出世间是佛菩萨的世界。

【佛学常见辞汇】
出离世间之法，亦即断惑證真或带业往生。

【佛学常见辞汇】
修次第三观，先从假入空，次从空入假，后乃双离空假，入中道第一义观，是名出世间禅。

【佛学常见辞汇】
于一法中，圆观空假中三谛，即空即假即中，非一非异，是名出世间上上禅。

【佛学次第统编】
四圣證道，因果至深，纵费多文，难诠少分。并各差异甚远，未可统括。况欲于数条文义约之，岂有可能。惟此篇所叙，不过为便于文次，略标其义，以与前文六趣等对举，而为向下各篇分叙之引端耳。并为初习，先得其约，易涉于博故也。然而举少失多，牵强混淆，固知不免矣。
世间之义，前已略明。超出此世间者，即为出世间。超出世间而无世间一切种种之相，或对治世间一切种种之相，是为出世间相。此外尚有非世间非出世间，即世间即出世间之义。然皆出世间以上事，故可统于出世间括之。

【佛学次第统编】
前言世间，而略说世间义。兹言出世，亦略明出世间义。兹之所言出世间义，亦就前世间观相，相对所转之出世间观相耳。

【佛学次第统编】
戒由世出世二义上，分之为二：
一、出世间戒　沙弥之十戒，比丘之具足戒也。
二、世间戒　优婆塞优婆夷之五戒八戒也。

【佛学次第统编】
以在家出家而分别戒者。

【佛学次第统编】
出家之戒，分总义别相述之。一切律藏，不得向不受戒人宣说，尤以出家戒律，在家者所不应知。佛有明文，兹之所述。普通所知之大义耳，条文当遵佛制不及焉。

【佛学次第统编】
于一切法执出者，亦有十二辈，云何十二。
一、于生死计有出　如小乘人，迷于性起，随诸妄见，说实有生死可出。
二、于觉计出　如数论师，计因中有果出，亦于觉计有出法。
三、于出者计出　如吠夜迦罗拿人，所说与来为对待，见有出法。
四、于出法计出　如胜论师，计有去法可用，即见有出法。
五、于出处计出　如玷牟留外道，计苦乐从自他四句中出。
六、于宿生计出　如宿作外道，计苦乐之果，皆从往因，不须现缘，而自增长，此执从宿生出。
七、于我慢计出　如我慢人，计现见万法皆从我出，此执一切从我慢出。
八、于性计出　如阿毗昙人，计木中有火性，从于火性，以成事火，此计法但依性出。
九、于妄计中计出　如种种妄计人，各执所计为有果出。
十、于想计出　如外道以想从大力鬼神持来，即计想从彼出。
十一、于福德计出　如阿修罗外道，计福德从罗刹等来，即彼能出德福。
十二、于世性计出　如迦毗罗人，计冥谛为世性，说一切法从世性出。

【俗语佛源】
「一佛出世」比喻事情非常不易。《隋书·经籍志》：「每一小劫则一佛出世」。《海录碎事·臣职·中书舍人》：「朕闻，朝廷除(提拔)一舍人，六亲相贺，谚以为一佛出世，岂容易哉。」涅槃，梵音Nirvana，又作泥洹、涅槃那，译为灭度、解脱等，为佛教徒追求的最终目的，亦泛称释迦或其弟子之逝世为涅槃。「一佛出世，二佛涅槃」是民间的一种戏语，形容病痛者或受刑者痛苦得死去活来。《水浒传》第三十九回：「打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。」又第五十三回：
「众人只得拿翻李逵，打得一佛出世，二佛涅槃。」也作「一佛出世，二佛生天」，明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第五卷：「真珠姬一发乱扔乱掷，哭得一佛出世，二佛生天。」　(常正)

【俗语佛源】
指不是从小而是成年后才出家当和尚或尼姑的人为「半路出家」。出家，梵名波吠野Ayanyaka，出家在家的生活，修沙门的净行。《维摩诘经·弟子品》：「我听佛言，父母不听，不得出家。」同经《方便品》又说：「维摩诘言：『然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心，是即出家』」。后比喻不是本行出身后来改行的称半路出家。如《京本通俗小说·错斩崔宁》说：「先前读书，后来看看不济，却去改业做生意，便是半路出家的一般。」（无名氏）