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词典(续上)
玉几
见几
几至
几片
几希
几上
凭几
几峰
不几
不几
几篇
年几
书几
研几
几先
《漢語大詞典》:玉几
玉饰的矮桌。书·顾命:“相被冕服,凭玉几。” 汉 张衡 《东京赋》:“左右玉几,而南面以听矣。” 宋 王安石 《和微之登高斋》:“ 六朝 人物随烟埃,金舆玉几安在哉?” 清 吴骐 《汉昭烈》诗:“金甌付记耕莘佐,玉几弥留《顾命》篇。”
分類:玉饰
《國語辭典》:见几(見幾)  拼音:jiàn jī
明察事情发生前细微的迹象。《易经。系辞下》:「君子见几而作,不俟终日。」《三国演义》第一一九回:「斯二子者,其功名岂不赫然哉?徒以利害未明,而见几之不早也。」
《漢語大詞典》:几至
几乎,差不多达到。例如:他劳累过度,几至晕倒。
马上,就要
《韵府拾遗 霰韵》:几片(几片)
田钖春云赋几片明灭兮残雪方消一脉轻鲜兮愁蛾淡扫
《國語辭典》:几希(幾希)  拼音:jī xī
相差不多、很少。《孟子。离娄下》:「人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。」宋。苏轼拟进士对御试策一道〉:「则是未能察脉而欲试华佗之方,其异于操刀而杀人者几希矣。」
分類:相差极少
《骈字类编》:几上
唐 皮日休 卧病感春寄鲁望 乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。
元 元好问 云岩 摩挲不作几上看,缭白纡青便千里。
《漢語大詞典》:凭几(憑几)
(1).书·顾命:“皇后凭玉几,道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥凭几,尚不忘於选贤。” 明 沈德符 野获编补遗·内阁·隆庆七相之去:“至 穆宗 凭几,仅 高 张 二公受遗。”明史·后妃传二·穆宗孝定李太后:“先生亲受先帝付託,其朝夕纳诲,终先帝凭几之谊。”
(2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》:“閤下凭几而听之,未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》:“凭几其杖,顾盼指使,则徒隶之人至。”
靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》:“ 熹 今年足疾为害甚於常年,气全满,凭几不得,缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词:“但等閒、凭几看南山,云相逐。”
《韵府拾遗 冬韵》:几峰(几峰)
李频诗古迹传多代仙山管几峰
《漢語大詞典》:不几(不幾)
(1).不盘查。周礼·秋官·修闾氏:“邦有故则令守其閭互,唯执节者不几。” 贾公彦 疏:“有执节公使者不几訶也。”
(2).未近,不到。左传·襄公二十八年:“ 楚 不几十年,未能恤诸侯也。” 杜预 注:“几,近也。”
分類:盘查
《漢語大詞典》:不几(不幾)
没有希望;不可希求。几,通“ 冀 ”。《商君书·定分》:“为治而去法令,犹欲无饥而去食也,欲无寒而去衣也,欲东而西行,其不几亦明矣。” 朱师辙 解诂:“几,冀也。”汉书·邹阳传:“﹝ 高皇帝 ﹞水攻则 章邯 以亡其城,陆击则 荆王 以失其地。此皆国家之不几者也。” 王先谦 补注:“国家谓 吴 。言 高帝 之成功有天命,非今所可几幸也。” 晋 陆机 《感丘赋》:“伤年命之倏忽,怨天步之不几。”
《韵府拾遗 先韵》:几篇(几篇)
郭钰诗刘郎恨满玄都观重到题诗共几篇
《國語辭典》:年几(年幾)  拼音:nián jǐ
年纪、岁数。南朝梁。刘孝威〈拟古应教〉诗:「美人年几可十馀,含羞转笑敛风裙。」《醒世恒言。卷二八。吴衙内邻舟赴约》:「适来这美貌女子,必定是了,看来年几与我相彷。若求得为妇,平生足矣。」
分類:年纪岁数
《漢語大詞典》:书几(書几)
小书桌。 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》:“ 晁张 跫然来,连璧照书几。”
分類:小书书桌
《漢語大詞典》:研几(研幾)
亦作“ 研机 ”。 穷究精微之理。易·繫辞上:“夫易,圣人之所以极深而研几也。” 韩康伯 注:“极未形之理则曰深,动适微之会则曰几。” 三国 魏 曹植 《文帝诔》:“研几六典,学不过庭。潜心无妄,亢志清冥。” 南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》:“语彝伦者,必求宗於九畴;谈阴阳者,亦研几於六位。” 唐 玄奘 大唐西域记·阿踰陀国:“其弟 世亲菩萨 於説一切有部出家受业,博闻强识,达学研机。” 清 方文 《喜左又錞见访即送其归里》诗之一:“学元同舍,研几尔独能。”
《漢語大詞典》:几先(幾先)
犹机先;先兆。 宋 苏舜钦 《蜀士》诗:“吾相柄天下,处事当几先。”明史·倪元璐传:“主移宫者弭变於几先,争移宫者持平於事后。”
分類:先兆