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大准提
大准提经
大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文
佛母准提
准提
准提轨
准提经
准提观音
准𦙠观音
准提陀罗尼经
准提大明陀罗尼经
准提
准提求愿观想法
准胝法
佛类词典
七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法大准提
大准提经
大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文
佛母准提
准提
准提轨
准提经
准提观音
准𦙠观音
准提陀罗尼经
准提大明陀罗尼经
准提
准提求愿观想法
准胝法
七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐善无畏译。七俱胝佛母尊之仪轨也。
（经名）一卷，唐善无畏译。七俱胝佛母尊之仪轨也。
大准提
【佛学大辞典】
（菩萨）准提观音也。(参见：准提)。梵Maha%-can!d!i。
（菩萨）准提观音也。(参见：准提)。梵Maha%-can!d!i。
准提
【佛学大辞典】
（菩萨）与准提同。
（菩萨）与准提同。
准提
【佛学大辞典】
（菩萨）Can!di，又作准胝，尊提。称为天人丈夫观音，人道之能化也。禅宗以准提为观音部之一尊，深尊崇之，日本东密以准提为六观音之一、摄于莲华部，独台密以七俱胝佛母准提经之经名，准提入于佛母中以为佛部之尊。准提译曰清净，赞叹心性清净之称。为三目十八臂之尊形。三昧耶形为未敷莲华。准提经曰：「准字门者，于一切法是无等觉义；提字门者，于一切法是无取舍义。」
（菩萨）Can!di，又作准胝，尊提。称为天人丈夫观音，人道之能化也。禅宗以准提为观音部之一尊，深尊崇之，日本东密以准提为六观音之一、摄于莲华部，独台密以七俱胝佛母准提经之经名，准提入于佛母中以为佛部之尊。准提译曰清净，赞叹心性清净之称。为三目十八臂之尊形。三昧耶形为未敷莲华。准提经曰：「准字门者，于一切法是无等觉义；提字门者，于一切法是无取舍义。」
大准提经
【佛学大辞典】
（经名）七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼经之略名。
（经名）七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼经之略名。
大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文
【佛学大辞典】
（经名）准提忏之具名。
（经名）准提忏之具名。
佛母准提
【佛学大辞典】
（菩萨）(参见：准提)
（菩萨）(参见：准提)
准提
【佛学大辞典】
（菩萨）与准提同。
（菩萨）与准提同。
准提轨
【佛学大辞典】
（经名）七俱胝佛母准提大明陀罗尼经之异名。
（经名）七俱胝佛母准提大明陀罗尼经之异名。
准提经
【佛学大辞典】
（经名）七俱胝佛母准提大明陀罗尼经之异名。
（经名）七俱胝佛母准提大明陀罗尼经之异名。
准提观音
【佛学大辞典】
（菩萨）(参见：准提)
（菩萨）(参见：准提)
准提
【佛学大辞典】
（菩萨）与准提同。
（菩萨）与准提同。
准提
【佛学大辞典】
（菩萨）Can!di，又作准胝，尊提。称为天人丈夫观音，人道之能化也。禅宗以准提为观音部之一尊，深尊崇之，日本东密以准提为六观音之一、摄于莲华部，独台密以七俱胝佛母准提经之经名，准提入于佛母中以为佛部之尊。准提译曰清净，赞叹心性清净之称。为三目十八臂之尊形。三昧耶形为未敷莲华。准提经曰：「准字门者，于一切法是无等觉义；提字门者，于一切法是无取舍义。」
（菩萨）Can!di，又作准胝，尊提。称为天人丈夫观音，人道之能化也。禅宗以准提为观音部之一尊，深尊崇之，日本东密以准提为六观音之一、摄于莲华部，独台密以七俱胝佛母准提经之经名，准提入于佛母中以为佛部之尊。准提译曰清净，赞叹心性清净之称。为三目十八臂之尊形。三昧耶形为未敷莲华。准提经曰：「准字门者，于一切法是无等觉义；提字门者，于一切法是无取舍义。」
准𦙠观音
【佛学大辞典】
（菩萨）即准提观音。
（菩萨）即准提观音。
准提陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）七俱胝佛母准提大明陀罗尼经之异名。
（经名）七俱胝佛母准提大明陀罗尼经之异名。
准提大明陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）七俱胝佛母准提大明陀罗尼经之异名。
（经名）七俱胝佛母准提大明陀罗尼经之异名。
准提
【佛学大辞典】
（菩萨）Can!di，又作准胝，尊提。称为天人丈夫观音，人道之能化也。禅宗以准提为观音部之一尊，深尊崇之，日本东密以准提为六观音之一、摄于莲华部，独台密以七俱胝佛母准提经之经名，准提入于佛母中以为佛部之尊。准提译曰清净，赞叹心性清净之称。为三目十八臂之尊形。三昧耶形为未敷莲华。准提经曰：「准字门者，于一切法是无等觉义；提字门者，于一切法是无取舍义。」
（菩萨）Can!di，又作准胝，尊提。称为天人丈夫观音，人道之能化也。禅宗以准提为观音部之一尊，深尊崇之，日本东密以准提为六观音之一、摄于莲华部，独台密以七俱胝佛母准提经之经名，准提入于佛母中以为佛部之尊。准提译曰清净，赞叹心性清净之称。为三目十八臂之尊形。三昧耶形为未敷莲华。准提经曰：「准字门者，于一切法是无等觉义；提字门者，于一切法是无取舍义。」
准提求愿观想法
【佛学大辞典】
（修法）若求无分别，当观无分别无记念，若求无相无色，当观文字无文字念，若求不二法门，当观两臂，若求四无量，当观四臂，若求六神通，当观六臂，若求八圣道，当观八臂，若求十波罗蜜圆满，当观十臂，若求如来普遍广地，当观十二臂，若求十八不共法，当观十八臂，即如画像法观也，若求三十二相，当观三十二臂，若求八万四千法门，当观八十四臂，如是观念，当入一切如来三摩地门甚深方广不思议地。见七俱胝佛母准提经。
（修法）若求无分别，当观无分别无记念，若求无相无色，当观文字无文字念，若求不二法门，当观两臂，若求四无量，当观四臂，若求六神通，当观六臂，若求八圣道，当观八臂，若求十波罗蜜圆满，当观十臂，若求如来普遍广地，当观十二臂，若求十八不共法，当观十八臂，即如画像法观也，若求三十二相，当观三十二臂，若求八万四千法门，当观八十四臂，如是观念，当入一切如来三摩地门甚深方广不思议地。见七俱胝佛母准提经。
准胝法
【佛学大辞典】
（修法）此道场观，先观想地结上金刚墙内有大海，大海中有大宝山，山上有楼阁，阁中有八叶莲华台，莲华上有月轮，轮中有嚩字，其字变成未敷莲华，莲华变成七俱胝佛母尊。白黄色。有十八臂。持种种三昧耶形（出本顶），著白轻罗绵，坐赤莲花。额有眼（即三眼），眷属围绕。其印契以二小指二无名指相叉入掌，二中指直竖头相著，二头指头附二中指上节侧，二大指各附二头指侧即成。其真言为唵。折隶。主隶。准提莎诃。准提经百二十尊法，佛部经七俱胝佛母准提大明陀罗尼经中说布此真言九字于身上之法。
（修法）此道场观，先观想地结上金刚墙内有大海，大海中有大宝山，山上有楼阁，阁中有八叶莲华台，莲华上有月轮，轮中有嚩字，其字变成未敷莲华，莲华变成七俱胝佛母尊。白黄色。有十八臂。持种种三昧耶形（出本顶），著白轻罗绵，坐赤莲花。额有眼（即三眼），眷属围绕。其印契以二小指二无名指相叉入掌，二中指直竖头相著，二头指头附二中指上节侧，二大指各附二头指侧即成。其真言为唵。折隶。主隶。准提莎诃。准提经百二十尊法，佛部经七俱胝佛母准提大明陀罗尼经中说布此真言九字于身上之法。